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2013-09-22 來源 :公益時報??作者 :
二、讓貨等人，待乏貿(mào)易。范蠡運用農(nóng)業(yè)豐歉循環(huán)論，調(diào)節(jié)物資，進(jìn)行“待乏貿(mào)易”，具體說，就是“夏則資皮，冬則資緆（細(xì)麻布），旱則資舟，水則資車，以待乏也。”所謂待乏原則就是讓貨等人，不要讓人等貨。要準(zhǔn)備別人所沒有的或想不到的，這樣才能在市場上占據(jù)制高點，占據(jù)優(yōu)勢。
三、誠信經(jīng)商，不求暴利。范蠡經(jīng)商，不僅善于抓住時機(jī)，并且不追求暴利。《史記》記載，范蠡“候時轉(zhuǎn)物，逐什一之利。”這是非常人性化的主張，符合中國傳統(tǒng)思想中經(jīng)商求“誠信”、求“義”的原則。而且薄利多銷，不求暴利，細(xì)水長流，日積月累，必成大富。這是范蠡成功的秘訣之一。
四、因地制宜，多種經(jīng)營。范蠡搞經(jīng)濟(jì)不是盲目出擊，而是精心選擇地點，充分發(fā)揮自然環(huán)境的優(yōu)勢，以求最好的經(jīng)濟(jì)效益。他離開越國后，來到齊，那里具有良好的生產(chǎn)條件，為范蠡致富奠定了基礎(chǔ)。在齊地，他從事農(nóng)業(yè)和海上經(jīng)營，到陶后，除了經(jīng)營農(nóng)產(chǎn)品還倡導(dǎo)多種經(jīng)營。他曾向魯國窮士猗頓傳授致富經(jīng)驗：子欲速富，應(yīng)當(dāng)飼養(yǎng)五種牲畜。他還提倡養(yǎng)魚，《齊民要術(shù)》記載的《養(yǎng)魚經(jīng)》傳說就是范蠡所作。
五、注重質(zhì)量，不圖僥幸。范蠡和計然提出一套“積著之理”，就是貯存貨物的原則。他說：“積著之理，務(wù)完物，無息幣，以物相貿(mào)易，腐敗而食之貨勿留，無敢居貴。”重視貨物質(zhì)量，資金要流通，不圖僥幸獲利。
六、埋頭苦干，勞動致富。范蠡充分利用齊地的資源和環(huán)境，帶領(lǐng)全家人艱苦奮斗。他從越國的上將軍一變而為普通的勞動者，在官為本的時代，多少人仰慕高官厚祿，而范蠡坦然改變身份，埋頭苦干，勞動致富，對傳統(tǒng)觀念做出了大膽的挑戰(zhàn)，僅此一點對后人的啟迪是極其深刻的。
七、盡散其財，富好行德。范蠡經(jīng)商思想中最可貴的是“富好行其德”。《史記》記載，范蠡在齊致富后，就曾“盡散其財，以分與知友鄉(xiāng)黨”;后來經(jīng)商，“十九年中，三致千金。”但是他把錢又分給貧窮人和遠(yuǎn)房兄弟，受到人們的高度贊揚。
