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“慈善與文化:中國公益實踐與理論的本土化轉型”——第十二次慈善百人論壇在山東尼山舉辦

2019-11-20 來源 :公益時報??作者 : 文梅

2019年11月16日,由中國靈山公益慈善促進會主辦的“慈善與文化”第十二次慈善百人論壇在山東曲阜尼山舉辦。來自公益慈善界、高校、研究機構、企業(yè)、政府、媒體等不同領域的三十多位嘉賓在開放包容的氛圍中激蕩思想、自由對話,共同探討與中國歷史、現(xiàn)實與發(fā)展追求相適應的現(xiàn)代慈善理念價值和實踐方式。

本次論壇中,中國社會科學院社會學研究所研究員楊團代表慈善百人論壇召集委員會,為論壇的新晉成員《文化縱橫》雜志社社長楊平及愛德基金會秘書長凌春香,分別授予了論壇成員專屬的金質徽章與印章。至此,慈善百人論壇正式成員達32人。

其后,本次論壇輪值主席楊平與下屆論壇輪值主席、南開大學社會學系教授朱健剛進行了論壇印章交接儀式。據(jù)介紹,擬于2020年舉辦的第十三次慈善百人論壇的主題定為“慈善與教育”。

在論壇主旨報告環(huán)節(jié),楊平以“中國公益的本土化道路”為題,對上世紀八十年代以來中國公益價值觀演變歷程進行了深度解讀。他強調,公益領域是中國社會發(fā)展的一部分,是市場經(jīng)濟的產物;討論公益,必須將其與過去三十余年市場化改革的進程結合起來,放在國際環(huán)境、政府政策、社會變遷的視野中理解公益領域的發(fā)展。

楊平的主旨報告引發(fā)了論壇現(xiàn)場嘉賓的激烈討論。其中,清華大學社會學系教授沈原做出了六點評議:第一,報告總結改革開放40年以來的中國公益發(fā)展,對于展望中國公益發(fā)展的未來特別重要;第二,報告對改革開放40年以來中國公益發(fā)展歷史進行的階段劃分很好,但對于各階段特征的總結描述還可以討論;第三,報告將公益理念發(fā)展與社會變動結合起來研究分析,是一個非常好的方法;第四,在公益事業(yè)發(fā)展過程中價值觀是恒定的,在歷史演變中其基本內涵并不發(fā)生改變,改變的是價值倫理,具體到公益慈善領域,即變的是不同社會文化條件下公益慈善的組織和行為,而不是公益慈善的價值觀;第五,怎么理解公益?應該要把由社會生產的公益與國家和市場生產的公共物品區(qū)別開來;社會中由社會組織來生產公益,故而,公益發(fā)展變化的一個基礎線索就是看社會組織的發(fā)展狀況;第六,結合公益及其生產者即社會組織的發(fā)展,中國公益發(fā)展到現(xiàn)在暴露出兩大問題,第一大問題是社會組織發(fā)展不平衡,教育、環(huán)保、救災等領域的社會組織明顯多于勞工等領域的社會組織,而這并不是社會發(fā)展的自然結果;第二大問題是當前中國公益慈善發(fā)展暴露出來兩個危險的傾向,分別是體制化與市場化,這兩個趨向的根本問題都在于社會組織脫離社會本位、偏離社會目標,而對這個根本問題的回應關乎公益組織在當前環(huán)境下的生存。

在案例分享環(huán)節(jié),四川?;葜毞罩行闹魅?、原國際小母牛組織中國主任陳太勇與臺灣大華科技大學董事長、臺灣財團法人“張老師”基金會前董事長暨執(zhí)行長張德聰從實踐者的角度,分別與現(xiàn)場嘉賓深入分享了“?;?middot;小母牛”與“張老師”基金會的發(fā)展歷程、經(jīng)驗、成效及發(fā)展挑戰(zhàn)。
 
陳太勇介紹,自1984年國際小母牛進入中國開展項目以來,?;?middot;小母牛在中國走過了“國際走向本土,本土走向國際”的歷程,如何獲得合法身份和解決可持續(xù)發(fā)展問題是期間遇到的關鍵難題?;仡櫤;?middot;小母牛的歷史,陳太勇充分肯定其在理念與實踐方面的創(chuàng)新與成效,同時也指出了不足之處:對政策法律可能帶來的巨大影響估計不足;組織機構的自力更生機制和能力欠缺;項目創(chuàng)新尚在嘗試探索;資源渠道還顯單一;機構的管理政策需要按照新的情況更新和完善。

張德聰介紹,財團法人“張老師”基金會是華人社會第一個以青少年為主的本土化社會心理援助輔導機構。在發(fā)展過程中,“張老師”基金會建立起了“專業(yè)諮商體系”與“志愿服務體系”雙軌制,并秉持“幫人幫到底”的理念,整合心理輔導與社會工作,主動關懷并長期追蹤服務對象。五十年來,“張老師”基金會共設立了12個“張老師”輔導中心,開通了64條電話輔導專線,輔導服務人次超過325萬,所舉辦心理健康教育活動的參與人次達2200萬。

在隨后的案例討論環(huán)節(jié),陳太勇、張德聰與評議嘉賓中國社會科學院研究院社會學所研究員王曉毅、臺灣大學政治系副教授劉康慧以及其他現(xiàn)場嘉賓,結合海惠·小母牛與“張老師”基金會的具體實踐,圍繞公益慈善組織如何在獲得并拓展生存空間,如何應對環(huán)境變化,如何堅守社會使命、承擔社會責任、促進社會創(chuàng)新,如何吸引和培養(yǎng)青年人才等問題,進行了深度的探討。

論壇最后,由北京大學法學院副教授金錦萍主持,全體論壇嘉賓結合主旨報告與案例分享,對本次論壇的共識進行了開放式的討論與修改。在共識中,與會嘉賓認為,處于巨變時代的中國公益慈善事業(yè)面臨理論創(chuàng)新與實踐發(fā)展的雙重挑戰(zhàn),在此背景下,中國的公益慈善組織需要回歸初心,彰顯社會本位,同時又要創(chuàng)新社會價值,獲得和拓展自己的生存空間;在此過程中,行動者有責任探索自身實踐與理論發(fā)展的聯(lián)系,提煉與總結自身實踐的成效與困局,思想者有責任構建兼具本土實踐適應性與世界及未來眼光的創(chuàng)新公益慈善文化體系。
 
慈善百人論壇秘書長王文總結發(fā)言。他表示,慈善百人論壇今后的改革方向是“把小百人論壇做小,把大百人論壇做大”。小百人論壇只面向正式正面開放,針對不同的議題,正式成員經(jīng)召集委員會通過,可邀請權威專家參加?;谛“偃苏搲纬傻淖h題共識,舉辦開放的大百人論壇,參會成員以百人為限,以定向邀請和公開報名篩選的方式產生。

慈善百人論壇由中國靈山公益慈善促進會主辦,是2009年王振耀、徐永光、楊團、馮燕等熱心推動公益慈善事業(yè)發(fā)展的人士發(fā)起的“中華慈善百人論壇”的繼承和延續(xù),擬通過建設一個坦誠高效的對話平臺,聚合華人世界先進的慈善理念和創(chuàng)新經(jīng)驗,引領并推動中國公益慈善事業(yè)發(fā)展。