■本報(bào)記者李慶

 

一邊，是強(qiáng)制垃圾分類制度在重點(diǎn)城市先行落地；一邊，則是始于上世紀(jì)70年代末的長(zhǎng)期探索與實(shí)踐。

 

隨著上海強(qiáng)制措施的正式啟動(dòng)，“垃圾分類”這一話題在大陸陡然升溫，隨之而來(lái)的也必然是政策執(zhí)行初期的一線反饋、手段調(diào)整與系統(tǒng)性協(xié)調(diào)。

 

而在臺(tái)灣地區(qū)，早已邁過(guò)了磨合期城市和社區(qū)，有多少成熟的經(jīng)驗(yàn)值得這邊借鑒？在當(dāng)?shù)厣睿矔?huì)被問(wèn)到“你是什么垃圾”這樣的問(wèn)題嗎？

 

帶著這樣的疑惑，《公益時(shí)報(bào)》記者同中南民族大學(xué)和西北師范大學(xué)的5名“創(chuàng)意環(huán)保官”踏上了臺(tái)灣之旅。

 

五天的時(shí)間內(nèi)，記者探訪了臺(tái)灣多個(gè)與環(huán)保有關(guān)的社會(huì)企業(yè)、公益機(jī)構(gòu)和民間組織。經(jīng)歷了在臺(tái)灣街頭追趕垃圾車，在ZERO環(huán)保商店開啟對(duì)環(huán)保的新認(rèn)知，在“遺世獨(dú)立”的福山植物園與蝙蝠親密接觸，聽荒野協(xié)會(huì)的理事長(zhǎng)講清理溪流幫助青蛙過(guò)馬路的故事，在梧桐基金會(huì)打理社區(qū)菜園子，看魚和蔬菜在同一片天地共存……”

 

創(chuàng)意環(huán)保官們?cè)诮Y(jié)束臺(tái)灣考察之旅后感嘆道：經(jīng)過(guò)五天的參訪交流，臺(tái)灣的隨手環(huán)保的行為、融入骨血的環(huán)保理念讓我們感受深刻。將學(xué)校和社區(qū)納入到環(huán)保教育中；實(shí)行嚴(yán)明的獎(jiǎng)懲措施；多城市實(shí)行的垃圾袋收費(fèi)政策；城市和鄉(xiāng)村隨處可見的“舊衣物捐贈(zèng)箱”等都是其可學(xué)習(xí)和借鑒之處。

 

這5名“創(chuàng)意環(huán)保官”實(shí)際上是2018年度瑪氏箭牌“公益未來(lái)·垃圾投進(jìn)趣”全國(guó)青年公益實(shí)踐大賽的冠軍隊(duì)伍。這個(gè)起名為“請(qǐng)你回家”的團(tuán)隊(duì)于去年10月參賽，經(jīng)過(guò)半年的層層競(jìng)選，最終從1316支團(tuán)隊(duì)中脫穎而出，奪得桂冠。

 

團(tuán)隊(duì)成員吳登月、方蕊、張文豪及優(yōu)秀社團(tuán)負(fù)責(zé)人吳晶晶（新長(zhǎng)城西北師范大學(xué)自強(qiáng)社）和廖翔（新長(zhǎng)城中南民族大學(xué)自強(qiáng)社）組成公益環(huán)保研習(xí)營(yíng)，前往中國(guó)寶島臺(tái)灣學(xué)習(xí)其環(huán)保理念和經(jīng)驗(yàn)。此次臺(tái)灣之行，是作為冠軍團(tuán)隊(duì)的特別獎(jiǎng)勵(lì)兼特別任務(wù)，通過(guò)考察交流，探索妥善處理垃圾的有效方法。該活動(dòng)由瑪氏箭牌（中國(guó)）有限公司和中國(guó)扶貧基金會(huì)主辦，無(wú)奇不游承辦。

 

“臺(tái)灣的環(huán)境保護(hù)特點(diǎn)比較明顯，尤其是在垃圾回收和處理方面，有許多值得借鑒和學(xué)習(xí)的成功經(jīng)驗(yàn)。此次研習(xí)營(yíng)通過(guò)讓環(huán)保官學(xué)習(xí)臺(tái)灣先進(jìn)的垃圾處理模式，體驗(yàn)臺(tái)灣特色的自然教育，與本地環(huán)保社團(tuán)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，為青年學(xué)生提供環(huán)保新思路，也希望感染更多人加入‘包好不亂丟’的陣營(yíng)，由此培養(yǎng)更多環(huán)保領(lǐng)域的創(chuàng)新者、行動(dòng)者、領(lǐng)導(dǎo)者。”談及開展此次環(huán)保研習(xí)營(yíng)的目的，環(huán)保研習(xí)帶隊(duì)人、瑪氏箭牌（中國(guó)）有限公司品牌公關(guān)韓潮回答道。

 

在街頭追趕垃圾車

 

5月28日，參與此次環(huán)保之旅的學(xué)員們歷經(jīng)八九個(gè)小時(shí)飛行后落地臺(tái)北市，在經(jīng)歷開營(yíng)破冰儀式后，學(xué)員們很快熟絡(luò)了起來(lái)，開始了對(duì)臺(tái)北這座城市的探訪。

 

城市首站到了“你好你好zero zero城市環(huán)保店”，這是一家致力于踐行“零廢棄、全循環(huán)”綠色理想的環(huán)保店。其運(yùn)作方式是通過(guò)變賣廢棄物品獲得積分，進(jìn)而用獲得的積分兌換心儀商品。

 

“這家城市環(huán)保店打破了我對(duì)回收站臟亂差的印象，開啟我對(duì)環(huán)保的新認(rèn)知，原來(lái)只要用心，回收站也可以打造成明亮、舒適、又便利的環(huán)保場(chǎng)域。”吳晶晶說(shuō)。

 

這種特別的廢棄物收購(gòu)的模式除了激發(fā)起學(xué)員們對(duì)此次探訪的期待外，也引起了學(xué)員們的思考。吳登月認(rèn)為，商店可以兌換的物品種類還比較單一，多為生活用品，難以吸引年輕人。此外，號(hào)召范圍僅限于商店周邊的社區(qū)居民，影響范圍也具有局限性，可以豐富兌換物品的種類。

 

結(jié)束城市環(huán)保店探訪返程的路上，街頭播放著特定音樂(lè)提醒市民的垃圾車吸引了學(xué)員們的注意，就這樣，在臺(tái)北的街頭學(xué)員們不顧一切的奔向垃圾車，旨在探究其與大陸垃圾車的不同之處。

 

據(jù)臺(tái)灣導(dǎo)游龍五介紹，臺(tái)灣的垃圾車每天會(huì)在固定時(shí)間沿著固定線路收垃圾，行駛時(shí)會(huì)播放特定音樂(lè)提醒市民：可以倒垃圾了。清潔人員會(huì)跟車檢查垃圾是否按要求分類，經(jīng)確認(rèn)后方可丟上垃圾車。

 

“垃圾被收走后將會(huì)分類進(jìn)行處理。普通垃圾會(huì)被焚燒。其中的可回收垃圾在被回收后，將被送往垃圾回收點(diǎn)，進(jìn)行更加嚴(yán)格細(xì)致地分類和回收再利用，剩余不可回收垃圾將被焚化處理，在此過(guò)程中再發(fā)電。廚余垃圾則根據(jù)處理方式可再細(xì)分為生廚余和熟廚余，生廚余用于堆肥，熟廚余送往養(yǎng)豬場(chǎng)喂豬。”

 

除此之外，龍五向《公益時(shí)報(bào)》記者透露，如果有人沒(méi)有在規(guī)定的時(shí)間地點(diǎn)扔垃圾、沒(méi)有使用專用的垃圾袋、沒(méi)有進(jìn)行正確的分類等，都有可能會(huì)被罰款。市民也可以舉報(bào)不守規(guī)則的人，如果證據(jù)確鑿舉報(bào)者還可分得一半的罰款。

 

垃圾回收廠的懲罰機(jī)制

 

探索的第二站來(lái)到福山植物園自然教育中心，這是臺(tái)灣原生態(tài)植物園，充分遵從人與動(dòng)植物和諧相處的生態(tài)美好愿望。

 

在這里學(xué)員們欣賞到了針葉五木（紅檜、扁柏、臺(tái)灣杉、臺(tái)灣香杉、肖楠）、筆筒樹、臺(tái)灣桫欏、咬人貓、咬人狗、猴不爬、鳥不踏等原生植物之美，幸運(yùn)的話還可以看到山羌、野豬、鴛鴦等野生動(dòng)物。在山中涼亭見到倒懸的數(shù)百只蝙蝠，體會(huì)到人類停止過(guò)度開發(fā)后大自然所孕育出來(lái)的人與動(dòng)物和諧相處的生態(tài)之美。

 

每日限定參觀名額，游客不能留下任何食物，不允許使用閃光燈……

 

吳登月認(rèn)為，這些不僅是植物園對(duì)游客的要求，更是一種根植于心對(duì)自然的敬畏和責(zé)任感，同時(shí)，讓我們看到了人與自然相處的和諧與進(jìn)步。

 

吳登月告訴《公益時(shí)報(bào)》記者，福山植物園很像一個(gè)生動(dòng)的環(huán)保教育活教室，教會(huì)我們不管是欣賞還是開發(fā)都應(yīng)節(jié)制，既要親近自然，更應(yīng)該保留自然。

 

當(dāng)來(lái)到宜蘭利澤垃圾資源回收廠時(shí)，令人出乎意料的是，龐大的垃圾處理廠靠焚燒垃圾來(lái)發(fā)電。據(jù)垃圾資源回收廠的環(huán)境教育人員王翌志介紹，該回收廠已運(yùn)行13年，但焚燒爐一年只停2次。每天定量焚燒600噸垃圾，每焚燒一公噸垃圾政府給予補(bǔ)貼680臺(tái)幣。主要通過(guò)垃圾車進(jìn)、出廠稱重的凈值來(lái)收費(fèi)，其收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)分為政府和企事業(yè)兩類，企事業(yè)垃圾收費(fèi)偏高。

 

令吳晶晶印象深刻的是垃圾資源回收廠獨(dú)特的懲罰機(jī)制和焚燒方法，如果垃圾車收錯(cuò)垃圾將被拒收且被趕回。其焚燒的方法也很特殊，先攪拌，再加料焚燒，并用其他物質(zhì)來(lái)混合飛灰使其凝固，放置一段時(shí)間后再送往指定地點(diǎn)掩埋。

 

王翌志告訴《公益時(shí)報(bào)》記者，垃圾焚燒后產(chǎn)生的飛灰還可送往煉鋼廠和水泥廠作為原料，其低渣則可用來(lái)做管溝回填，或當(dāng)做鋪路的材料。

 

“看到那巨大的機(jī)械臂抓起數(shù)量驚人的垃圾，一遍遍進(jìn)行攪拌，驚于數(shù)量的同時(shí)也在反思人類為地球帶來(lái)的負(fù)擔(dān)。這里默默見證著城市殘破的一面，滿眼的灰暗無(wú)聲地控訴人類的行為，恍若置身科幻大片場(chǎng)景中的異度空間現(xiàn)場(chǎng)，一個(gè)聲音不斷在警醒我：該覺(jué)悟了!”參觀完垃圾資源回收廠，吳登月感慨道。

 

廖翔認(rèn)為，垃圾資源回收廠作為一家民營(yíng)企業(yè)，做到了民營(yíng)中的龍頭企業(yè)，通過(guò)垃圾回收焚燒產(chǎn)生的熱能進(jìn)行出售，其可持續(xù)發(fā)展的模式值得大陸學(xué)習(xí)。

 

環(huán)保教育從娃娃抓起

 

探訪的第四站來(lái)到梧桐環(huán)境基金會(huì)，這是一家由企業(yè)投入、扎根在地社區(qū)致力于都市環(huán)境綠化的公益組織，通過(guò)引領(lǐng)民眾修正現(xiàn)行生活形態(tài)，在社區(qū)打造“食物森林”（社區(qū)菜園子），由社區(qū)居民做果實(shí)的守護(hù)者，種植辣椒、青菜、茄子等蔬菜，每天做厚土、種菜、澆水、除草和堆肥，其自給自足的方式充滿了對(duì)自然的依賴和呵護(hù)。

 

吳晶晶認(rèn)為，梧桐環(huán)境基金會(huì)打造的“食物森林”是一種自然的次生延替，也是人為的環(huán)保行動(dòng)。從竹北食物森林到新北食物森林再到將軍村食物森林，其運(yùn)作模式是環(huán)保教育的一次全新探索，對(duì)公共地的利用，有效地將社區(qū)公眾與環(huán)境保護(hù)進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合。

 

這種模式之所以能夠落地，梧桐環(huán)?；饡?huì)秘書長(zhǎng)泰山認(rèn)為，基金會(huì)每個(gè)月通過(guò)辦理派對(duì)的形式，給予社區(qū)居民參與和溝通交流的平臺(tái)，由此結(jié)交更多朋友，且可以更好的融入社區(qū)。

 

除了倡導(dǎo)和實(shí)踐外，環(huán)保需從娃娃抓起。泰山向記者列舉了一個(gè)案例：2013年，臺(tái)北市的一家小學(xué)因校園擴(kuò)建進(jìn)行了樹木砍伐，校長(zhǎng)面臨外界指責(zé)，得知后我們緊急聯(lián)系學(xué)校，帶領(lǐng)學(xué)生舉辦了一場(chǎng)“幫小樹苗搬家”的活動(dòng)，名為帶小樹苗去旅行，實(shí)則是讓孩子認(rèn)知生態(tài)保護(hù)，倡導(dǎo)保護(hù)樹木。

 

當(dāng)環(huán)保研習(xí)營(yíng)走進(jìn)大佳國(guó)民小學(xué)的當(dāng)天，正值學(xué)校每周舉辦的垃圾回收日，在校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，團(tuán)隊(duì)參與其中，在學(xué)習(xí)垃圾分類的同時(shí)了解了學(xué)校是如何將廚余垃圾制作堆肥，澆灌菜園的。

 

大佳國(guó)小在文化教育方面開設(shè)了環(huán)保健康教育課程；在每個(gè)班級(jí)設(shè)置資源回收桶，從源頭做回收；將每周五設(shè)立為固定垃圾回收日，養(yǎng)成垃圾回收的習(xí)慣；可回收垃圾積累達(dá)到一定重量還可獲取小禮物，通過(guò)激勵(lì)促進(jìn)積極性；每日午餐后將廚余垃圾進(jìn)行分類，并將可回收廚余垃圾制作成堆肥再利用……這一系列的做法，吳晶晶也期望在大陸的學(xué)校落地實(shí)施。

 

吳晶晶認(rèn)為，孩子在接受教育之前就像一張白紙，他們期待被老師教授更多的知識(shí)，通過(guò)教育讓孩子了解因垃圾過(guò)多造成的環(huán)境污染、資源浪費(fèi)從而反哺人類造成的危害。進(jìn)而學(xué)習(xí)垃圾怎么分類、如何循環(huán)利用、如何變廢為寶等。大佳國(guó)小將環(huán)保教育從小抓起，并通過(guò)實(shí)踐加深孩子的興趣和印象，此乃一舉兩得，通過(guò)參與和實(shí)踐的環(huán)保教育才最有意思。

 

第五站的荒野保護(hù)協(xié)會(huì)是一家由尋常百姓自發(fā)組成的環(huán)境保護(hù)團(tuán)體，透過(guò)自然教育、棲地保育與守護(hù)行動(dòng)，推動(dòng)臺(tái)灣及全球荒野保護(hù)的工作。

 

荒野保護(hù)協(xié)會(huì)沒(méi)有高大的辦公室和太多的工作人員，其總部設(shè)立在地下一層，但這樣一個(gè)組織卻做出了很多令人驚訝的環(huán)保成就。

 

“在幾大義工組織中，讓我印象最深刻的是‘親子教育委員會(huì)’，其標(biāo)語(yǔ)‘父母要和孩子一起進(jìn)化’令我印象最為深刻，在播放的視頻中，我看到父母在凈灘清理漁網(wǎng)，孩子在一邊觀摩協(xié)助。都說(shuō)父母是孩子的第一任老師，這種言傳身教的方式才是最能有效達(dá)到目的的。”張文豪說(shuō)。

 

老人群體可發(fā)揮的價(jià)值

 

此行探訪的最后一站來(lái)到了慈濟(jì)功德會(huì)環(huán)保回收站，這是一家由非營(yíng)利組織成立的全國(guó)性公益組織，其塑料回收是慈濟(jì)的一大特色。目前回收的塑料袋占全臺(tái)灣的30%。慈濟(jì)認(rèn)為，環(huán)保除了做好回收，最主要是鼓勵(lì)大家減少資源浪費(fèi)。

 

“這里的志工多數(shù)是老年群體，在回收站里我看到一位84歲高齡的老奶奶在做紙張分類，她將紙張分為大白、小白、色紙、報(bào)紙、紙箱五類并將其分開。她每天坐公車到回收站，雖然腿腳不便，雖然會(huì)偶遇惡劣環(huán)境，但她喜歡來(lái)這里。因?yàn)榭梢院秃芏嗳艘黄鹆奶?，有事情做，還有點(diǎn)心吃。”張文豪回憶道。

 

張文豪認(rèn)為，這不僅僅是一個(gè)環(huán)保回收站，更多的是將環(huán)保和老人的人文關(guān)懷結(jié)合在一起，給老人一個(gè)發(fā)揮自身價(jià)值的平臺(tái)。

 

除了垃圾分類和垃圾回收外，臺(tái)灣的垃圾袋也大有講究。據(jù)慈濟(jì)工作人員介紹，為了鼓勵(lì)市民環(huán)保、踐行垃圾分類，臺(tái)灣很多城市開始實(shí)行垃圾袋收費(fèi)政策，這個(gè)垃圾袋是由臺(tái)灣各地環(huán)保部門制定，由可降解塑料制成，印有專門標(biāo)志，按個(gè)收費(fèi)，居民需到便利店或其他制定地方購(gòu)買。

 

工作人員表示，垃圾裝袋也很有講究，比如可回收的物品，需要將飲料、牛奶倒掉后將盒子清理干凈，牛奶盒也要壓扁成片狀才行，塑料飲料瓶則需擠成一團(tuán)。一些回收價(jià)值并不高的垃圾，比如小只酸奶盒、塑料袋、便當(dāng)盒等，居民可以自行選擇是要作為一般垃圾還是可回收垃圾進(jìn)行處理。若作為可回收垃圾，也需要清洗干凈才可以。

 

活動(dòng)的最后一天，為了加強(qiáng)兩岸高校的交流，促進(jìn)環(huán)保領(lǐng)域更好的發(fā)展，主辦方邀請(qǐng)了臺(tái)灣高校的學(xué)生與研習(xí)營(yíng)的學(xué)員們深入探討能源環(huán)保領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀和各自研究的環(huán)保項(xiàng)目，促進(jìn)了兩岸高校學(xué)生之間的互相了解，同時(shí)加深了友誼。

 

“瑪氏箭牌舉辦公益未來(lái)環(huán)保提案大賽已達(dá)五年之久，讓年輕一代運(yùn)用創(chuàng)新思維解決環(huán)保難題，更通過(guò)富有激情和創(chuàng)造力的大學(xué)生代表開展公益旅行，學(xué)習(xí)先進(jìn)的環(huán)保理念為環(huán)保提案的落地提供更廣闊的思路。”在兩岸高校交流的總結(jié)會(huì)上，韓潮總結(jié)道。