盡管距離暑假還有大半個月，但不少研學機構推出的大涼山支教研學項目卻早已售罄，甚至還有候補者正在排隊等撿漏。

　　 記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，受商業(yè)利益驅使，一些研學機構會將大涼山的孩子包裝為“尋求支教老師的學生”，并借此推出“7天收費萬元就能拿到志愿者公益證書、鄉(xiāng)村助學研學報告”的研學項目。

　　 在這些研學項目的渲染下，大涼山似乎成了“公益支教的秀場”。

　　 與此同時，那些“被參與”此類研學項目的大涼山孩子，則奔波在各類“公益課堂”“免費夏令營”之間，應付種類繁多、質量參差不齊的支教研學團。

　　 專家指出，這種研學亂象，警示著研學市場需進一步規(guī)范。那些打著公益旗號售賣的商業(yè)研學，其擦邊行為不僅涉嫌欺詐，“還傷害了大涼山孩子的情感，應當被明令禁止?！?br>
　　公益還是生意？

　　 某知名研學機構的海報上，幾名皮膚黝黑、頭發(fā)凌亂的“大涼山的孩子”被公然印于其上。這樣的海報，很容易就吸引到了人們的目光。

　　 “這是大涼山支教研學項目的一個宣傳，該項目正在招暑假公益志愿者。”小武是浙江金華一所高校的學生，他告訴記者，自己是從上述機構的宣傳中了解到“大涼山缺乏英語老師”這一信息的。結合照片里孩子們一雙雙渴求學習的眼睛，讓小武對大涼山“教育落后”“缺老師”等情況深信不疑。

　　 不過，前不久，一些短視頻平臺上，“大涼山孩子學習條件差”的短視頻內(nèi)容被陸續(xù)打假后，改變了小武對大涼山的初印象——在打假視頻中，當?shù)貙W校老師指責某些博主“惡意編造”“捏造苦難”的行為。這也讓小武開始深度質疑此前那些研學機構宣傳海報上的“賣慘”內(nèi)容，“我還從多名支教老師社交賬號看到了大涼山的真實一面，既有新建的鄉(xiāng)村小學，還有教室里的新課桌、白板、投影……”

　　 經(jīng)歷此次事件，小武才看清，早已脫貧的大涼山并不是研學機構所宣傳的“窮苦”模樣。同時，一個疑慮也從他心頭閃現(xiàn)：究竟還有多少人在“賣慘式”消費大涼山？

　　 同樣的疑問，也引發(fā)了記者的關注。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些研學機構打著“公益”名義，高價售賣大涼山支教研學項目，價格普遍在8000元-11000元，個別較貴的則賣到了40000元。而這些研學項目的宣傳“標配”視頻里，常常會有大涼山的孩子光著腳身背干柴走山路，以及挖土豆、生火做飯等鏡頭，借此放大悲情博取公眾同情。

　　 此前想去大涼山支教的杭州大學生陳立也告訴記者，他此前看到過一個7天6晚的大涼山支教研學團，售價高達10980元。而一般作為費用所占比例大頭的食宿，在上述支教研學團費用中卻僅需兩三千元。并且，10980元的團費中還不包含往返大涼山的交通費，“去掉路程時間，實際只支教5天。并且食宿標準與項目價格相比對的話，性價比明顯較低。”

　　 然而，這些原本上不了臺面的食宿條件，在一些研學機構宣傳中，竟也成了“賣點”，一些機構會宣稱：“每一次困難都是成長機會”“想讓孩子多吃苦，就去村里補一補”……

　　 廣東一家公益機構創(chuàng)始人唐麗麗同樣關注到了這些被炒作的大涼山支教研學。她告訴記者，自己已連續(xù)三年組織志愿者去大涼山支教研學，10天只收取吃、穿、住成本費，約3600元，“售價上萬元的支教研學其實是打著‘公益’幌子變相賣產(chǎn)品，有些項目毛利達70%?！?br>
　　 確實，這幾年，大涼山都是支教研學熱門地。不斷涌入的研學團，被一輛輛大巴車送往縣城。過了一周，又被一批批送出大涼山。據(jù)多家公益機構觀察，蜂擁而至的支教志愿者儼然成了大涼山另類“特產(chǎn)”。大涼山支教也衍生出從宣發(fā)引客到高價支教售賣的產(chǎn)業(yè)鏈，公益儼然成了一門“生意”。

　　支教研學的“秀場”

　　“因為入行沒有技術、資金門檻，全國售賣商業(yè)支教研學的機構越來越多?！弊鳛榇鬀錾疆?shù)啬彻鏅C構負責人的張華同樣看到，除了文旅公司帶來大量商業(yè)支教研學團外，甚至部分曾為大涼山發(fā)起助學活動的公益機構也紛紛參與售賣起大涼山支教項目。

　　 “租個場地或和學校聯(lián)系好，就可以招募學生參加免費夏令營。”張華向記者介紹，這些機構會通過全網(wǎng)招收付費志愿者，來給大涼山的學生們上課，“我看到過年齡最小的‘支教志愿者’，只有二三年級。當時，這名孩子還是由媽媽帶來的。”

　　 由于張華自己也曾在大涼山某地一中學經(jīng)歷過一年的支教，他深刻感受到，教育具有專業(yè)性。部分支教研學過于商業(yè)化，機構和志愿者們往往忽略了大涼山孩子的真正需求，這導致很多商業(yè)教學團隊志愿者未經(jīng)選拔、缺乏專業(yè)培訓，實際支教效果堪憂；有些支教研學團就是“走馬觀花”，給大涼山的孩子發(fā)禮物合影完就走了。

　　 例如，不少商業(yè)支教研學團的支教老師并未達到教學水準，難免出現(xiàn)教學失誤；有些“支教老師”甚至就是小學生，他們將英語單詞和26個字母寫在白板上，教導年齡差不多的孩子；城市孩子向山里孩子分享生活，交流方式不妥有時反而會變相成為“凡爾賽”……

　　 但對于很多花錢去支教的人群來說，能在7天內(nèi)獲得公益時長、非遺文化或是鄉(xiāng)村支教調(diào)研報告等，便可以為申請海外留學、擇校、評優(yōu)提供相應證明。

　　 這一幕幕，讓張華深感擔憂。因為大量商業(yè)化“大涼山支教研學團”與“公益擦邊”所引發(fā)的“過度支教”，也讓很多大涼山的孩子疲于應付那些名目繁多的研學團，“有些孩子一個暑假要接待五六波支教團，由于支教群體流動性大，課程無法順暢銜接，具體學到什么，孩子們也說不上來?！?br>
　　 實際上，要成為一名嚴格意義上的支教志愿者，并非易事。正規(guī)支教志愿者需經(jīng)過簡歷篩選、多輪培訓和考試等流程，才能符合條件。

　　 唐麗麗也在面向社會招聘支教研學團，但實際報名、篩選通過率只有約20%。張華每年都會招募大學生志愿者，但從報名到過關，通過率也只有50%。此外，通過的志愿者還有“1個月線上+2天線下培訓”，特別要學習兒童心理學，“他們需具備教育技能，也要有初心，不是把大涼山當成支教研學的‘秀場’?！?br>
　　 對此，多名長期在大涼山鄉(xiāng)村學校支教的老師看到，公益支教被包裝成“支教研學”后，越來越讓人看不懂——每年暑假，來自全國各地的學生正在被批量化打造成“大涼山支教志愿者”，“如果充滿功利心，高價支教研學和商業(yè)作秀有何區(qū)別？”

　　 “支教研學動輒上萬元，如今公益也能論斤賣了”……大涼山商業(yè)化支教研學正在引發(fā)爭議，多名業(yè)內(nèi)人士都表示，“涉及商業(yè)的大涼山支教研學，是該‘降降溫’了。”

　　支教，也要“雙向奔赴”

　　 如今，重重大山早已影響不了大涼山的發(fā)展，特別是教育層面，這些年來，有了天翻地覆變化?！拔抑Ы趟诘囊凰h城中學，一個學期招來了70多名正式編老師，很多是一流師范大學的畢業(yè)生?！睆埲A向記者表示，外面鋪天蓋地宣傳大涼山缺支教老師，與實際情況并不符。但他也不否認，目前大涼山確實還存在現(xiàn)實問題，“新招聘的老師需花精力提升孩子文化課。孩子們平時學習壓力比較大，一方面要學習新知識，另一方面還得補基礎。因此，真正的公益支教還是需要的?！?br>
　　 業(yè)內(nèi)人士認為，在素質教育大背景下，應當提倡“雙贏”式支教研學，既讓大涼山的孩子們有幸福感、獲得感，真正學到東西，也讓支教志愿者從中得到成長體驗。而商業(yè)支教研學，又將在7月初如火如荼進行。因此多名公益機構創(chuàng)始人建議，大涼山支教研學亟需在規(guī)范化引導下，有序、健康發(fā)展。

　　 同時，這類支教研學也給人留下思考，公益和研學如何真正結合？含金量究竟體現(xiàn)在哪里？“比如英文支教研學不是要讓城里孩子簡單地去給鄉(xiāng)村孩子教英語，而是要培養(yǎng)他們的社會關懷。”華中師范大學素質教育研究中心主任陶宏開向記者表示，真正將研學和公益結合，是要讓大涼山孩子走出大山，還要讓他們立志幫助大涼山致富?！肮嫜袑W活動的價值主要是讓孩子了解到中國目前存在的地區(qū)差距。”21世紀教育研究院院長熊丙奇認為，支教研學重教更重思，要讓他們關注到我國發(fā)展不平衡的現(xiàn)實矛盾，并引導支教和受教群體在未來致力于解決這些矛盾，“這種公益研學才能體現(xiàn)含金量?！?br>
　　 采訪中，不少業(yè)內(nèi)人士指出，公益支教需要雙向奔赴，志愿者在具備專業(yè)技能的同時，也得契合受教地區(qū)的實際需求。一些個人或機構不合規(guī)甚至“賣慘式”售賣大涼山支教的行為，最終還是會導致花錢的志愿者、大涼山的孩子都成為“公益生意鏈”的受害者。此外，研學的重要性在于提升孩子素養(yǎng)，而非滿足做公益的成就感，或是盲目跟風。

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