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潘達(dá)微:廣州慈善事業(yè)的開(kāi)拓者

2019-04-09 來(lái)源 :公益時(shí)報(bào)??作者 :

1881年1月15日,潘達(dá)微出生于廣州沙河?xùn)|圃鎮(zhèn)的一個(gè)官宦之家。潘達(dá)微的雙親都是虔誠(chéng)的佛教徒,因而在他的體內(nèi)從小就埋下了“慈善為懷”的基因。

潘達(dá)微的父親潘文卿曾任清朝一品武官,辭官后以慈善事業(yè)聞名,是慈善機(jī)構(gòu)兩粵廣仁善堂的創(chuàng)始人之一。據(jù)記載,兩粵廣仁善堂是清末民國(guó)聞名一時(shí)的“廣州九善堂”之一,在水災(zāi)、時(shí)疫頻發(fā)的清末民初,多次組織社會(huì)力量竭力救濟(jì)。

兄弟姐妹7人,潘達(dá)微排行第五,少時(shí)勤奮讀書(shū),十五六歲時(shí),便能模仿古詩(shī)作畫(huà)。他自幼多病,求醫(yī)中認(rèn)識(shí)了孫中山,并得其治愈。在孫中山的民主革命思想影響下,他立志救國(guó),提倡社會(huì)改革。后來(lái),他加入興中會(huì),此后為革命不惜攜妻出走、散盡家產(chǎn)。

潘達(dá)微是一名社會(huì)活動(dòng)家。他當(dāng)過(guò)記者,辦過(guò)報(bào)紙,經(jīng)營(yíng)過(guò)慈善事業(yè),當(dāng)時(shí)廣州的許多社會(huì)活動(dòng)他都參與其中。

在他的奔走下,在黃花崗起義中犧牲的72名烈士被安葬到黃花崗。有人說(shuō),如果沒(méi)有潘達(dá)微,就沒(méi)有黃花崗。

安葬黃花崗72烈士

1905年,孫中山在日本成立同盟會(huì),潘達(dá)微成為孫中山在香港、廣州的得力助手。這年8月,孫中山囑托他舉辦宣傳刊物,鼓吹革命,推動(dòng)反美拒約斗爭(zhēng)的開(kāi)展。潘達(dá)微遂以贊育善社的名義,籌款數(shù)千元在廣州創(chuàng)辦石印《拒約畫(huà)報(bào)》,后改名為《時(shí)事畫(huà)報(bào)》。

他在創(chuàng)辦畫(huà)報(bào)之時(shí),就明確地提出了“以革命思想入畫(huà)”的口號(hào),這在中國(guó)美術(shù)史上是一件破天荒的大事。針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)人文化程度低下的特點(diǎn),畫(huà)報(bào)圖文并重,針砭時(shí)弊,鼓吹改革。這份畫(huà)報(bào)出版一年左右,就被清政府查禁,在海內(nèi)外起了積極影響。

1911年,同盟會(huì)計(jì)劃再在廣州發(fā)動(dòng)起義,潘達(dá)微等人利用河南歧興里培淑女校作為轉(zhuǎn)運(yùn)儲(chǔ)存武器彈藥的地方。3月29日,起義爆發(fā),義軍奮戰(zhàn)一夜,終因力量懸殊而失敗。次日從越秀山麓至雙門(mén)底各街道上,殉難烈士遺骸枕藉,暴尸街頭。

此時(shí),清政府只顧調(diào)兵遣將,搜捕革命黨人,沒(méi)有顧及收殮遺骸之事。潘達(dá)微關(guān)心死難烈士的情況,設(shè)法謀求營(yíng)葬烈士之事。

黃花崗起義失敗之時(shí),潘達(dá)微的公開(kāi)身份是《平民報(bào)》的一名記者,實(shí)際上是秘密的革命黨人。當(dāng)時(shí),要為這一批“造反者”收葬異常艱難。當(dāng)局本來(lái)打算將這些遺體交給善堂收殮,與被處決的罪犯一樣亂葬在“臭崗”,潘達(dá)微“肝腸欲裂”,馬上冒險(xiǎn)去跟善堂的善董們陳情,并請(qǐng)動(dòng)江孔殷在當(dāng)局面前擔(dān)待。江孔殷是當(dāng)時(shí)很有勢(shì)力的巨紳,與兩廣總督張鳴岐的交情很不一般。而潘達(dá)微父親潘文卿是廣仁善堂的創(chuàng)始人之一,潘家與江家素來(lái)交好。

接著潘達(dá)微又去找地。先是找到東門(mén)外沙河一地,地主是一名醫(yī)生,本已經(jīng)答允出讓?zhuān)芸煊忠蚺卤粻窟B而變卦。他最后用父親的老關(guān)系,聲淚俱下地說(shuō)服廣仁善堂之善董徐樹(shù)堂將一塊義地拿出來(lái)作為墓地,且棺殮營(yíng)葬各事,統(tǒng)由廣仁善堂負(fù)擔(dān)。

第二天,潘達(dá)微來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),協(xié)同100多名忤工從上午11時(shí)一直忙到下午4時(shí),總共殮葬了72位死難烈士。

潘達(dá)微對(duì)殮葬之事本不想宣揚(yáng),不過(guò)當(dāng)時(shí)?;逝傻摹秶?guó)事報(bào)》登載了這條消息,并故意在措詞上渲染潘達(dá)微奔走呼號(hào)的情況。后來(lái),潘達(dá)微索性在《平民報(bào)》上發(fā)表詳細(xì)消息,標(biāo)題是《咨議局前新鬼錄,黃花崗上黨人碑》。

這條標(biāo)題一時(shí)傳誦街頭。其時(shí),墓地所在地并非種有菊花,崗名原是紅花崗,只因?yàn)榕诉_(dá)微平生最?lèi)?ài)菊花,特別欣賞古人“菊殘猶有傲霜枝”之句,特意改名為“黃花崗”,并沿用至今。潘達(dá)微也因收葬72烈士,被知友稱(chēng)為“俠士”。

致力解決民眾貧困問(wèn)題

在武昌起義后不久,潘達(dá)微接受了當(dāng)時(shí)的警察廳長(zhǎng)陳景華的邀請(qǐng),在廣州花地黃大仙祠創(chuàng)辦孤兒教養(yǎng)院并出任院長(zhǎng)。當(dāng)時(shí),政府無(wú)法解決經(jīng)費(fèi),他就變賣(mài)母親遺下之房產(chǎn),以自己分內(nèi)所得之款作為孤兒院經(jīng)費(fèi)。這所孤兒院先后辦了50多班,畢業(yè)孤兒達(dá)千余人。

1912年,潘達(dá)微與友人化裝到各地行乞,一方面是為演出而體驗(yàn)生活,另一方面是希望“深入調(diào)查乞丐組織情況”。在深入了解生活在社會(huì)底層的乞丐和貧民的情況后,他創(chuàng)立了“乞兒救濟(jì)會(huì)”,致力于幫助貧困的人們。

后來(lái),潘達(dá)微又參考外國(guó)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合中國(guó)實(shí)際,起草了關(guān)于成立“廣州市慈善公會(huì)”的建議,涉及的項(xiàng)目達(dá)二十多個(gè)。其中包括:開(kāi)設(shè)平民飯店,一方面作為調(diào)查乞眾、苦力、貧民的機(jī)構(gòu),另一方面“作短期的演說(shuō),以鼓勵(lì)其自新既省回頭”;建立為貧民謀生計(jì)的“平民工藝院”;設(shè)立為失學(xué)人士謀教育的“半夜學(xué)堂”,讓白天工作的平民謀一學(xué)業(yè),為將來(lái)謀生打下基礎(chǔ);建立平民醫(yī)院,“推廣方使,收納病者”;設(shè)立洗衣、縫衣隊(duì),安置乞丐中的婦女,發(fā)揮其所長(zhǎng),將孤兒院擴(kuò)充為“男女教育院;建立平民寄宿處,讓無(wú)家可歸者白天謀生,晚上就學(xué),夜有歸宿……

這些措施,不僅僅為了解決貧苦民眾的生活問(wèn)題,更重要的是希望通過(guò)這些系統(tǒng)工程,能改變平民大眾生活的陋習(xí),建立一個(gè)“恭讓、和煦、約己、徹人”的大家庭,樹(shù)立新社會(huì)的新風(fēng)尚。

陳景華對(duì)潘達(dá)微的熱忱甚為感動(dòng),覺(jué)得建議對(duì)于改善社會(huì)治安有非常重要的作用,因此與潘達(dá)微相議,先擇易行者辦理,先擴(kuò)充、完善女子教養(yǎng)院事。陳景華在警察廳召見(jiàn)院中同人商議,大家表示支持,并議定有錢(qián)出錢(qián),有力出力。

于是,女子教養(yǎng)院得以擴(kuò)大,初辦時(shí)僅收得四十余人,及后發(fā)展至八百人,全為奴婢、孤兒、妓女及無(wú)告女子,后來(lái)還增設(shè)孤兒院,引起中外人士及輿論關(guān)注,被視為中國(guó)“破天荒之偉舉”。

后來(lái),袁世凱竊取了國(guó)民政府的大權(quán),令通緝孫中山、廖仲愷、朱執(zhí)信等人,潘達(dá)微得到消息后,連夜前往香港、上海等地避難。

在香港南洋煙草公司任職期間,他巧妙地把實(shí)業(yè)的發(fā)展和慈善事業(yè)緊密結(jié)合起來(lái),把煙草公司每年賺得的利潤(rùn),提成用于社會(huì)福利救濟(jì)事業(yè),肩負(fù)起廣東的賑災(zāi)、醫(yī)院建設(shè)、發(fā)展孤兒院等慈善活動(dòng)的角色。

大革命期間,潘達(dá)微曾一度出任廣州市公益局長(zhǎng),但因他的個(gè)性不喜從事行政工作,任職時(shí)間沒(méi)多長(zhǎng)便辭職了,從此專(zhuān)心致志于藝術(shù)工作,以誦經(jīng)、攝影、寫(xiě)畫(huà)消耗余生。1929年8月27日,潘達(dá)微病逝于香港寓所,終年48歲。(據(jù)《善城》雜志)