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“郭美美事件”,究竟是誰的尷尬?

2013-06-25 07:47??來 源:公益時(shí)報(bào)?? 作者:郭金喜

改革開放以來,我國(guó)公益慈善事業(yè)飛速發(fā)展,但受發(fā)展時(shí)間短、法律制度建設(shè)落后、獨(dú)立性差和監(jiān)管力度不足等因素影響,慈善機(jī)構(gòu)大多存在信息透明度不高、管理不規(guī)范、品牌影響力弱等困境。因蘆山地震而再次發(fā)酵的“郭美美事件”,可謂是該困境爆發(fā)的典型。這不得不讓人們反思,這一事件的持續(xù)發(fā)酵,究竟是誰的尷尬?

它是慈善組織的尷尬嗎?當(dāng)然是!依托于政府部門的慈善機(jī)構(gòu),習(xí)慣了居高臨下的姿態(tài),習(xí)慣了不向公眾公開信息的“紀(jì)律”,有意無意地忽略甚至忘卻了慈善的本質(zhì),忽略了組織生存的根本在于提供有競(jìng)爭(zhēng)力的服務(wù),忽略了個(gè)人日益成長(zhǎng)為公民,忽略了所倚靠的政府也面臨社會(huì)轉(zhuǎn)型的壓力。公眾對(duì)“郭美美事件”的強(qiáng)烈反響,顯然不是不放過一個(gè)炫富的小姑娘,而是針對(duì)她背后那些利用慈善機(jī)構(gòu)牟取不當(dāng)而暴利的商業(yè)組織,是針對(duì)不透明不規(guī)范的慈善機(jī)構(gòu)與慈善行為。換言之,慈善組織的尷尬,在于傳統(tǒng)慈善組織缺乏獨(dú)立行為導(dǎo)引公信力的尷尬,在于新興的民間慈善組織需找到“婆婆”方的生存尷尬。

它是政府的尷尬嗎?當(dāng)然也是!慈善組織的尷尬歸根結(jié)底還是政府治理的尷尬。為了保證慈善組織的能力,官方對(duì)人員、注冊(cè)資金、辦公場(chǎng)所等設(shè)置了過高的“最低”要求,并規(guī)定了“雙重管理”與基于非競(jìng)爭(zhēng)性原則的注冊(cè)制度,但卻無力對(duì)年檢和慈善組織的違法行為進(jìn)行有效的監(jiān)督查處。這一狀態(tài)不僅致使大量的新興民辦慈善組織無法合法化,更使大量的傳統(tǒng)慈善組織因無競(jìng)爭(zhēng)壓力而缺乏改進(jìn)的動(dòng)機(jī),也為不少在香港注冊(cè)的機(jī)構(gòu)回大陸從事不法行為提供了機(jī)會(huì)。

它是公眾的尷尬嗎?在一定意義上,是的!現(xiàn)代慈善之所以能成為財(cái)富的第三次分配,恰恰在于公眾是慈善事業(yè)的主體,正是通過不斷吸納普通個(gè)體的參與,讓平民在參與過程中培養(yǎng)、形成和強(qiáng)化慈善理念,通過互助實(shí)現(xiàn)價(jià)值提升與社會(huì)完善,慈善才得以傳播與升華。然而,在現(xiàn)實(shí)中,與不斷增長(zhǎng)的個(gè)人財(cái)富和公民權(quán)利主張相比,政府和傳統(tǒng)慈善機(jī)構(gòu)的改變卻過于遲緩。理想與現(xiàn)實(shí)的反差,使公眾只得以減少捐款的方式表達(dá)不滿。2010年以來,我國(guó)社會(huì)捐贈(zèng)總量連續(xù)兩年大幅下滑。

無論是慈善組織的尷尬、政府的尷尬,還是公眾的尷尬,實(shí)質(zhì)都是傳統(tǒng)官辦慈善體制的尷尬。要讓慈善成為事業(yè),就要從根本上改變官辦慈善的傳統(tǒng)體制,即從根本上改變注冊(cè)登記制度。今年發(fā)布的《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案》明確指出,“政府職能轉(zhuǎn)變是深化行政體制改革的核心”,“要更好發(fā)揮社會(huì)力量在管理社會(huì)事務(wù)中的作用”,“推動(dòng)公益慈善類等組織的直接登記”,以及“建立健全社會(huì)組織管理體制,健全社會(huì)組織管理制度,推動(dòng)社會(huì)組織完善內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)”。在制度變革和各方的推動(dòng)下,或許,在不久的將來,我們將迎來一個(gè)公益慈善的春天。

浙江師范大學(xué)法政學(xué)院副教授 郭金喜/文