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2018-12-19 來源 :公益時(shí)報(bào)??作者 : 文梅
■ 本報(bào)記者 文梅
眼前的白巖松比電視屏幕上清瘦不少，一身簡(jiǎn)單的黑色休閑裝，一雙輕便的黑色運(yùn)動(dòng)鞋，顯得清爽而自在。出生于1968年的他，頭發(fā)已經(jīng)花白了不少，眼神中那份敏銳犀利未減，又平添許多從容與平和——這是一個(gè)見證了中國社會(huì)發(fā)展過程中許多關(guān)鍵時(shí)刻的新聞主持人，香港回歸、三峽大壩截流、澳門回歸、神舟飛船發(fā)射等，或許正是這些大事件造就了一位專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)、經(jīng)驗(yàn)老道、直覺亦超乎常人的白巖松。
在俗稱“央視老樓”的北京市復(fù)興路11號(hào)的中央廣播電視總臺(tái)辦公區(qū)里，擔(dān)任著公益組織理事、出任過多個(gè)公益品牌形象大使的白巖松接受了《公益時(shí)報(bào)》記者的專訪。
面對(duì)記者拋出的一個(gè)個(gè)問題，白巖松反應(yīng)迅捷，幾乎是不假思索就有了答案。他語速極快，但絕不會(huì)失了邏輯和層次;他時(shí)而質(zhì)疑，但也一定會(huì)給出鏗鏘堅(jiān)定的依據(jù)。在采訪中，他甚至?xí)患友陲椀卣f出一句：“我當(dāng)然知道我是對(duì)的。”
他為本來對(duì)的事情沒有朝著他覺得應(yīng)該去到的方向而頗感不快，也對(duì)自己不喜歡的問題直接說“不”，哪怕這種直愣愣硬生生的“回懟”讓人有些小尷尬。比如記者說起一些網(wǎng)友對(duì)中國企業(yè)家捐巨款給海外高校頗有微詞，白巖松表示自己不屑于在這個(gè)問題上多費(fèi)口舌，他說：“我們的網(wǎng)友都如此狹隘嗎?是中國率先提出人類命運(yùn)共同體，既然如此，難道我們擁有了某種可能的時(shí)候，就不能捐給自己在國外的母校嗎?這種無聊的問題，我不用再多說了。”
白巖松認(rèn)為，未來中國公益組織能夠涉足的領(lǐng)域遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于現(xiàn)實(shí)想象，他覺得將來單純捐錢捐物的“硬慈善”會(huì)逐漸弱化，更多的“軟慈善”需求會(huì)逐漸衍生壯大。比如當(dāng)下處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國人，因?yàn)楦鞣N壓力導(dǎo)致的心理障礙和心理疾患愈加趨于群體化，如何紓解和減壓也會(huì)成為公益組織項(xiàng)目開發(fā)和探索的方向之一，不遠(yuǎn)的將來，公益可施展的空間是十分廣闊的。
《公益時(shí)報(bào)》：這些年你是慈善公益活動(dòng)的積極參與者，擔(dān)任公益組織的理事、出任公益形象大使等。你認(rèn)為目前中國社會(huì)公眾的慈善公益啟蒙程度如何?
白巖松：從某種角度來說，要看怎么看，我覺得是一個(gè)AB面。如果從A面的角度來說，大家習(xí)慣把2008年汶川地震當(dāng)成是中國公益慈善“元年”，就此而言，我們的這段路程至今并不算長。但如果要說它的B面的話，我卻也覺得有非常大的躍進(jìn)了，這種躍進(jìn)要看怎么去看。似乎大家不做點(diǎn)公益、不說點(diǎn)公益，就沒有跟上潮流、與時(shí)俱進(jìn)，每一個(gè)機(jī)構(gòu)都似乎要跟它沾上點(diǎn)邊兒，這也不一定是最好的狀態(tài)。
2008年汶川地震之后，我跟(徐)永光、(王)振耀經(jīng)常在一起探討。那個(gè)時(shí)候我就提出一個(gè)概念，我說未來10年到20年，中國公益慈善最重要的不是捐多少錢、多少物，而是“建章立制”，予以行業(yè)整體的規(guī)范。唯有如此，將來中國的公益慈善才可以走得更好更遠(yuǎn)，更重要的是走得更穩(wěn)。我覺得當(dāng)下我們依然在這條路上。
《公益時(shí)報(bào)》：近幾年，不少媒體人開始介入公益并創(chuàng)立自己的品牌。贊同者認(rèn)為公益品牌可以借助媒體的力量，具有天然發(fā)展壯大的優(yōu)勢(shì);質(zhì)疑者覺得媒體人創(chuàng)辦自己的公益品牌，自然會(huì)借助自有資源傳播，與其他公益從業(yè)者不能形成平等競(jìng)爭(zhēng)。你怎么看?
白巖松：我比較同意后者。這幾年我也一直在強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)——我反對(duì)媒體人自身直接去做公益品牌。
媒體是社會(huì)公器，即便是你表面看上去在做對(duì)社會(huì)有益而且是合理的事情，但這其中也有某種越位。所以我個(gè)人還是覺得，媒體最好是為中國的公益慈善事業(yè)搖旗吶喊，而且給予公平地關(guān)注，添柴加火。更重要的還有監(jiān)督中國公益慈善建章立制的過程以及這個(gè)領(lǐng)域中存在的陰影、問題和錯(cuò)誤，這才是媒體更大的一個(gè)責(zé)任。
當(dāng)然，這個(gè)事情也要一分為二地看。如果你已經(jīng)離開了媒體，轉(zhuǎn)型去做公益，那沒一點(diǎn)問題。但如果還是在媒體里邊，做自己的公益品牌，那我覺得這里就存在一定的問題——如何保證你不會(huì)利用自身的社會(huì)公器達(dá)成你自己的想法?所以，這里的確有需要警覺和思考的地方。
《公益時(shí)報(bào)》：明星公益呢?
白巖松：我覺得明星公益當(dāng)然應(yīng)該做，而且是應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地真誠地去做。而不是說，這個(gè)明星某些方面的行為可能是要減分的，想通過做公益把自己的負(fù)分變成正分，或者通過公益滿足自身其他的一些想法。不能說因?yàn)槟阕隽斯?，連帶你所有其他的事情就都OK了。這個(gè)還需要假以時(shí)日，使其漸趨法制化和規(guī)范化。
《公益時(shí)報(bào)》：時(shí)下機(jī)構(gòu)傳播和品牌建構(gòu)對(duì)很多公益組織是比較頭疼的問題。作為媒體人，您是否可以給他們支支招?
白巖松：我覺得恰恰相反。當(dāng)下這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，公益組織本身已經(jīng)擁有太多去傳播自己的機(jī)會(huì)，包括去講好自己的故事和搭建自身平臺(tái)，這跟過去已經(jīng)完全不一樣了。過去一提到公益組織要想發(fā)展，可能更多的是依靠政府和媒體，如果沒有這兩個(gè)因素作為輔助的話，恐怕很難讓社會(huì)公眾知曉，而現(xiàn)在不一樣了。
但“成也蕭何，敗也蕭何”，有時(shí)候出問題的環(huán)節(jié)恐怕也恰在于此。我們也看到有很多所謂的“悲情營銷”，還有將自己現(xiàn)狀描述得十分被動(dòng)，說自己“社會(huì)籌款難，捐贈(zèng)收入極低”，回頭有關(guān)部門一查，其實(shí)他們資金還是很充裕的，這些都是問題，漏洞也不少。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)在中國起步、發(fā)展時(shí)間并不長，互聯(lián)網(wǎng)公益同樣存在建章立制的相關(guān)問題。
至于說到公益組織如何更好地去傳播自己，我認(rèn)為最好的傳播方式是不要求大，從一個(gè)社會(huì)需求入手，找到真正需要你的人和你想做的事情，然后把這事情扎扎實(shí)實(shí)地做好，而不是講一個(gè)特別漂亮的故事，卻很難落地。我覺得無論時(shí)代怎么變遷，堅(jiān)持務(wù)實(shí)——依然是最好的一種傳播。
《公益時(shí)報(bào)》：但如果一家公益組織的社會(huì)影響力不夠大，那么籌款也會(huì)相對(duì)困難一些，現(xiàn)實(shí)操作中可能確實(shí)面臨這樣一種問題。
白巖松：我不主張公益組織一定要把自己做多大，因?yàn)殡S之而來的危險(xiǎn)可能更大。應(yīng)該去關(guān)注具體的人、具體的事，這需要有一個(gè)長跑的進(jìn)程。都想一口吃成個(gè)胖子，危險(xiǎn)就會(huì)在此間誕生。這看似是個(gè)很好的問題，，但我覺得危險(xiǎn)也正隱藏其中。
《公益時(shí)報(bào)》：近年來，中國企業(yè)家踐行社會(huì)公益從昔日的捐錢捐物到現(xiàn)在逐漸更為關(guān)注公益項(xiàng)目本身的可持續(xù)發(fā)展，且“企業(yè)家精神”也被更多地加以提倡和推廣。對(duì)此，你的觀察是?
白巖松：我謹(jǐn)慎地鼓一下掌，但同時(shí)我覺得還需要厘清很多的關(guān)系。我認(rèn)為，在一個(gè)健康的社會(huì)，企業(yè)家在合法合規(guī)的情況下創(chuàng)造更大的利潤、解決更多人的就業(yè)，本身就是非常牛的“公益”。因?yàn)榛貧w“公益”本身的內(nèi)涵，就是要讓更多的公眾受益，就業(yè)是民生的第一問題和第一要義。
這些年，我也在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：但凡優(yōu)秀的企業(yè)，他們生產(chǎn)出優(yōu)秀產(chǎn)品并且獲得了廣闊的市場(chǎng)，大部分是擊中了人們的需求，所以它天然具有“善經(jīng)濟(jì)”的特點(diǎn)。當(dāng)然不是說所有的企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品都可納入到“善經(jīng)濟(jì)”的范疇內(nèi)——暴力的游戲就不算、完全沒有效果的補(bǔ)品就不算、坑蒙拐騙假冒偽劣的就不算，三鹿奶粉更不算，那是犯罪。但是相當(dāng)大比例的人類歷史上優(yōu)秀的產(chǎn)品本身就填補(bǔ)了人們需求的空白，極大地改善了人們的生活。
我覺得社會(huì)不要去綁架企業(yè)。一個(gè)企業(yè)它即便不做你認(rèn)可的“公益”，只要它把企業(yè)做得非常好，而且生產(chǎn)的產(chǎn)品不僅改善了人們的生活，并解決了相當(dāng)多人的就業(yè)，這就是它最大的公益，是最優(yōu)秀企業(yè)家排在第一位的品性。
如果你一開始就要求比爾·蓋茨去做公益、去成立基金會(huì)，他恐怕就不會(huì)成為世界首富，他也就沒有能力去做很多的公益慈善，更重要的是在他最年富力強(qiáng)的時(shí)候，如果他沒有專注于企業(yè)發(fā)展，他也不可能把自己的企業(yè)變成行業(yè)老大。所以你說哪一個(gè)重要呢?
《公益時(shí)報(bào)》：那你覺得為什么比爾·蓋茨在完成了事業(yè)的發(fā)展和財(cái)富的積累之后，又轉(zhuǎn)投公益呢?是覺得自己人生價(jià)值變化的節(jié)點(diǎn)到了嗎?
白巖松：我相信一個(gè)人到一定程度都會(huì)很明白一個(gè)道理：活一輩子不需要很多錢，三頓飯、一張床足矣。成為世界首富就是一個(gè)數(shù)字游戲，是由別人去衡量的。我覺得比爾·蓋茨的名字留在世界歷史的軌跡當(dāng)中，首先不是以“慈善家”的名字留痕的，而是企業(yè)家。就像我們回憶100年前的鋼鐵大王洛克菲勒，我們先說的是他作為“鋼鐵大王”如何如何，然后是他作為慈善家的身份所做的一系列事情。但假使他的企業(yè)某一天消失了，他曾經(jīng)做過的公益慈善留下的東西還在，這是另外一種價(jià)值和意義。每個(gè)人有每個(gè)人的抉擇，但是我依然認(rèn)為比爾·蓋茨最偉大的貢獻(xiàn)不在慈善，在于之前他作為一個(gè)企業(yè)家改變了人類，普及和使用電腦，且推動(dòng)和促進(jìn)其不斷衍生更多創(chuàng)新與功能，使得人們整個(gè)的工作方式隨之發(fā)生改變的貢獻(xiàn)，這才是比爾·蓋茨最偉大的地方。
《公益時(shí)報(bào)》：但有的企業(yè)家是主動(dòng)擁抱和索要這種“公益的光環(huán)”。
白巖松：這里的動(dòng)機(jī)，坦白說有各種各樣的因素。有的是發(fā)自內(nèi)心，覺得有余力了，就要去幫助更多的人;有的是企業(yè)廣告費(fèi)的一種轉(zhuǎn)移，希望吸引社會(huì)公眾的目光;還有的是希望以此作為“敲門磚”打開自己某些政治資本的通途，成為政協(xié)委員、成為人大代表，其實(shí)過去類似的事情在我們身邊不乏其例。很多人出了問題被處理之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候他們都是用公益對(duì)自己進(jìn)行包裝的。所以我一直在強(qiáng)調(diào)，作為一個(gè)媒體人，一定要謹(jǐn)慎地鼓掌，冷靜地去面對(duì)。
《公益時(shí)報(bào)》：去年中國公益圈“最熱鬧”的事可能要算徐永光和康曉光的“兩光之爭(zhēng)”了。關(guān)于公益與商業(yè)孰左孰右的問題，你的態(tài)度和立場(chǎng)是?
白巖松：這件事始末我都很清楚，而且他們兩個(gè)人關(guān)系也很好。當(dāng)時(shí)永光出版《商業(yè)向左 公益向右》那本書的時(shí)候，他迅速給了我一本，我們還就此作了探討，意見比較一致。我認(rèn)為未來是“越利人，越利潤”，這是我提出來的一個(gè)說法。其實(shí)你回頭看過去也是如此。即便不是處在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，很多企業(yè)也是“越利人，越利潤”。與此相反的是，“越利己”，恐怕“越利空”。所以未來的時(shí)代具有相當(dāng)大的“善經(jīng)濟(jì)”的天然屬性。其實(shí)所謂的“爭(zhēng)論”在我看來也是一個(gè)偽爭(zhēng)論，他們倆關(guān)系也不錯(cuò)，從某種意義上來說，他們?cè)诒举|(zhì)上的看法并不相悖，是一致的，方向也一致。
《公益時(shí)報(bào)》：2016年《慈善法》頒布至今已兩年有余，大框架有了，但不少公益組織抱怨說“有些政策內(nèi)容不夠接地氣”，實(shí)操還是難度大、障礙多。你是全國政協(xié)委員，應(yīng)該對(duì)《慈善法》出臺(tái)的背景有所了解吧?
白巖松：依法治國在中國從改革開放到現(xiàn)在也快40年了。最開始首要的使命是先得有法吧，然后再逐漸搭建起一個(gè)相對(duì)完善的框架，而后在此基礎(chǔ)上予以修正和調(diào)整、填補(bǔ)空白，使其從過去的粗線條變得更加完善細(xì)致，讓其“血肉更加豐滿”。在慈善公益領(lǐng)域也是如此，我們先有這個(gè)法，接下來如何將其變?yōu)檎嬲?ldquo;善法”，變成善法之后如何善行。我作為全國政協(xié)委員也參與到這部法律的制定當(dāng)中，更何況我一直在關(guān)注這件事情。我們?cè)陂_會(huì)討論《慈善法》的時(shí)候，就對(duì)其中一個(gè)條款的更改極其敏感，但是很遺憾，我的建議未得實(shí)施。
《公益時(shí)報(bào)》：哪一條可以透露下嗎?
白巖松：當(dāng)然。就是關(guān)于公益機(jī)構(gòu)的管理費(fèi)到底是10%還是15%的問題，這是一個(gè)非常核心的條款。我當(dāng)然支持15%。但是很多人其實(shí)不太了解慈善事業(yè)的發(fā)展，僅是自以為是、一腔熱血地去關(guān)注和愛護(hù)，最后其實(shí)是阻止了公益慈善組織向更高的水平去邁進(jìn)。
10%的運(yùn)營費(fèi)用怎么去吸引更優(yōu)秀的人才?這是不可思議的事情。但是我們的“熱血中年”和“熱血老年”以及很多的“熱血青年”，下意識(shí)地就會(huì)簡(jiǎn)單地去想：“花錢應(yīng)該越來越少，全捐出去!”但如果都是水平不高的人來操持著我們的公益機(jī)構(gòu)和慈善組織，如果我們很多國字頭的慈善機(jī)構(gòu)都是退休干部安排養(yǎng)老的位置，我們?cè)趺纯赡苡衅诖械陌l(fā)展蓬勃的慈善機(jī)構(gòu)呢?憑什么公益組織和慈善機(jī)構(gòu)就不能吸引一流的人才?而在現(xiàn)實(shí)操作中，10%和15%的運(yùn)營費(fèi)用區(qū)別巨大。所以，我當(dāng)然知道我是對(duì)的。當(dāng)然，最后的結(jié)果還是又轉(zhuǎn)回到10%，大家心里是舒服了，但事情做起來就困難得多了。中國很多事情都是如此。
《公益時(shí)報(bào)》：所以，你的結(jié)論是這件事只能一點(diǎn)一點(diǎn)地往前推?
白巖松：早晚有一天，我覺得越早越好，必須要把管理費(fèi)10%的上限向上再移。如果不解決根基的問題，“又要馬兒跑，還不給馬兒吃草”的時(shí)代早就結(jié)束了，而且那個(gè)時(shí)代從來沒好過。要不就是把所有的馬都累死了，要不就沒馬了。
《公益時(shí)報(bào)》：你眼中的2008-2018這十年，中國公益慈善的發(fā)展和格局如何?
白巖松：我覺得在這十年在中國公益慈善領(lǐng)域的進(jìn)步是巨大的，簡(jiǎn)直可以說是翻天覆地的變化。因?yàn)樗梢哉f是從比“零起點(diǎn)”好不了太多的階段開始起步的，而且它掀起了全民參與的熱潮。每個(gè)人都在談?wù)摴?，并且越來越?xì)節(jié)化，不像過去動(dòng)輒就是捐錢捐物?，F(xiàn)在不僅僅是捐錢捐物的問題，而是要看你這個(gè)錢花得好不好，更多地開始以需求為本。
雖說我們的公益慈善在發(fā)展中有一些不足的地方，但這些問題不足以抹殺中國公益慈善這十年巨大的發(fā)展——我們起碼努力地邁出了第一步：有了《慈善法》，而且在很多方面已經(jīng)起到了很重要的作用。這些年我們也經(jīng)歷過很多信任危機(jī)，但由此也推動(dòng)了每一次全新的出發(fā)。另外，社會(huì)監(jiān)督的力量越來越大，也讓人們意識(shí)到，不是你做好事就一切都好，在打著做好事的旗號(hào)作惡的也大有人在?？偠灾?，中國公益這十年，收獲大、發(fā)展快、進(jìn)步多，但請(qǐng)不要急于為中國公益鼓掌，因?yàn)槲覀冞€依然走在建章立制的坎途中。
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