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民國(guó)時(shí)期北京地區(qū)的諸“卍”字會(huì)

2016-08-02 來(lái)源 :公益時(shí)報(bào)??作者 : 王娟 王慰陳


1934年8月,北平白卍字會(huì)獲得成立人民團(tuán)體組織的許可證書。


手執(zhí)會(huì)旗的紅卍字會(huì)員

近代中國(guó)內(nèi)憂外患、戰(zhàn)亂頻仍,加之災(zāi)荒連綿,廣大民眾備受其害、艱難度日。民間慈善團(tuán)體紛紛開展救護(hù)與賑濟(jì)活動(dòng),留下可歌可泣的歷史印跡。大家通常較為熟知近代的新型慈善組織——西方“舶來(lái)品”紅十字會(huì),而對(duì)于在本土成長(zhǎng)起來(lái)的規(guī)模較大的民間宗教性慈善組織——以及其他同符異色的諸卍字會(huì)系列,人們則知曉無(wú)多。其實(shí),它們既非特殊個(gè)案,亦非曇花一現(xiàn)。以北京地區(qū)為例,民國(guó)時(shí)期即曾活躍有紅、黃、白、藍(lán)卍字會(huì)。

紅卍字會(huì)

世界紅卍字會(huì)起源于民間宗教道院。道院于1915年發(fā)起于山東濱縣,不久外傳至濟(jì)南。作為道院的外圍機(jī)構(gòu),世界紅卍字會(huì)于1922年在濟(jì)南成立,“以促進(jìn)世界和平、救濟(jì)災(zāi)患為宗旨”,并宣稱“純粹世界性之團(tuán)體,不涉黨派,不談?wù)危蛔鞔壬品秶酝庵髨D”,同時(shí)擬設(shè)紅、黃、白、藍(lán)、黑五支分會(huì),以相互聯(lián)系、共宣教化。后經(jīng)錢能訓(xùn)(北洋政府前國(guó)務(wù)總理)、徐世光(中華民國(guó)前大總統(tǒng)徐世昌之弟、曾任中國(guó)紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng))等人發(fā)起籌備,當(dāng)年又遷往北京成立了世界紅卍字會(huì)中華總會(huì),會(huì)址設(shè)在西單舍飯寺十六號(hào),并經(jīng)內(nèi)務(wù)部批準(zhǔn)立案,之后通知各地道院成立紅卍字會(huì)分會(huì)。風(fēng)云際會(huì)之下,世界紅卍字會(huì)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)盛、分布廣泛,最多時(shí)達(dá)600余處,甚至日本、朝鮮、新加坡等國(guó)均有分會(huì)。

紅卍字會(huì)的骨干成員主要集中于紳商階層、前清及北洋的達(dá)官貴族等社會(huì)名流。世界紅卍字會(huì)中華總會(huì)下設(shè)總務(wù)、儲(chǔ)計(jì)、防空、救濟(jì)、慈業(yè)、交際六部,按事務(wù)繁簡(jiǎn)各又分為若干股??倳?huì)和各分會(huì)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、功能大體類似,分會(huì)具有相對(duì)獨(dú)立性。紅卍字會(huì)立足本土的慈善傳統(tǒng),并效仿紅十字會(huì)的戰(zhàn)地救護(hù)事業(yè),開展的救助活動(dòng)非常龐雜,不僅設(shè)有護(hù)世隊(duì)、學(xué)校、報(bào)社、恤養(yǎng)院、醫(yī)院、育嬰堂、孤兒院、殘廢院、貧民工廠、平糶局、恤養(yǎng)局、恤嫠局、恤老局、因利局、貸濟(jì)所、棲流所、施粥廠、施診所、施藥所、施棺所、惜字處,還有臨時(shí)性的救濟(jì)隊(duì)、賑濟(jì)隊(duì)、收容所、臨時(shí)醫(yī)院等。

世界紅卍字會(huì)北京分會(huì)籌建于1922年11月,先附設(shè)于總會(huì)會(huì)址內(nèi),1930年遷入北池子妞妞房八號(hào)。北京分會(huì)以“救濟(jì)災(zāi)患,福利社會(huì),促進(jìn)世界和平”為宗旨,內(nèi)設(shè)總務(wù)、救濟(jì)、福利、交際股分管會(huì)務(wù)。經(jīng)費(fèi)主要依靠會(huì)費(fèi)、實(shí)業(yè)經(jīng)營(yíng)收入和社會(huì)資助。所辦慈善之舉主要有小學(xué)校、中醫(yī)診療所、義地公墓及夏施茶、冬施衣糧等。

20世紀(jì)50年代初,因社會(huì)轉(zhuǎn)型諸多原因,紅卍字會(huì)逐漸淡出大陸歷史舞臺(tái)。1953年2月19日,世界紅卍字會(huì)中華總會(huì)在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表“關(guān)于結(jié)束在中國(guó)大陸事業(yè)的聲明”,宣布自行解散。當(dāng)月,北京市民政局會(huì)同公安局、教育局、公共衛(wèi)生局及北京市救濟(jì)分會(huì)聯(lián)手接管世界紅卍字會(huì)中華總會(huì)北京分會(huì)。

黃卍字會(huì)

1914年2月20日,《申報(bào)》曾刊登《僧人組織黃卍字》,文稱:中華佛教總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)清海靜波擬創(chuàng)設(shè)黃卍字會(huì),開辦中西醫(yī)院,設(shè)立醫(yī)學(xué)堂及救護(hù)看護(hù)學(xué)校,培養(yǎng)人才以備救護(hù)救疫之用,籌募款項(xiàng)賑濟(jì)水旱偏災(zāi),立慈兒院教養(yǎng)孤寒兒童。

1926年(又說1929年、1934年),天津黃卍字會(huì)成立。其創(chuàng)始人馬獻(xiàn)光,長(zhǎng)于醫(yī)術(shù)、篤信神佛,曾是世界紅卍字會(huì)天津分會(huì)會(huì)員,后脫離紅卍字會(huì)組織黃卍字會(huì)。1940年,擴(kuò)大組織改稱為“世界黃卍字會(huì)天津市總會(huì)”。1947年,國(guó)民黨政府以該會(huì)在首都南京無(wú)總會(huì)設(shè)立、于例不合,令其復(fù)改為“天津黃卍字會(huì)”。會(huì)員多為叫賣行、貨棧等商界人物,亦有少數(shù)政界人物,多信仰釋迦牟尼。該會(huì)于1950年前后無(wú)形解散。黃卍字會(huì)在天津有分會(huì)三處,另有分會(huì)或辦事處設(shè)在北京。

白卍字會(huì)

1933年11月,鑒于當(dāng)時(shí)平津多冀魯災(zāi)民和東北淪亡難民,啼饑號(hào)寒、慘不忍睹;且北平本地百業(yè)衰落、生計(jì)維艱,赤貧人家觸目皆是、尤可憫傷,加之已有紅卍字會(huì)、黃卍字會(huì)等機(jī)關(guān)竭力從事拯救,奈何災(zāi)廣力絀,故而惲寶惠(北洋政府前國(guó)務(wù)院秘書長(zhǎng),其父惲毓鼎長(zhǎng)期擔(dān)任晚清國(guó)史館總纂)等人擬仿照天津白卍字會(huì)發(fā)起籌備北平市白卍字會(huì)。天津市白卍字會(huì),全稱天津市白卍字慈善慈宏道會(huì),又稱世界白卍字會(huì)天津總會(huì)。白卍字會(huì)堅(jiān)持“宣揚(yáng)道德,辦理救濟(jì),博愛人群,服務(wù)社會(huì)”的宗旨,其會(huì)員多數(shù)曾參加過紅卍字會(huì),如長(zhǎng)期擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)的李育坤便曾是天津紅卍字會(huì)會(huì)員。

北平市白卍字會(huì)發(fā)起人多為前政界、軍界名流,也有少數(shù)商界、學(xué)界人士。次年獲準(zhǔn)備案,并于7月在中山公園召開成立大會(huì),惲寶惠當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng)。該會(huì)章程宣稱專以辦理各項(xiàng)慈善事業(yè)為宗旨,但因慈善事業(yè)范圍甚為廣大,所以應(yīng)由小及大、由近及遠(yuǎn),以務(wù)實(shí)為用。會(huì)址初設(shè)于西單二龍路一號(hào),1937年11月移至南魏兒胡同八號(hào)。北平市白卍字會(huì)實(shí)行理事制,分設(shè)總務(wù)股、賬務(wù)股、調(diào)查股、衛(wèi)生股、教育股,并設(shè)五人制監(jiān)事會(huì)以監(jiān)督具體會(huì)務(wù)。

北平市白卍字會(huì)長(zhǎng)期致力于賑濟(jì)活動(dòng)。早在正式成立之前,從1934年一月至三月間即提前于西城獅子府地方籌設(shè)粥廠一處,共用小米170余石,救濟(jì)難民多達(dá)11萬(wàn)余口,到會(huì)領(lǐng)米之貧民莫不爭(zhēng)先恐后。北平市白卍字會(huì)還設(shè)有醫(yī)務(wù)施診所一處,專以救濟(jì)民眾疾病,并辦理衛(wèi)生事務(wù),為籌設(shè)醫(yī)院奠立根基。此外,該會(huì)還與北平市各慈善團(tuán)體聯(lián)合會(huì)、正字慈善會(huì),以及民國(guó)時(shí)期著名的華洋義賑會(huì)、中華三教圣道總會(huì)等慈善機(jī)構(gòu)、團(tuán)體積極聯(lián)絡(luò)、聲氣相通,以共襄善業(yè)。

藍(lán)卍字會(huì)

北平市藍(lán)卍字會(huì)的最初誕生,也實(shí)因天津市藍(lán)卍字會(huì)擬設(shè)駐北平辦事處。天津藍(lán)卍字會(huì)創(chuàng)建于1935年,1943年6月改稱藍(lán)卍字會(huì)總會(huì)。參加者多為商界人士,尤以木行業(yè)商家為主,也有從事銀行、油行、干鮮果、藥業(yè)及貨棧業(yè)者。史載藍(lán)卍字會(huì)的幾位創(chuàng)始人,“看到天津紅、黃卍字會(huì)在社會(huì)上很活躍,不甘落后,糾合各行業(yè),集資創(chuàng)立藍(lán)卍字會(huì)”。天津市藍(lán)卍字會(huì)長(zhǎng)期辦理冬夏兩季常賑以及施醫(yī)施藥種種善舉。該會(huì)于1953年9月停止活動(dòng)。

1935年6月,天津市藍(lán)卍字會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱紹亭并副會(huì)長(zhǎng)李振廷、宋耀曾等致函北平市社會(huì)局稱,“平津比鄰密邇,痛切攸關(guān),慈善宗旨本無(wú)畛域之分,為便利辦公起見”,擬于北平市西單報(bào)子亭街甲七十五號(hào)設(shè)駐平辦事處,并派宋文祥為辦事處主任負(fù)責(zé)辦理具體事務(wù)。12月,北平市藍(lán)卍字會(huì)召開成立大會(huì),市公安局、社會(huì)局特派第一科公益救濟(jì)股視察員到場(chǎng)監(jiān)督。次年1月備案,并遷至東城西總布胡同14號(hào)。1939年,由會(huì)員捐資在東城小牌坊胡同55號(hào)修建新會(huì)址。

北平市藍(lán)卍字會(huì)發(fā)起人包括工商、政、學(xué)、軍、醫(yī)及梨園等各界人士,既有來(lái)自電燈公司、汽油行、五金行、罐頭行、玻璃莊、呢絨莊、磚瓦廠、木廠、鹽店等企業(yè)的經(jīng)理和商人,也有來(lái)自輔仁大學(xué)、朝陽(yáng)大學(xué)的高校教師,還有律師、工程技師、中醫(yī)、政府職員、普通市民等,此外梨園界的一些名流,如京劇武生宗師楊小樓之義子侯海林、之婿劉硯芳父子等亦忝列其中。北平市藍(lán)卍字會(huì)設(shè)13人理事會(huì),互推理事長(zhǎng)1人、常務(wù)理事4人為執(zhí)行機(jī)構(gòu),理事會(huì)下設(shè)調(diào)查、交際、會(huì)務(wù)、救濟(jì)四股分管各項(xiàng)事務(wù)。經(jīng)費(fèi)主要依會(huì)費(fèi)收入或董事分擔(dān)。

北平市藍(lán)卍字會(huì)訂有簡(jiǎn)章27條,對(duì)于該會(huì)的成立宗旨、入會(huì)辦法、會(huì)費(fèi)管理、會(huì)員管理、董事制度、獎(jiǎng)懲制度、組織機(jī)構(gòu)、人事任免、財(cái)務(wù)支出、內(nèi)外監(jiān)督等方面均作出詳細(xì)規(guī)定。例如關(guān)于組織監(jiān)管,規(guī)定董事如有違反會(huì)章或大會(huì)決議案者應(yīng)由大會(huì)決議罷免;如有侵蝕會(huì)款或其他重大不法情事者,依法呈送法院究辦。董事長(zhǎng)應(yīng)報(bào)告本屆詳細(xì)收支賬目,并說明辦理會(huì)務(wù)經(jīng)過情形。董事會(huì)每月除有特別事故外應(yīng)開會(huì)一次,并應(yīng)于月終將一月內(nèi)收支款目及辦事實(shí)況公開宣布。應(yīng)于每年六月及十二月向社會(huì)局呈報(bào)職員任免、職員成績(jī)、財(cái)產(chǎn)收支概況、會(huì)員加入或告退等情形。遇有必要時(shí)方可募集捐款,且應(yīng)將捐冊(cè)收據(jù)編號(hào)呈經(jīng)社會(huì)局核準(zhǔn)蓋印后方為有效,等等不一而足。

北平市藍(lán)卍字會(huì)以“崇尚道德,辦理養(yǎng)老、恤孤、濟(jì)貧、救災(zāi)以及其他社會(huì)慈善教育救助等事業(yè)”為宗旨。所辦慈善事業(yè)主要有:西城臥佛寺街鷲峰寺粥廠;香山、溫泉、模式口及德勝門外、東城根等處辦冬賑,設(shè)診所向貧病市民免費(fèi)診治;辦西城順城街小學(xué)一二年級(jí)免費(fèi)班,并施茶、助葬等。1949年以后,該會(huì)因組織衰落、經(jīng)濟(jì)困難,活動(dòng)漸次停頓而自行解散。

由上可知,以北京地區(qū)為例,民國(guó)時(shí)期諸卍字會(huì)的產(chǎn)生具有深刻的社會(huì)與文化根源,它們是近代西風(fēng)東漸背景下中西慈善文化交融的產(chǎn)物,打上了深厚的時(shí)代烙印。最后需要指出的是,“卍”是相傳已久的一種符咒、護(hù)符或宗教標(biāo)志,寓意吉祥。今天,盡管諸卍字會(huì)已退出歷史舞臺(tái),但其歷史功績(jī)不應(yīng)湮沒無(wú)聲,它們留下的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得認(rèn)真汲取和珍視。同時(shí),諸卍字會(huì)的發(fā)展脈絡(luò)及其相互關(guān)系,諸卍字會(huì)與其他慈善組織(例如紅十字會(huì))的關(guān)系,以及它們與近代中國(guó)社會(huì)變遷的深刻內(nèi)在關(guān)聯(lián),仍需進(jìn)一步挖掘和深入思考。

■ 王娟 王慰陳