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超五成網(wǎng)友認(rèn)為應(yīng)采用新媒體弘揚傳統(tǒng)文化

2014-11-04 來源 :公益時報??作者 : 張明敏


近日,在安徽六安市街頭,《二十四孝》被做成街邊護欄上的公益廣告,其中對“埋兒奉母”圖文并茂的展示引發(fā)了爭議。專家和民眾普遍認(rèn)為這樣的“愚孝”與時代脫軌,傳統(tǒng)文化應(yīng)在揚棄中繼承。(據(jù)《安徽日報》)

“百善孝為先”是中國流傳千年的古訓(xùn),“埋兒奉母”是中國傳統(tǒng)《二十四孝》中的故事,東漢時代的子民郭巨家境貧寒,妻子生下孩子后,郭巨的母親體諒孫子,時常自己不吃讓給孫子,這讓郭巨有些擔(dān)心,供養(yǎng)自己的孩子會影響贍養(yǎng)母親。郭巨覺得孩子可以再生,但母親只有一個,于是決定將剛滿2歲的孩子埋葬,得以更好奉養(yǎng)母親。

文學(xué)家魯迅曾就此撰文:“高興之余,接著就是掃興,因為我請人講完了二十四個故事之后,才知道‘孝’有如此之難,對于先前癡心妄想,想做孝子的計劃,完全絕望了。”

面對公眾普遍表示的“難以接受”和網(wǎng)絡(luò)接踵而至的吐槽,六安市公益廣告安裝單位的負(fù)責(zé)人表示,已準(zhǔn)備用其他內(nèi)容替換“埋兒奉母”。然而只要留心觀察,關(guān)于傳統(tǒng)《二十四孝》的展示并不鮮見,山東濟南閔子騫路文化墻、江蘇南京一著名寺廟內(nèi)的浮雕中都不乏“埋兒奉母”“賣身葬父”的介紹。

這樣的公益廣告會有什么樣的效果呢?《公益時報》聯(lián)合新浪公益、問卷網(wǎng)、鳳凰公益推出益調(diào)查——面對“埋兒奉母”類的公益廣告,你怎么看?本次調(diào)查自10月30日14時開始,截至11月3日10時,共有5528名網(wǎng)友參與調(diào)查。

調(diào)查結(jié)果顯示,有六成多網(wǎng)友覺得看到“埋兒奉母”這則公益廣告會感到不舒服,即使有新的解讀,但舊注釋的存在始終讓人感到別扭,弘揚傳統(tǒng)文化應(yīng)該剔除糟粕。也有三成網(wǎng)友表示理解,認(rèn)為這主要是在傳遞一種孝順的精神。

對于弘揚傳統(tǒng)文化的宣傳標(biāo)語、公益廣告,61.98%的網(wǎng)友持正面看法,認(rèn)為能起到一定的知識普及、宣傳倡導(dǎo)作用。與此同時,50.07%的網(wǎng)友認(rèn)為最好采用新媒體,通過網(wǎng)絡(luò)、微博、微信等推廣,這樣更加有效。

網(wǎng)友留言:

@耶穌小安:泯滅人性,何談孝道!一家人有粗糧吃粗糧,有細(xì)糧吃細(xì)糧,收入高想吃啥就吃啥,愚孝不可弘揚。

@古道熱腸:古人埋兒奉母那是愚,再窮不致親于死,時代不同了,如今人明白孝老同時不忍棄子,廣告廣而告之明辨是非。

@Kylongmu:都是生命,誰有權(quán)利決定剝奪誰給予誰,這個兒子是逆子,不孝有三,無后為大!

@孔方神教:郭巨埋兒的故事,只是一個故事,認(rèn)為“埋兒”是真實的,那“掘地得金”也是真的嗎??要領(lǐng)會精神,現(xiàn)在有些人,太膚淺!

■ 本報記者 張明敏