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當(dāng)非洲傳統(tǒng)手工藝遇見(jiàn)社會(huì)企業(yè)

2019-03-12 來(lái)源 :公益時(shí)報(bào)??作者 : 姜蘊(yùn) 黃丹妮 令狐


Kazuri車(chē)間,女工們正在為陶瓷珠子上色

“我既是爸爸也是媽媽。”

當(dāng)提到孩子的父親時(shí),53歲的單身母親瑪利亞輕聲說(shuō)道。

她在Kazuri陶瓷珠廠工作,這是一家旨在通過(guò)制作陶瓷珠飾為肯尼亞底層女性提供可持續(xù)工作機(jī)會(huì)的社會(huì)企業(yè)。

瑪麗亞從小患有腿疾,在讀完中學(xué)之后,她的父親再也無(wú)錢(qián)供她讀書(shū)。2007年,瑪利亞通過(guò)朋友的介紹加入了Kazuri。在這里,老員工會(huì)指導(dǎo)新進(jìn)女工如何制作陶瓷串珠,她也因此結(jié)識(shí)了一批工友。

瑪利亞有兩個(gè)女兒。通過(guò)這份工作,她得以供女兒們繼續(xù)讀書(shū)。談及小女兒的未來(lái)時(shí),瑪利亞笑得很燦爛:“我希望她不僅僅是去高中,我更希望她能去上大學(xué)。”

除了瑪利亞,這里還有其他300多名境遇與她相似的婦女。

傳統(tǒng)手工藝與肯尼亞底層女性

根據(jù)2018世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)布的《全球性別差異指數(shù)排名》,肯尼亞女性的總體生存狀況在149個(gè)國(guó)家中位列75,她們面臨著來(lái)自家庭、經(jīng)濟(jì)和教育水平的多重壓力。

根據(jù)2014年的肯尼亞人口和健康調(diào)查,肯尼亞平均每個(gè)婦女生育4個(gè)孩子,而在農(nóng)村地區(qū)的、受教育程度低或家庭貧困的婦女則會(huì)生更多。而且,由于肯尼亞未婚生子的合法性和離婚現(xiàn)象的越發(fā)普遍,很多女性成為了單身母親。根據(jù)2016年美國(guó)人口調(diào)查局的數(shù)據(jù),肯尼亞約有1200萬(wàn)擁有未成年孩子的單親家庭,而其中80%是單身母親家庭。

生兒育女帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)壓力使得女人們不得不出門(mén)尋找工作,更不用說(shuō)一些單身母親了。然而,肯尼亞高達(dá)11.5%的失業(yè)率和這些女性自身的教育水平成為了她們尋求工作路上的絆腳石。很多肯尼亞婦女因?yàn)榧彝ヘ毨?,在讀完小學(xué)后便無(wú)法繼續(xù)學(xué)業(yè)。教育背景的限制也使得她們?cè)谇舐毶鲜艿阶钃稀?/p>

于是,手工藝品成為了很多底層肯尼亞女性的選擇。一方面,傳統(tǒng)手工藝品制作門(mén)檻低,對(duì)文憑和技術(shù)并無(wú)太高要求,而工作時(shí)間自由這另一大優(yōu)勢(shì)也使得女性可以有精力照看自己的孩子。另一方面,對(duì)購(gòu)買(mǎi)手工藝品的需求也隨著國(guó)外游客的日益增多水漲船高。

雖然手工藝品制作成為了很多肯尼亞底層女性較為理想的選擇,但是在肯尼亞最大的手工藝品集市——馬賽市場(chǎng)里擺攤的特蕾莎告訴筆者,這份工作并沒(méi)有想象中那么容易。首先,這份收入很不穩(wěn)定,她時(shí)常會(huì)一整天都賣(mài)不出去一件手工藝品。其次,特蕾莎一周需要輾轉(zhuǎn)于三個(gè)集市之間,讓這份工作變得更加辛勞。

Kazuri:在“小而美”中迸發(fā)力量

近年來(lái)社會(huì)企業(yè)的興起,為肯尼亞底層女性帶來(lái)了新的希望。

社會(huì)企業(yè)是旨在解決社會(huì)問(wèn)題、改善某一特定群體生存條件的企業(yè),追求自身利潤(rùn)最大化并非其首要目標(biāo)。這種類(lèi)型的企業(yè)持續(xù)用商業(yè)和創(chuàng)新的手段為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。

前文提到的Kazuri陶瓷珠廠,就是這樣一家典型的社會(huì)企業(yè)。Kazuri位于肯尼亞首都內(nèi)羅畢,不同于大眾認(rèn)知中傳統(tǒng)工廠的蕭瑟與沉悶,Kazuri工廠充滿(mǎn)著生機(jī)與活力。

1975年,為了救助社會(huì)弱勢(shì)女性,特別是為單身母親提供可持續(xù)的工作機(jī)會(huì),伍德女士成立了Kazuri。經(jīng)過(guò)44年的發(fā)展,Kazuri已經(jīng)從僅僅擁有兩名員工的小工作車(chē)間成為了擁有300多名員工的社會(huì)企業(yè),繼續(xù)著伍德女士以“小而美”為初心建立的事業(yè)。

Kazuri優(yōu)先招募處于社會(huì)劣勢(shì)地位的女性,比如單身母親。在這里,女工們制作精美的陶瓷手工藝品,所獲的穩(wěn)定收入使得她們能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。新員工會(huì)在日常工作中得到來(lái)自技術(shù)精湛的老員工的高標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn),以此生產(chǎn)出符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的高質(zhì)量手工藝品。

他們以肯尼亞獨(dú)產(chǎn)的黏土為原料,配以非洲獨(dú)一無(wú)二的色彩和圖案,使得這些陶瓷手工藝品在國(guó)際市場(chǎng)上取得一席之地。Kazuri的成功令它有可持續(xù)的資金給在這里工作的女性支付工資,甚至得以擴(kuò)大規(guī)模為更多需要的女性提供工作機(jī)會(huì)。

不同于馬賽市場(chǎng),女性在這里避免了長(zhǎng)期室外的辛苦勞作與多個(gè)市場(chǎng)間的奔波轉(zhuǎn)場(chǎng),除此之外,Kazuri為女工提供了更多維度的保障,她們享有包含養(yǎng)老金和勞動(dòng)保險(xiǎn)在內(nèi)的基本福利和保障。值得一提的是,工廠還設(shè)有診所,這間診所不僅面向女工,還面向她們的家人,并且醫(yī)療費(fèi)用由Kazuri承擔(dān)80%。

今年32歲的簡(jiǎn)妮特是Kazuri的一名女工,同時(shí)也是三個(gè)孩子的母親。在2007年加入這里之前,簡(jiǎn)妮特是一位家庭主婦。丈夫一人的薪水逐漸無(wú)法支持三個(gè)孩子的養(yǎng)育費(fèi)用,通過(guò)朋友的介紹,簡(jiǎn)妮特知曉了Kazuri的存在,并最終成為其一員。

談到收入,簡(jiǎn)妮特表示雖然不算很高,但是穩(wěn)定。如今,她和丈夫的收入可以支持三個(gè)孩子的學(xué)業(yè)。“我的大兒子正在讀大學(xué)。”簡(jiǎn)妮特在說(shuō)到家中長(zhǎng)子時(shí)臉上忍不住浮現(xiàn)出了一絲驕傲的笑容。

在這里,簡(jiǎn)妮特并不是個(gè)例。不少的女工自身的教育水平不高,但是通過(guò)在這里的收入,她們可以支持自己的孩子繼續(xù)前往更高等的學(xué)府深造,收獲更廣闊的未來(lái)。

筆者在這里還遇到了Kazuri商店售貨員娜奧米,她也是一位單身母親,與丈夫離婚后撫養(yǎng)著兩個(gè)男孩。談及這份工作帶給她的變化,娜奧米表示:“它讓我找到了自我。”一方面,通過(guò)穩(wěn)定的工資,她能夠支撐起全家的生活。另一方面,在工作的過(guò)程中,她得以見(jiàn)到形形色色的人并與之交談,聽(tīng)到的不同人生經(jīng)歷也豐富了她自身的閱歷。

同娜奧米一樣,在Kazuri還有著眾多的女性員工,在這樣的工作機(jī)會(huì)中收獲了人生的成就感,以及對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)同。她們逐漸變得強(qiáng)大、自信且獨(dú)立,找到了人生為之前進(jìn)的方向。

Amani ya Juu:在“愛(ài)與和平”中延續(xù)希望

Amani ya Juu是位于內(nèi)羅畢的另一家手工藝品社會(huì)企業(yè)。

Amani ya Juu在當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言里是“和平至上“的意思。1996年,創(chuàng)始人貝琪女士在逃離了利比亞戰(zhàn)亂后輾轉(zhuǎn)來(lái)到肯尼亞,發(fā)現(xiàn)有無(wú)數(shù)女性因戰(zhàn)爭(zhēng)成為了難民。為了幫助她們盡早走出戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的創(chuàng)傷,也為了讓她們找到一份安身立命的工作,Amani ya Juu就這樣誕生了。

如今的Amani ya Juu不僅接受女性難民,也接納其他社會(huì)弱勢(shì)女性。女工們?cè)谶@里制作種類(lèi)繁多的手工藝品,包括手袋、家居用品、首飾、服裝以及兒童用品。同時(shí),企業(yè)的目標(biāo)客戶(hù)涵蓋了各個(gè)年齡段,獨(dú)具創(chuàng)意的印花和設(shè)計(jì)頗受各個(gè)年齡層次的客戶(hù)青睞,這為Amani奠定了廣泛的客戶(hù)基礎(chǔ)和廣闊的盈利空間。Amani所獲利潤(rùn)大部分被重新用于企業(yè)自身的建設(shè),包括保證女工收入高于肯尼亞最低工資標(biāo)準(zhǔn),以及擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模來(lái)為更多需要幫助的女性提供職位等。

在員工培訓(xùn)方面,Amani ya Juu注重女性的全面發(fā)展。為期三年的手工藝制作培訓(xùn)以教授縫紉技藝為主,輔以串珠、織物處理、扎染等技藝類(lèi)課程。在這一系列的培訓(xùn)后,女工有資質(zhì)可以成為手工藝品制作領(lǐng)域的專(zhuān)家。

在“和平至上”理念的引導(dǎo)下,這家企業(yè)強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷。女工們可以根據(jù)需要調(diào)整工作時(shí)間,甚至可以將材料帶回家制作。除此之外,Amani ya Juu有著獨(dú)特的一間房,每天上午和下午,她們?cè)谶@里分享彼此的遭遇,互相鼓勵(lì)對(duì)方忘卻曾經(jīng)的仇恨和傷痛,找回內(nèi)心深處的平和。

企業(yè)非常注重開(kāi)發(fā)女性領(lǐng)導(dǎo)力。各個(gè)部門(mén)的負(fù)責(zé)人在平時(shí)通過(guò)觀察和交流來(lái)挖掘每個(gè)女工身上獨(dú)特的潛質(zhì),為普通女工提供更立體的職業(yè)發(fā)展空間,管理層甚至99%是當(dāng)?shù)氐呐浴?/p>

帶領(lǐng)筆者參觀企業(yè)的戴爾芬今年30歲,當(dāng)初,她因盧旺達(dá)種族大屠殺爆發(fā)逃到了肯尼亞,在朋友的介紹下加入了Amani ya Juu。兩年前,她因出色的溝通能力被公司挖掘,晉升到了導(dǎo)覽部門(mén),負(fù)責(zé)帶領(lǐng)游客參觀企業(yè)。戴爾芬頗有感觸地說(shuō):“以前,我很自卑,不敢在一群人面前說(shuō)話,但是這兩年,這份工作讓我得到了蛻變”。

同時(shí),Amani ya Juu注重培養(yǎng)女性獨(dú)立運(yùn)營(yíng)事業(yè)的能力,它鼓勵(lì)學(xué)有所成的女工能從這里“畢業(yè)”,去向更廣闊的世界為其他女性提供幫助和機(jī)會(huì)。戴爾芬的一位朋友離開(kāi)企業(yè)后,在烏干達(dá)經(jīng)營(yíng)著一家延續(xù)Amani理念的手工藝品店,管理著一百多位女性工人。

來(lái)自不同階層的女性力量也在發(fā)揮著作用。Amani ya Juu的財(cái)務(wù)經(jīng)理莎朗并非出身底層社會(huì),相反,她出身優(yōu)渥,并在英國(guó)取得了MBA學(xué)位。

“我想要回報(bào)社會(huì),”當(dāng)提到為什么要加入Amani,莎朗認(rèn)真地說(shuō)道,“我喜歡聽(tīng)這些女人們的故事。我也希望自己能為她們的生活帶來(lái)一些改變,即使是很小的改變,對(duì)我來(lái)說(shuō)也意義重大。我覺(jué)得我出生在我的家庭是件很幸運(yùn)的事情,有時(shí)候我想,如果我也是出生在貧困的家庭呢?那我的人生又會(huì)怎樣呢?”

“公平貿(mào)易”:社會(huì)企業(yè)背后的國(guó)際保障

Kazuri和Amani主要面向國(guó)際市場(chǎng),在他們走向國(guó)際的過(guò)程中,其產(chǎn)品精美的設(shè)計(jì)和嚴(yán)格的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是他們發(fā)展壯大的基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì),同時(shí)“公平貿(mào)易”(Fair Trade)也提供了必不可少的支持。

Kazuri和Amani都屬于國(guó)際公平貿(mào)易聯(lián)盟(Fair Trade Federation),公平貿(mào)易運(yùn)動(dòng)致力于宣揚(yáng)一種關(guān)于全球勞工、環(huán)保及社會(huì)政策的公平性標(biāo)準(zhǔn)、以生產(chǎn)者的利益為中心,其產(chǎn)品種類(lèi)繁多,比如手工藝品和農(nóng)產(chǎn)品。在發(fā)達(dá)國(guó)家,人們對(duì)公平貿(mào)易的理念認(rèn)可度更高,并且非常注重產(chǎn)品背后的故事,所以貼有公平貿(mào)易標(biāo)簽的產(chǎn)品都頗受歡迎。顧客通過(guò)購(gòu)買(mǎi)此類(lèi)產(chǎn)品,可以獲得一種社會(huì)責(zé)任感,為全人類(lèi)的福祉作出一份貢獻(xiàn)。

通過(guò)加入公平貿(mào)易聯(lián)盟,Kazuri和Amani使得自己的產(chǎn)品獲得了更廣泛的國(guó)際市場(chǎng)的認(rèn)可。例如Kazuri,已經(jīng)將其產(chǎn)品售往30余個(gè)國(guó)家,尤其是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的歐美國(guó)家,它的收益頗豐。在英國(guó)牛津街上的約翰·路易斯高檔百貨商店里,Kazuri擁有一家門(mén)店,其產(chǎn)品定價(jià)高于30英鎊,這意味著商品銷(xiāo)售有很大的利潤(rùn)空間。

困境與希望并存

在肯尼亞,社會(huì)企業(yè)依然是一種新興的社會(huì)創(chuàng)新模式。Kazuri的市場(chǎng)部經(jīng)理曾表示,肯尼亞政府尚未出臺(tái)專(zhuān)門(mén)扶持社會(huì)企業(yè)的政策。

盡管如此,社會(huì)企業(yè)作為填補(bǔ)政府公共服務(wù)領(lǐng)域缺失、解決社會(huì)和環(huán)境問(wèn)題的一種社會(huì)創(chuàng)新模式,已經(jīng)在肯尼亞得到了越來(lái)越多的認(rèn)可和支持。在民間,存在著多個(gè)為社會(huì)企業(yè)家提供支持的組織網(wǎng)絡(luò)。比如肯尼亞社會(huì)企業(yè)組織(SESOK),旨在從咨詢(xún)服務(wù)、培訓(xùn)、研究、相關(guān)資源和商業(yè)網(wǎng)絡(luò)等各方面為肯尼亞社會(huì)企業(yè)提供支持。

在肯尼亞,社會(huì)創(chuàng)新已然展示了為邊緣弱勢(shì)群體賦權(quán)的潛力與可能性。

Kazuri和Amani這樣的社會(huì)企業(yè)賦予了女性新的面貌,使她們慢慢脫離了對(duì)男性的依附,彼此扶持著走向獨(dú)立,找尋著自身存在的意義。同時(shí),她們也不單尋求庇護(hù),而是將力量與光明傳遞給仍在黑暗中行進(jìn)的人。

■ 姜蘊(yùn) 黃丹妮 令狐東陽(yáng)