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有標準答案的問題我們不會問孩子

2013-06-13 來源 :公益時報??作者 : 李妍琦

討論和分享是毛毛蟲的老師給孩子們上課的主要模式

一屋溫暖的光線,由環(huán)保材料鋪成的地板,不及大人膝蓋高度的桌子,唯獨沒有椅子。這是毛毛蟲兒童基金會(以下簡稱“毛毛蟲”)給來訪者們的第一視覺印象。

毛毛蟲的辦公室目測只有一百平米左右,門口的落地窗上寫著“屋里燈亮著的時候,表示我們都在。歡迎拉開玻璃門,脫下鞋子進來。進來可以看看書說說話?;蛘卟豢磿膊徽f話。就只是好奇想進來瞧瞧也歡迎?!?/P>

小小哲學家

“兒童能學哲學嗎?”面對這樣一個問題,可能會讓人一頭霧水。

毛毛蟲的工作人員介紹,兒童哲學緣起于上世紀60年代,當時任教于美國哥倫比亞大學哲學系的李普曼教授發(fā)現(xiàn)許多大學生缺乏邏輯思考技巧,要有效解決這個問題,就必須從小培養(yǎng)良好的思考習慣。

許多人懷疑這個理念有點荒謬,認為哲學既根深難懂又無趣。“其實哲學是最接近生活經驗的?!泵x的老師陳鴻銘說。

“如果你有機會跟四五歲的小孩子互動,你可以注意聽他們的問題,你會發(fā)現(xiàn)當中充滿了哲學趣味。例如,這個世界上真的有鬼嗎?夢是真的嗎?為什么媽媽說的都是對的?有時候為什么時間過得很慢?人死了之后會去哪里?其實孩子都是天生的哲學家,他們對有興趣的問題會持續(xù)地發(fā)問。兒童哲學正是希望讓兒童養(yǎng)成隨時反省及檢視自己的思想,保持為自己的思考尋求意義的態(tài)度?!标慀欍懭缡钦f。

在毛毛蟲,教育是一種探究的活動,它的過程必須能引發(fā)學習的思考,而不是永遠都去找一個唯一的正確答案?;诖?,老師們與孩子們一起撰寫具有角色和情節(jié)充滿趣味的故事,與孩子們共同形成一個團隊,一起去進行合作式的思考,進而讓孩子從中學習思考技巧和培養(yǎng)生活的智慧。

不僅僅是讀故事

毛毛蟲有一間四周都放滿了書架的房間,在書架上有一些很另類的讀本:《沙灘上的男孩:透過游戲建立社群》、《靈靈》、《鯨魚與鬼屋》、《貓人》。毛毛蟲的工作人員介紹說,這幾本書都比較受家長和小朋友的歡迎。

“對孩子而言,故事就是游戲,有一種魔力,在跳躍、流動、奇幻的世界,孩子會感知文字的魅力,讓想象力奔馳,拓展認知,體驗人生。”陳鴻銘說。

當故事加入思考元素,故事還會邀請孩子提問、討論和發(fā)掘不同的觀點,因為思考故事能引發(fā)孩子的好奇心,會讓孩子讀完了覺得意猶未盡,會有想問、想說的話。挑起他們理性或感性的好奇跟概念上的興趣,拓展孩子對事物的理解和意義。

所以,每一個孩子都是天生的“十萬個為什么”,不要僅僅讓他們讀故事。

毛毛蟲除了舉辦兒童哲學的思考課程、成人的故事培訓、國內外兒童哲學、教育、戲劇、藝術及文學研討會,更核心的價值在于出版了許多思考探索兒童哲學和閱讀帶領的專門討論用書和思考故事。提供給有興趣帶領兒童探索團體的教師們討論文本和教師手冊作為教材。這些教師包括全臺灣的小學幼兒園教師和報名來免費學習的志愿者,而志愿者大多數都是家長。

老師的中立角色

“哲學是一種生活態(tài)度,不是什么高深的學問,是一種實踐的能力,透過行為把自己心中的信念表達出來的能力,是一種追求智慧的學問,從生活經驗中積累智慧,將自己內心所相信的事情表現(xiàn)出來,因此,每個人的生活態(tài)度便是反映了他的哲學觀,而哲學就是一門這么簡單的學問?!标慀欍懻f。

這種生活智慧的學問,得從不斷的討論和發(fā)問中學習,發(fā)展出屬于自己的思考模式。那么在這樣的教學模式中,老師該如何引領學生進行哲學思考?老師們充當的什么角色呢?

“網球名將山普拉斯的教練打球一定打不過他,但是他一定要會打網球,因為教練要看的出山普拉斯的優(yōu)缺點,要能夠糾正他,并指導他如何將對手打敗?!标慀欍懪e了個例子。

當然,老師與學生在討論的過程中一定會有沖突和歧義出現(xiàn),那么這種時候,老師一定要讓自己保持一種中立的角色,切忌把個人感情色彩和意愿帶入其中。將“老師”的權威拿掉,彼此將自己的想法明確的說出來,并要孩子學習如何將自己的想法說得更清楚,清楚明白地澄清自己的想法?!霸诳梢圆焕頃热菔欠裾_的情況之下,討論的過程是最能夠呈現(xiàn)出推論思路的正確與否。”

一位哲學老師,一定要有基本的哲學素養(yǎng),“老師起碼要懂得如何思考,懂得哲學,要知道自己的哲學是什么,這樣才能幫助孩子發(fā)展出他們自己的思考。”陳鴻銘又打了另一個比方,“不知道怎么騎腳踏車的人,怎么教別人騎腳踏車呢?但是我教你騎腳踏車,并不代表比你騎得好啊?!?/P>

老頑童的心

毛毛蟲的創(chuàng)始人楊茂秀是臺灣國立臺東大學兒童文學研究所教授,一位年僅70卻童心不改的可愛老人。

在毛毛蟲的一次研討會上,楊茂秀帶著貝雷帽,中途出現(xiàn)。“我目前分身兩地生活:每年有一半時間在美國威斯康星州,讀書、研究、寫作;另一半在臺灣,也是讀書、研究、寫作,有空則四處找小孩聊天,到市場吃好吃的東西,偶爾應邀演講,培訓兒童哲學師資。我現(xiàn)在要去飛機場了,要去上海做演講啦?!痹捯粢宦洌蛶缀跣∨艿爻鋈チ?,留下在場的人目瞪口呆。

這個思想跳躍而充滿童心的老頑童,現(xiàn)在自己經常在臺灣、香港、上海、北京等地穿梭,在不同的高校演講和交流。他希望不僅僅是從小孩子開始,大學生們也可以打破接受傳統(tǒng)教育形成的定式思維,也要讓自己的大腦活過來。“有標準答案的問題,我們不會問孩子?!彼f。

他的繪本哲學在臺灣乃至全世界都是有名氣的,當代的教育形式大多以記憶背誦為主,所以他以小說形式陸續(xù)為不同年齡層的小孩編寫了一套兒童哲學教材,讓孩子學會檢驗和分析他們學習的事物。

楊茂秀說:“基金會做兒童哲學是要教孩子如何思考,讓孩子們學會如何自己思考,而不是告訴他們要如何思考?!被饡x擇多元文化的繪本來觸發(fā)孩子的思考能力,同時基金會也在做面向家長的相關活動,讓家長共同參與,讓兒童哲學深入孩子們的生活。

毛毛蟲兒童哲學基金會簡介上有這樣的一段話:“小孩像哲學家一樣,對自己說的話感興趣,愛去玩語言的游戲。哲學始于驚奇,而孩子處于好奇驚異之心最活潑時,應該是哲學播種的最好時機?!彼唵斡智宄氐莱隽嗣x兒童哲學基金會的精神。

(據《深圳晶報》記者李妍琦報道整理)