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2019-08-20 來源 :公益時報??作者 : 貓小姐
近日，自詡為“寶潔希望小學原創(chuàng)”的兒童劇《小心愿》在國家大劇院進行“公益”首演。
原創(chuàng)?到底是誰的原創(chuàng)?
《公益時報》記者發(fā)現(xiàn)，《小心愿》和“寶潔希望小學原創(chuàng)兒童劇”并沒有關系。該劇只是以寶潔希望小學的學生們?yōu)樵?，由北京動動鞋子兒童劇團的成年演員們在舞臺上展現(xiàn)寶潔希望小學學生們的故事。
《小心愿》這部兒童劇嚴格來說，是北京動動鞋子兒童劇團的一部原創(chuàng)劇。北京動動鞋子兒童劇團是由王淑祺創(chuàng)辦的，是北京市第一家民辦非營利性兒童劇團，致力于多種類型的兒童劇編創(chuàng)、制作和演出。王淑祺擔任該劇團的理事長，同時，還是《小心愿》的編劇。
“在我看來，這部兒童劇要么是寶潔希望小學的學生或老師自導自演，要么劇本是由希望小學的學生或老師創(chuàng)作的，才稱得上是寶潔希望小學的原創(chuàng)。”有觀眾看完后認為，號稱是“寶潔希望小學原創(chuàng)”是不是在欺騙觀眾，該觀眾表示，“最重要的是，以為是寶潔希望小學的學生在臺上表演，結(jié)果是一群成年演員在演一群小學生，這個感覺太奇怪了。”
《小心愿》向現(xiàn)場的觀眾展示了兩條“小心愿”實現(xiàn)的脈絡。
一條主脈絡是湖南龍山縣希望小學的孩子們從龍山到北京，最終實現(xiàn)心愿，圓夢國家大劇院;另一條輔脈絡是希望小學的學生，女主角雨荷，在她的媽媽生了兩個女兒后，三胎終于生下男孩兒，實現(xiàn)全家人的心愿，皆大歡喜。
“親愛的，我們又要有一個娃
會不會是你想好久的那個他
爸媽盼望的聲音洪亮的那個他
會不會是你想好久的那個他”
在國家大劇院的舞臺上，雨荷媽媽在得知又懷孕時，用歌聲唱出一家人對于那個男性“他”長久以來的期待和忐忑的心情。
雨荷媽媽之前已經(jīng)生了雨荷和妹妹。
“這是真的嗎
媽媽實現(xiàn)了多年的心愿
這是真的嗎
弟弟的啼哭笑開爺爺奶奶的臉”
在得知媽媽終于平安生出弟弟時，雨荷用歌聲替一家人唱出了欣喜之情。弟弟的到來終于讓一家人得償所愿，滿足了爸爸媽媽、爺爺奶奶多年的期待。
雨荷這個還在上希望小學的孩子，真的會明白，家中第三個孩子，還是一個眾星捧月的男孩，在自己這個資源有限的農(nóng)村家庭里的誕生，對自己和妹妹究竟意味著什么嗎?
小小的雨荷替家人欣喜的歌聲，讓人聽著心疼。
為什么要將雨荷媽媽懷孕三胎，且將三胎是男孩兒作為心愿，最終心愿達成這樣的一個帶有“性別歧視”之嫌的心愿故事，放在國家大劇院這樣一個神圣的舞臺上去展現(xiàn)呢?
編劇王淑祺告訴《公益時報》，她本人是反對“一定要有弟弟”這個觀念的。但是她在鄉(xiāng)村采風期間(王淑祺本人曾6次深入龍山體驗生活)，發(fā)現(xiàn)弟弟是繞不開的話題，她回憶說：“所有的農(nóng)村家庭都一定有一個男孩兒。”
王淑祺本人見了太多農(nóng)村家庭一定要生男孩兒的故事，《小心愿》里的原型李小冰的家就是一個很典型的例子?！缎⌒脑浮吩谘莩鲋?，王淑祺才知道，李小冰的爸爸媽媽就是為了想要有個男孩兒，把妹妹李小冰和姐姐李小雪報成雙胞胎。作為妹妹的李小冰沒有辦法，只能提前兩年和姐姐一起上學。爸爸媽媽并不考慮李小冰的學業(yè)是不是會跟得上，會不會耽誤了她的前途，只要再能生個男孩兒就行。
“自己只是在反映現(xiàn)實。”王淑祺說。
至于女主角的媽媽生第三胎，是不是與我國生二胎的計劃生育政策相違背。王淑祺表示：“雨荷家是土家族，少數(shù)民族可以多生。而且在農(nóng)村，生三胎的家庭很多。”
學者：藝術和現(xiàn)實的和解
關于《小心愿》中的性別問題，王淑祺認為已經(jīng)做了比較謹慎的處理。《公益時報》記者也留意到，在劇中，雨荷的媽媽對雨荷和妹妹很疼愛，母女之間的感情也很深厚。并且媽媽一直記得喜歡跳舞的雨荷想要一雙舞鞋的心愿，在弟弟出生后，送給了雨荷一雙夢寐以求的舞鞋。
在劇中，王淑祺沒有讓雨荷的爺爺和爸爸在舞臺上出現(xiàn)，舞臺上只出現(xiàn)了留守在家的媽媽和奶奶。媽媽和奶奶操持著這個家，照顧著雨荷姐妹倆的生活。爺爺和爸爸的角色只是畫外音。之所以這樣處理，王淑祺是想要告訴觀眾：女人也是家里的頂梁柱，男女是平等的。
但這種設置卻在一家人“要生個弟弟”期盼下，更加彰顯了男女之間的不平等;男性的角色可以不用在舞臺上出現(xiàn)，就能輕而易舉地掌控家庭的命運，也顯示了男性家庭支配地位實際上的不可動搖。
中國社會科學院新聞與傳播研究所研究員卜衛(wèi)在現(xiàn)場觀看了演出后表示：“我也有一點這種(性別歧視)的感覺，觀眾也確實會想，為什么要歡呼一個男孩兒的誕生?”卜衛(wèi)對于這種劇情設置的理解是：藝術不能總是針對或者是反對現(xiàn)實，這種表現(xiàn)方式是藝術和現(xiàn)實的一種和解。
“在這個劇里，我沒有去特意地回避這個(重男輕女)話題。這是繞不過去的，肯定要有人來觸碰這個話題。”王淑祺說，在農(nóng)村，最貧困的家庭，就是生兒子最多的家庭，生了兒子就蓋一棟房子或一層房子，她表示，“但是在劇中作為孩子的雨荷的視角很簡單，她的心愿就是希望家庭和美，媽媽平安，肚子里的寶寶平安，不管是弟弟還是妹妹。”
曾經(jīng)做過記者的王淑祺，自己就是個因為是女孩兒而被留在鄉(xiāng)下的留守兒童。用她自己的話說，她“并沒有因為自己受了不公平的待遇就去怨懟，而是刺激自己更努力”。由于自己的經(jīng)歷，王淑祺也是在有意地觸碰“性別”這個敏感的話題。
黨的十八大報告明確提出，“堅持男女平等基本國策，保障婦女兒童合法權益”。這種仍然將生男孩兒作為心愿，突出男孩兒在家庭中的位置的舞臺表現(xiàn)形式，是否涉嫌違背我國基本國策?
據(jù)了解，我國現(xiàn)行的法律，在男女平等方面沒有實質(zhì)性的條款，只有原則性的條款，這在我國的根本大法《憲法》中就有體現(xiàn)。《憲法》在第二章第四十八條中寫明：中華人民共和國婦女在政治的、經(jīng)濟的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權利。
“在現(xiàn)在這個時代，劇中仍然將生男孩作為心愿，并為之歡呼，是一種病態(tài)的價值導向。”現(xiàn)場觀看完《小心愿》的另一位觀眾表示。
藝術源于現(xiàn)實、反映現(xiàn)實，但又需要高于和引領現(xiàn)實。好的藝術作品弘揚正向的價值觀，為了正義和良知，去挑戰(zhàn)世俗、挑戰(zhàn)偏見，乃至挑戰(zhàn)權威。而作為面向兒童的兒童劇在立意時尤其要注意，一定要倡導正確的價值觀。成人會去甄別好壞，去決定接受什么，但是對于看兒童劇的孩子來說，兒童劇傳遞給他們的是什么，就是什么，他們還不具備評判是非的能力。
值得一提的是，4位《小心愿》的原型人物——龍山縣寶潔希望小學的學生，也在國家大劇院現(xiàn)場觀看了演出。
在《小心愿》中，演員們載歌載舞狂歡著迎接一個三胎男孩兒的誕生，李小冰、李小雪姐妹，以及更多的農(nóng)村女孩子們被剝奪的各種權利卻在熱鬧的“實現(xiàn)心愿”中，不被人看見，更不被重視。并不是每一個女孩子在遭受不公平的待遇后，都能夠像編劇自已一樣活得更好，她們以后的人生會面臨更多的挑戰(zhàn)。
因為家庭之中弟弟的誕生，這些女孩子們甚至基本的教育權利都被剝奪。如果大人們都不為女孩子們發(fā)聲，誰還能為她們發(fā)聲?如果希望小學的捐建者們都不去維護女孩子們的利益，誰還去維護她們的利益?希望小學的女孩子們的希望在哪里?
寶潔大中華區(qū)傳播與公關部總監(jiān)梁云告訴《公益時報》，“二胎女兒后三胎生兒子”是現(xiàn)實，編劇想做現(xiàn)實反映無可厚非;是不是有更好的處理方法，這是可以探討的。至于三胎和我國計劃生育政策相違背的問題，梁云說：“在農(nóng)村一直是這樣啊(生三胎)。”
梁云透露，在看《小心愿》的劇本時討論過這個“細節(jié)設置”(三胎生男孩兒)，但是編劇堅持，她寫的是一個現(xiàn)實題材的兒童劇，在農(nóng)村看到的就是這個樣子。“對于鄉(xiāng)村人來說，傳統(tǒng)就是這樣的。而且現(xiàn)實更殘酷。”梁云說，“我們?nèi)ミ^西北的一些地方，女孩兒十五六歲就嫁人，十六七歲就抱娃，是大娃抱小娃那樣的。”
而梁云之所以沒有堅持回避這種“性別歧視”之嫌的話題設置，是覺得這個不是這部劇的主要線索。“我們一直在歌頌孩子們可以去北京了。”
中國青少年發(fā)展基金會伙伴中心部部長遲耀萍表示，在首演之前并沒有看過劇本，但是肯定話劇想要表達的是孩子們從農(nóng)村到北京國家大劇院的勵志故事。
據(jù)了解，寶潔目前已在全國捐建200所希望小學，并在探索“藝術+公益”新模式：2016年，首部源自寶潔希望小學學生家庭真實故事的兒童劇《百合春天》在廣州首演。2018年，來自湖南省龍山縣寶潔希望小學的18名小學生在國家大劇院演繹了兒童版《百合春天》，并拉開國家大劇院、青基會與寶潔為期三年公益合作的帷幕。今年上演的《小心愿》是《百合春天》的前傳，通過支持中國青少年發(fā)展基金會的希望工程，寶潔塑造了很好的品牌形象，并獲得了良好的公益口碑。同時，借助中國青少年發(fā)展基金會的力量，以公益的名義動員了更多的社會資源為其所用。相信這次國家大劇院愿意給寶潔提供寶貴的舞臺，也是因為寶潔公益的初心。但并不是披著“公益”的外衣，有著“公益”的良好愿望，就可以放低對藝術作品內(nèi)容的把關和要求。公益本來就站在道德的制高點上，對于一些原則性問題，比如是否是原創(chuàng)，比商業(yè)作品更應該注意;對于比較敏感的社會性別的問題，在呈現(xiàn)時尤其應該謹慎。
“生兒子是繞不開的話題”，但不代表就可以去美化乃至歌頌。
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