2020-01-22 來源 :公益時報??作者 : 陳曉平
■ 陳曉平
民國初年,同盟會員、廣東警察廳長陳景華創(chuàng)辦廣東女子教育院,對受虐婢女、無家可歸女子進行收容教育,噓寒問暖,修復心理創(chuàng)傷,授以知識技藝,使之成為對社會有用人才。廣東女子教育院只存在一年多時間,其經(jīng)驗教訓仍然值得加以總結(jié)。
陳景華像
同情受虐婢女
奔走創(chuàng)設(shè)教育院
陳景華,廣東香山人,光緒年間考中舉人,擔任廣西容縣知縣。當時廣西盜匪遍地,陳景華抓到著名匪首陸亞發(fā),兩廣總督岑春煊已經(jīng)答應(yīng)免罪招撫,陳景華覺得此人反復無常,命部下把他槍斃,由此得罪岑春煊,遭到通緝。陳景華逃到泰國,加入孫中山領(lǐng)導的同盟會。辛亥廣東光復,陳景華出任廣東警察廳長,一方面對怙惡不悛的匪徒痛下殺手,另一方面卻無限同情在清廷統(tǒng)治下飽受壓迫的貧民女子。
1912年農(nóng)歷二月“花朝日”,本是郊游慶祝“百花生日”的好日子,一個受盡虐待的婢女麥喜,被警員送到警廳,見到陳景華之后,只是哭泣,說不出話。陳景華讓女警驗傷,發(fā)現(xiàn)麥喜血跡斑斑,渾身上下幾無完膚,因腦部受傷太重,失去言語能力。陳景華本是硬漢子,面對這一苦命弱女子,為之大慟,安撫之余,派人送麥喜到醫(yī)院治療。
第二天,陳景華緊急約見善堂負責人,提請協(xié)助籌款建設(shè)女子教育院收養(yǎng)受虐婢女,不料善堂負責人卻不斷推托,理由是:父母教育子女,都常常加以體罰,何況婢女?有婢女的人家大多是富人,這個設(shè)想會讓富人不安,影響大局安定。話沒有說完,陳景華拂袖而去。
他找到廣東省教育司司長鐘榮光(嶺南大學漢文總教習,后任校長),要求把花地黃大仙祠所屬善慶學堂空置校舍撥作女子教育院院址。三月中旬,廣東女子教育院的旗幟已飄揚于百花盛開的花地。
陳景華請真光書院女教員梁煥真出任教育院主任,梁煥真毅然放棄高薪,來到教育院從頭開始創(chuàng)業(yè)。一個月后,教育院收養(yǎng)的受虐婢女達到40多人。到農(nóng)歷六月初,教育院設(shè)施已大體完備,來院學習的婢女逐日增加。
教學成果斐然
婢女變身先生
到重陽節(jié)的時候,女學生激增到400多人,人數(shù)既多,管理上就產(chǎn)生難題。婢女在主人家服役,習慣以偷懶來應(yīng)付,養(yǎng)成一些不良習慣。梁煥真督導學生中有文化的尼姑,創(chuàng)辦學生自治會,訂立章程,凡遵守章程的,享有參加音樂、體育、游戲、閱讀報刊等方面的權(quán)利,參加自治會的女生可佩戴胸章。通過激發(fā)學生榮譽感,混亂很快得到改變。從此,寢室、盥洗、晾衣服各種生活管理,均井井有條。
教育院不僅重視智育、德育,對體育也十分重視,平時都利用場地加以訓練。這一年冬天,廣州各學校會組織運動會,也容納女校學生參加。教育院女生聽到這個喜訊,都十分高興,有60多人報名,每天刻苦訓練。到開幕之日,教育院租一艘大船,把學生送到東堤的東園。女運動員灰衣白鞋,辮結(jié)鮮紅,斜挎紅白相間綬帶,引人注目。沒有參加比賽的女生300多人,也前來充當啦啦隊員,其中有不少是8歲以下,居然能做到令行禁止,毫不喧嘩。整個比賽,女子項目共設(shè)18個,廣東女子教育院取得驕人成績,共奪得13項冠軍。
次年春天,時疫流行,教育院學生也有不少受到感染。院方在課室西邊設(shè)立醫(yī)療所,聘請劉文貞醫(yī)生診病,從學生里面選出12人,專門負責看護,還在大院后面設(shè)立廚房,專門給患病學生服務(wù)。流行病橫行,導致一二學生病死,然而失去婢女的富家編造謠言,說教育院學生很多因為饑寒而死。
1913年春,學生人數(shù)達到400多人,其中女童超過百人,為此教育院向黃大仙祠商量,借用后座當宿舍,被負責人拒絕。不久,黃大仙祠發(fā)生內(nèi)訌,向警察廳報警。陳景華借此進行徹查,把黃大仙祠的建筑給幼兒園使用。幼兒園用二樓做寢室,購買鐵床幾十張,每床安排兩個女生,購置被褥枕頭,每5個床位由一個保姆負責管教。
為培養(yǎng)人才,教育院請來教育專家碧盧夫人(西關(guān)慈愛幼稚師范學校校長)給學生傳授保育、家政知識。學生曹雪馨,原是西關(guān)某富家婢女,自己跑到教育院要求收容。她跟隨碧盧夫人學習幾個月,成績特別優(yōu)秀,兼管教育院的幼兒班。巧合的是,這個幼兒班里面,有她主人的兩個兒子。周末,她領(lǐng)著兩個學生回家,主人十分驚奇,不敢再把她當做婢女,竟尊稱為“先生”。昔日常遭鞭撻的婢女,一變而為老師,這正是陳景華的社會革命目標。他認為,辛亥革命不僅是政治革命,還應(yīng)該是社會革命,要革除清廷不人道的社會制度。
1913年春,教育院把黃大仙祠各座建筑修葺完畢,有匿名善士給教育院送來幾架織布機,遂借此機會成立工藝科,學員達50多人,聘請廣州工藝局織造科教師任教,又請來留日的工藝美術(shù)師傳授扎花、刺繡工藝,不久又增加印刷、藤器制作、縫衣等科目。學生每天上午上文化課,下午修習工藝課。工藝科才開辦幾個月,成績斐然,廣東女子師范學堂舉辦女校成績展覽會,教育院選送的布匹、圖畫、刺繡、藤器作品,均被展覽會評為優(yōu)等。
至此,教育院學生達到600人,原有校舍不敷使用,急需建設(shè)第二校區(qū)。剛好院址隔壁有一幅土地“永興圍”,面積80多畝,業(yè)主聽到教育院有此需要,不僅愿意低價轉(zhuǎn)讓,還捐獻一筆經(jīng)費。接著,花地翠林園業(yè)主朱氏,又將翠林園整個捐給教育院。院方借此發(fā)行彩票,每票1元,抽中頭彩的,可得到整座園林,市民本著做慈善的心態(tài),踴躍認購,院方得到一筆巨款,用來建設(shè)第二校區(qū)。至此,教育院占地一百多畝,前臨花地河,綠樹掩映,芳草萋萋,設(shè)施齊備。院方規(guī)定每個星期天為校園開放日,準許學生家人入校參觀。婢女的父母見到校內(nèi)環(huán)境、設(shè)施十分完善,都雙手合十,感激不置。
引發(fā)富豪仇視
身后無以為繼
教育院收留私逃婢女,讓蓄婢的富家感到威脅,投稿給報紙傳播不利言論,甚至說院內(nèi)有不少學生受虐而死。院方邀請各報主筆、評論員60多人前來實地考察。記者們查閱了學生總名冊,證實除個別重傷、重病送院不治外,并無學生在院內(nèi)去世。記者們在院內(nèi)考察半日,隨后給予很高評價:“樓疊二層,結(jié)構(gòu)軒敞,一水環(huán)繞,萬綠蔥蘢,鳥語花香,撲人欲醉。各女生午膳之余,游戲草場中,唱歌、擊球以為樂……誠痛苦無告婢女之福地也。”
然而好景不長。1913年孫中山領(lǐng)導“二次革命”失敗,袁世凱派軍閥龍濟光為廣東都督,大肆迫害老同盟會員。陳景華已感受到危險,但他沒有像其他老同志那樣逃亡海外,是因為牽掛女子教育院。他四處奔波,找慈善界人士商量,希望找到可靠的機構(gòu)接手。正當他緊鑼密鼓為教育院辦理善后的時候,接到龍濟光邀請函,請他中秋節(jié)到督署賞月。不料當他抵達督署時,龍濟光當即宣讀袁世凱電文,指陳景華為亂黨,立即槍斃。
陳景華死后,代理院長徐慕蘭將教育院全部檔冊上交給警察廳,立即辭職。警察廳派來一個接收員,原是輪船上搜查走私的悍婦。全體女生聽到陳景華死訊,群集草坪上大聲哭泣,并為陳景華布置靈堂,罷食吊唁。悍婦喝令學生解散,被一個女生咬傷,教育院遂停課一個多月。此后,龍濟光治下的警察廳決定停辦教育院,女生大多由其舊主人或父母領(lǐng)回,另有120人轉(zhuǎn)到西村增埗的廣東工藝局。
女子教育院給婢女、孤女以深切關(guān)懷,給她們提供物質(zhì)生活條件與教育條件,充分展示了陳景華這個民主革命家的深切愛心與改良社會的決心。但也應(yīng)該看到,他做慈善過于激進,收容逃婢實際上是向舊制度開戰(zhàn),應(yīng)有一個漸進過程。陳景華之死,跟他觸及士紳利益有一定的關(guān)系。歷史學家陸丹林認為,正是那些婢女逃亡的富豪士紳,對他恨之入骨,發(fā)電報給袁世凱要求槍斃陳景華。我們應(yīng)繼承陳景華悲天憫人的慈善精神,同時也要注重方式方法,使得慈善事業(yè)細水長流,為社會創(chuàng)造長期福蔭。
(據(jù)《善城》雜志)