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推動建立我國公益學(xué)科

2016-06-28 來源 :公益時報??作者 : 崔子研

最近,習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上強調(diào)指出,一個沒有發(fā)達的自然科學(xué)的國家不可能走在世界前列,一個沒有繁榮的哲學(xué)社會科學(xué)的國家也不可能走在世界前列。公益理論當(dāng)然在社會科學(xué)之列,當(dāng)然在發(fā)展繁榮之列。

中國的公益事業(yè),緊緊圍繞黨和國家的發(fā)展大局,經(jīng)過改革開放30多年探索和實踐,已經(jīng)初步形成規(guī)模。盡管公益事業(yè)的參與還不夠廣,影響還不夠大,但能發(fā)展至今,能體現(xiàn)出一定的中國特色,是政府、社會、有識之士等共同推動和努力的結(jié)果。

自從《慈善法》公布之后,《基金會管理條例(修訂草案征求意見稿)》、《社會服務(wù)機構(gòu)登記管理條例》開始征求意見,這是公益事業(yè)法律層面的積極建設(shè),也一定會取得積極的成果。這也會帶動全社會對中國公益進行更加深入、廣泛的思考和研究。

但就我國公益整體而言,除了法律層面,應(yīng)該涉及的還有許多方面:

公益在經(jīng)濟建設(shè)中的作用,不只是簡單地同外國相比占GDP多少、解決就業(yè)多少問題,這個問題很復(fù)雜。還有它的均平價值和效用、社會企業(yè)模式、市場運行規(guī)律、經(jīng)濟質(zhì)量考量的一系列理論和實踐問題等待我們?nèi)ヌ接懞脱芯?hellip;…

公益自身就包含文化傳承、倫理道德、新文化建設(shè)、文化借鑒與交流等,公益現(xiàn)象很多時候表現(xiàn)為文化現(xiàn)象。

公益內(nèi)涵就是社會內(nèi)涵,公益總歸口大概還是社會范疇,公益在社會公平正義、社會公序良俗、社會價值體系等建設(shè)中,功能獨具,不可或缺。

公益是建設(shè)生態(tài)文明、組織與個人實現(xiàn)社會責(zé)任、促進全社會創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、融入世界的重要內(nèi)容和手段,是當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時代的內(nèi)容和手段之一。

總之,公益既可歸納亦可演繹?,F(xiàn)階段,學(xué)界、公益界有很多NGO/NPO研究機構(gòu)、公益研究院等,都可謂學(xué)有專長、業(yè)有所精,但可能是歸納偏多、演繹偏少。如在現(xiàn)在的實踐和理論基礎(chǔ)上協(xié)調(diào)各方、資源共享,一起努力建立公益學(xué)科,不知合時宜否,能做到否?

資深公益人士

崔子研/文