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社會(huì)工作教育:協(xié)作模式探索與教育、研究和實(shí)踐的結(jié)合

2017-10-11 來(lái)源 :公益時(shí)報(bào)??作者 :



馬來(lái)西亞社工聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)Ismail Baba:東盟國(guó)家社會(huì)工作教育的融合與合作

2011年3月,在菲律賓馬尼拉召開了第一屆東盟國(guó)家的社會(huì)工作研討會(huì),我們把它叫做東盟國(guó)家社會(huì)福利教育者及社會(huì)工作聯(lián)盟大會(huì),宗旨就是希望能夠增強(qiáng)整個(gè)東盟社會(huì)工作者的團(tuán)結(jié),打造教育者、執(zhí)業(yè)者和社會(huì)工作教育機(jī)構(gòu)之間的合作。

在這個(gè)框架之內(nèi),我們面臨的主要問(wèn)題是什么呢?我們現(xiàn)在關(guān)注的問(wèn)題,在馬來(lái)西亞的社會(huì)工作的教育學(xué)院和社工的職業(yè)者和科研人員,他們有沒(méi)有做好準(zhǔn)備跟我們其他的東盟各國(guó)的同仁一起去推進(jìn)合作呢?

我們不知道東盟的其他會(huì)員國(guó)有沒(méi)有意識(shí)到在那里的社會(huì)工作者也需要跟其他國(guó)家的社會(huì)者去進(jìn)行聯(lián)絡(luò)和合作。

我們通過(guò)測(cè)試發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們還做得不夠,我們還需要在整個(gè)東盟的框架之內(nèi)把更多的高等教育結(jié)合起來(lái)進(jìn)行合作,比如說(shuō)像東盟的社區(qū)工作、東盟的社會(huì)政策以及本地化的社會(huì)工作。

我們希望能夠強(qiáng)化學(xué)生和教師之間的互動(dòng)及社會(huì)工作的教育者和受教育者之間的互動(dòng)。另外我們還要推廣聯(lián)合、協(xié)作,推廣整個(gè)社會(huì)的社會(huì)工作的層級(jí)和社會(huì)工作者的工作能力。能力構(gòu)建也是非常重要的,我們要強(qiáng)化來(lái)自非政府機(jī)構(gòu)的社會(huì)工作的職業(yè)者,不光是職業(yè)者,還有來(lái)自其他部委的社會(huì)工作者。

我們非常需要能夠通過(guò)多元化的渠道去推廣我們社會(huì)工作整體的現(xiàn)狀,尤其是在東盟的各成員國(guó)之內(nèi)。

國(guó)家開放大學(xué)社會(huì)工作學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)史柏年:中國(guó)社會(huì)工作人才培養(yǎng)的成就、特點(diǎn)和轉(zhuǎn)型

從1987年馬甸會(huì)議到今年,這三十年來(lái),中國(guó)社會(huì)工作發(fā)展取得了矚目的成就:首先是形成了較為完整系統(tǒng)的政策法規(guī)體系;第二是形成了一個(gè)認(rèn)同社會(huì)工作作用的社會(huì)共識(shí);第三是形成了一支80多萬(wàn)人的社會(huì)工作專業(yè)人才隊(duì)伍;第四是形成了一個(gè)不同領(lǐng)域開展專業(yè)服務(wù)的局面。

中國(guó)社會(huì)工作專業(yè)教育或者人才培養(yǎng)呈現(xiàn)了下面四個(gè)方面的特點(diǎn):第一是教育先行。第二個(gè)特點(diǎn)是政府推動(dòng)。政府對(duì)社會(huì)工作的發(fā)展推動(dòng)作用是非常大的,這也是我們的優(yōu)勢(shì)。

第三個(gè)特點(diǎn),中國(guó)社會(huì)工作專業(yè)人才培養(yǎng)的雙軌運(yùn)行,一軌就是專業(yè)院校通過(guò)正規(guī)的全日制的社會(huì)工作專業(yè)教育,培養(yǎng)了專業(yè)的學(xué)生。另外一軌是通過(guò)考試、考證制度,來(lái)認(rèn)可了社會(huì)工作的專業(yè)人才。

第四個(gè)特點(diǎn)是分布失衡,人才大部分分布在城市。

現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)工作教育人才培養(yǎng)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)這樣幾個(gè)轉(zhuǎn)變:第一個(gè)轉(zhuǎn)變是人才規(guī)格方面,要由側(cè)重通才型的人才培養(yǎng)向通材和專才兼顧的方向轉(zhuǎn)變。

第二是從地域分布來(lái)講,要向側(cè)重城市分布向城鄉(xiāng)兼顧的方向轉(zhuǎn)變。

第三個(gè)轉(zhuǎn)變?cè)谥R(shí)結(jié)構(gòu)方面,要由擅長(zhǎng)宏觀知識(shí)運(yùn)用向宏觀與微觀臨床性知識(shí)運(yùn)用相結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變。

第四個(gè)轉(zhuǎn)變是在人才層次方面,要由側(cè)重一線直接服務(wù)人才向直接服務(wù)于高層次管理人才相結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變。

國(guó)家開放大學(xué)社會(huì)工作學(xué)院的應(yīng)對(duì)策略,首先是致力于農(nóng)村、邊疆、少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)工作人才培養(yǎng)。第二是致力于分領(lǐng)域社會(huì)工作專門人才的培養(yǎng)。 第三是致力于社會(huì)工作高層次管理人才培養(yǎng)。第四是致力于掌握和運(yùn)用臨床治療性知識(shí)的人才培養(yǎng)。

國(guó)家開放大學(xué)社會(huì)工作學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)史柏年

韓國(guó)西江大學(xué)教授Sun Kyung Kang:如何能夠更好地幫助本地社會(huì)工作者

21世紀(jì)是全球化的時(shí)代,國(guó)際發(fā)展的合作,特別是發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家之間的合作,對(duì)于我們?nèi)祟惖墓泊嬉约鞍ü餐睒s是非常重要的。未來(lái)的社工發(fā)展、社會(huì)福利的發(fā)展都必須要能夠建立起全球的合作伙伴關(guān)系,這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)信息的互換、相互的幫助。

我們?nèi)绾文軌蚋玫貛椭奖镜氐膶W(xué)生以及包括本地的社工教育者和社工實(shí)踐者,能夠幫助更好地實(shí)現(xiàn)本地項(xiàng)目的執(zhí)行以及包括社會(huì)的變革?

在很多發(fā)展中國(guó)家,社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都是不太平衡的,同時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相對(duì)來(lái)說(shuō)也會(huì)受到自然災(zāi)害、沖突以及戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。這些地區(qū)性的問(wèn)題從某種角度來(lái)說(shuō)需要社會(huì)工作者的融入。

但是很多國(guó)家并沒(méi)有建立相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施,能夠幫助我們更好地支持社工服務(wù)。為了能夠做到這一點(diǎn),社工教育扮演著非常重要的角色,我們需要更多的社工教育老師幫助我們進(jìn)行學(xué)生的培養(yǎng)。

從另外的角度來(lái)說(shuō),我們認(rèn)為培訓(xùn)以及社會(huì)福利方面的支持也是非常重要的。但是除此之外,我們必須還要能夠建立起相關(guān)的社工認(rèn)證體系,特別要和國(guó)家機(jī)構(gòu)合作,這樣才能夠不斷地提高社會(huì)福利的專業(yè)程度,特別是在發(fā)展中國(guó)家要做到這一點(diǎn)。

每個(gè)國(guó)家都有它非常獨(dú)特的社會(huì)福利傳統(tǒng),所以我們就需要相關(guān)的政策能夠幫助我們把這些國(guó)家的傳統(tǒng)價(jià)值觀真正地融入到我們現(xiàn)有高效的社會(huì)福利配送過(guò)程里去。社工就扮演了非常重要的角色,在發(fā)展中國(guó)家的社工都是充滿激情的,他們希望能夠不斷地推動(dòng)本地的社會(huì)福利和社會(huì)服務(wù)的進(jìn)展,他們手上的資源是有限的,但是他們?nèi)匀怀錆M了激情。

北京樂(lè)和社會(huì)工作服務(wù)中心主任廖曉義:以傳統(tǒng)文化創(chuàng)新社會(huì)治理

我是個(gè)跨界的人,國(guó)學(xué)界和社工界。我想以我微薄之力來(lái)推動(dòng),能夠促成他們的融合。

我們今天是不是應(yīng)該來(lái)創(chuàng)新社工服務(wù)呢?我們今天的現(xiàn)代君子有沒(méi)有可能養(yǎng)成?我們認(rèn)為的國(guó)學(xué)社工是什么樣的社工呢?是天地人和的社會(huì)境界,尊道貴德的社工倫理,修齊治平的社工方法,經(jīng)世致用的社工職能。

這樣一些職業(yè)理論、職業(yè)技能是可以和我們現(xiàn)行的舶來(lái)的社工體系相融的,但是我們不能把我們更古老的、我們的根脈給忽略了。這些國(guó)學(xué)的心法是可以成為社工方法的。

我們的社工服務(wù)是什么服務(wù)?我認(rèn)為有三個(gè)方面:第一叫社會(huì)治理,我們的社會(huì)工作以前君子如果不參與社會(huì)治理算什么君子?肯定要參與社會(huì)治理,要為社會(huì)建設(shè)出力的。

第二是社會(huì)教育,沒(méi)有中國(guó)傳統(tǒng)文化你拿什么去教育,沒(méi)有大家熟悉的傳統(tǒng)文化,你拿什么去教育人。

第三才是社會(huì)服務(wù),有些個(gè)別的服務(wù)是需要去做的。所以我覺(jué)得我們既需要西醫(yī)式的社會(huì)工作,也需要中醫(yī)式的社會(huì)工作,而中醫(yī)式的社會(huì)工作來(lái)源于我們的傳統(tǒng)文化。

這個(gè)理論能行嗎?我們來(lái)看一下模式,建立一個(gè)以互助會(huì)為自治基礎(chǔ),以聯(lián)席會(huì)為共治平臺(tái),以社工站為技術(shù)支撐,以黨委政府為主導(dǎo)力量。三事分流,大事政府辦,小事村社辦,私事自己辦的責(zé)任共擔(dān),還有投入改革、建立社區(qū)基金會(huì),利益共享。

在這樣一個(gè)有形的根和無(wú)形的根基礎(chǔ)之上,我們來(lái)一個(gè)大院、書院、庭院的空間。然后這個(gè)空間上搞耕、讀、居、養(yǎng)、禮樂(lè),我們要求社工價(jià)值觀、知識(shí)點(diǎn)、行為范,也是很專業(yè)的。然后我們要培養(yǎng)人,社會(huì)工作最重要的是培養(yǎng)好的人,鄉(xiāng)賢、村官、鄉(xiāng)童、社工、義工、游客、創(chuàng)客。