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傳統(tǒng)消防典范 直隸保定水社

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新聞內(nèi)容
2024年03月19日 星期二上一期下一期
傳統(tǒng)消防典范 直隸保定水社

    現(xiàn)存于保定古蓮花池的保定西街保義水社公所碑的碑文

    “消防”(Firefighting)一詞是和制漢語,為日本明治維新時期所創(chuàng)造,中國清末改革時參考日本的相關(guān)消防制度,因此沿用此詞。中國古代則稱之為火政,歷朝統(tǒng)治者對此都很重視制定相關(guān)法律及完善懲處措施,以保證消防安全。除了官辦以外,民辦公益滅火組織水會、水社或救火會等也相繼出現(xiàn),以彌補單靠官府救火的不足。宋元以后民間水會組織的消防作用逐漸突出,甚至在一些地方一度取代了官辦消防機構(gòu),單獨承擔(dān)了滅火任務(wù)。保定水社就是這類水會的代表之一,對其進行個案研究,不僅是保定地方史研究的內(nèi)容之一,而且是中國消防史研究的一個不容忽視的環(huán)節(jié)。
    保定水社的創(chuàng)辦
    保定市位于華北平原北部、河北省中部,宋金時期稱保州,元朝至今稱保定,明朝為順天府所在地,清朝為直隸總督府所在地,民國、新中國初期為河北省省會,與北京、天津成犄角之勢,是“北控三關(guān),南達九省”的“通衢之地”,曾長期作為河北的政治、經(jīng)濟、文化中心,是京津冀地區(qū)中心城市之一。
    古代保定消防事業(yè)落后,火災(zāi)頻發(fā)。在官辦的近代化專業(yè)消防隊出現(xiàn)之前,應(yīng)滅火之需要,保定水社應(yīng)運而生。水社又名水會,是舊時保定官倡民辦的專司滅火、保障人民生命財產(chǎn)安全的公益性民間群眾組織,因五行中水能克火,故名水社。保定水社的創(chuàng)辦和發(fā)展經(jīng)歷了一個曲折的歷程。
    據(jù)康熙十九年(1680)《保定府志》所附城區(qū)圖可知,當(dāng)時的保定城區(qū)已經(jīng)有四家水社,它們分別是東大街的保仁水社、西大街的保義水社、南大街與縣學(xué)街交叉處的保忠水社、北大街的保信水社。由于缺乏更加詳實的記載,上述四個水社的具體創(chuàng)辦時間已不可考,但從城區(qū)圖可知它們都位于城區(qū)中心交叉的兩條主干道上。這些水社在滿清時期慘淡經(jīng)營,發(fā)展極其艱難,個別水社還經(jīng)歷了破敗、沒落,甚至一度消失后重新創(chuàng)辦的曲折。
    據(jù)現(xiàn)存于保定古蓮花池的《保定西街保義水社公所碑記》記載:“……咸豐初,災(zāi)患頻仍,賢令王公榕吉思弭未然,亟仿東省水會成章,募資剙辦。城紳文善、伍善助成之,是為水會首創(chuàng)之始……宣統(tǒng)三年夏,會董張君子嘉請之藩司,始以二道口藩經(jīng)廳隙地一所屬之水會,又購街房十余間以益之,經(jīng)營攻作,工未就而儲資已罄。紳商公益集股建梨園一區(qū),將以其租入所積踵蕆厥事。適財政部有處分官產(chǎn)之令,會中以千五百六十銀元續(xù)購理事府廢署,今之公所是也……”
    清代,保定城屬清苑縣管轄,因商業(yè)繁榮,人煙輻輳,同時也火災(zāi)頻仍,咸豐初年清苑縣令王榕吉為防患于未然,效仿“東省水會成章”,募資創(chuàng)辦水會即保義水社。保定紳商文善、伍善等積極響應(yīng)以助成此事。但該水社自成立后一直是慘淡經(jīng)營,情況窘迫,甚至居無定所,最初租用參將署房屋存放滅火工具,同治年間又于秀水胡同租用簡陋房屋五年,直到宣統(tǒng)三年夏,在獲得二道口藩經(jīng)廳隙地一所后想自建會所,又因資金不足而停工。即自清朝咸豐初年創(chuàng)辦之后的半個多世紀(jì)中,保義水社一直沒有自有的會所。直到民國初年,經(jīng)過保定眾紳商的倡議和努力,在保定軍、政、警、學(xué)、紳、商的積極捐助下,該水社才建成了自己的會所,有了一次大的發(fā)展。這才值得該水社董事公立碑刻,以志紀(jì)念,為后人留下了這塊保定西街保義水社公所碑。
    由于一個保義水社滿足不了保定城的消防需要,在保義水社的示范帶動下,保定又陸續(xù)設(shè)立了一些水社,并且注意了水社分布的合理化。據(jù)清光緒十二年(1886)重修的《保定府志》,保定城區(qū)原有的四處水社仍在,都集中在城區(qū)商業(yè)繁榮及人員居住密集之地。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展及火車運輸業(yè)的興起,保定城區(qū)人口的增加,城西側(cè)的西關(guān)大街增設(shè)了天義水社、普仁水社;城南的南關(guān)大街新增了天一水社。
    保定水社集中的地方在城區(qū)中間及偏東北的方向。城區(qū)東北方向是保定的官吏及其家屬、大商人等富貴人家的居住地,因此有一個保信水社;保仁水社和保忠水社位于城中心,此處商業(yè)發(fā)達,店鋪鱗次櫛比,人員密集,同時大慈閣香火很旺,容易引發(fā)火災(zāi);保義水社的位置在西大街上,西大街是城區(qū)通往火車站的必經(jīng)之路,交通方便,地段繁華,因此商業(yè)亦發(fā)展較快,人員聚集;天義水社和普仁水社位于火車站附近,在通往城區(qū)的主干道上,交通方便,往來人流、客貨流都很大,因此商業(yè)逐漸繁榮;天一水社位于南關(guān)大街,是因為隨著保定府城區(qū)人口的增加,同時南、北城關(guān)大街成為南來北往的主要街道,在南門外形成了一片商業(yè)區(qū)及居民區(qū)。城區(qū)的西南地區(qū)無水社,原因是西南地區(qū)為府學(xué)、文廟、署閣、軍營等辦公場所,人員較為單一,不易引發(fā)火災(zāi)。
    組織運營及經(jīng)費來源
    新中國成立后,直到上世紀(jì)60年代,保定的水社依然存在,并照?;顒樱錁I(yè)務(wù)也受到公安消防部隊的指導(dǎo)。
    一保定仍有七個水社存在和運行著。每個水社人數(shù)不等,多者兩百余人,少者亦百余人,水社組織嚴(yán)密,分工明細,發(fā)生火災(zāi)時各司其職,有條不紊。水社中從事滅火的人員稱“武善”,就是從事體力的慈善之意,他們來源豐富,有店員、學(xué)徒、車夫、裝卸工、小買賣人、居民等,由救火經(jīng)驗豐富的人長期擔(dān)任武善長,負責(zé)指揮武善救火。主持管理水社的人統(tǒng)稱“文善”,他們是由商紳委任,文善長為水社“最高領(lǐng)導(dǎo)人”,一般由本街較為殷實的商家輪值擔(dān)任,主要職責(zé)為募集經(jīng)費、置辦滅火所需器具,管理水會內(nèi)部財務(wù),傳報火警,調(diào)動消防人員,協(xié)調(diào)救火事宜、宣傳防火要點等。文善、武善均是義務(wù)的,無工錢,火災(zāi)發(fā)生時全靠自覺,鄰里間守望相助,當(dāng)時保義水社兩扇門上曾鐫刻“保衛(wèi)和平,義氣千秋”的對聯(lián),集中體現(xiàn)了水社的慈善、義工性質(zhì)。
    水社既然是慈善性質(zhì)的機構(gòu),其經(jīng)費的來源自然是本著取之于民用之于民的原則,募捐所得是其主要的經(jīng)費來源,另外還有水社本身的經(jīng)營收入,如水社所屬房屋的出租所得。當(dāng)時保仁水社、保義水社等擁有房產(chǎn),如保仁水社,社址在東大街路南。原建筑5套院,房屋40余間,另有大舞臺劇場一所,存放消防器具的大廳一個,水社本身辦公人員不多,因此會空出許多房屋以供租用,因靠近水社,有不少商家愿意租用,一為安全,二為慈善。保義水社在西大街二道口迤南(今永華中路路西),前后五進院,除自用外,余下的空房間亦出租,所得租金皆為該水社辦公經(jīng)費。
    其次,發(fā)生火災(zāi)后,文善、武善奮力撲救,勞身勞力,甚至可能受傷,因此,被救商家一般會自愿捐贈錢銀或主動購置食物等慰勞水社文善、武善,此亦為水會經(jīng)費來源之一。民國二年(1913年),保定工巡總局改組為保定市警察廳,始設(shè)官方的專業(yè)消防隊,但民間的水社依然存在,與官辦消防隊并行不悖。
    這一時期的消防器械相比較前朝有所改進,機械已經(jīng)開始使用,滅火時效率已有提高,但是運載水量有限,水壓較低,人員雜亂,非專業(yè)人員操作,遇到大火仍然不能滿足需求。 保定水社當(dāng)時的消防器械有水龍(即腕力唧筒,裝有輪盤推動,使用人工腕力出水)、水龍帶、救火車、水桶、吊桶、銅鑼、梆子、行號、火把和油燈、大纛旗和各小旗(大、小旗均用藍底白字)、梯子(竹制)、警鈴、撓鉤(斷火器)、刀鋸、斧鑿、杠索、燈籠、安全帽等簡單的消防裝備,此外還有號坎,一種粗布做成的坎肩,類似于今日的防火服,也是水社救火人員身份的象征。
    水源則主要依靠水井,發(fā)生火災(zāi)后武善先搶占就近的水井,派專人看守,救火期間嚴(yán)禁其他人等打水,若起火建筑位于建筑密集區(qū),有相連建筑可能被串燒的情況下,武善為防止火勢蔓延,有權(quán)決定拆除毗鄰建筑,構(gòu)建隔離帶?;馂?zāi)若非一社所能撲滅的情況下,相鄰水社亦會派人前往參與滅火,做到守望相助。
    還有火警望塔,是水社觀察火災(zāi)發(fā)生的重要設(shè)施,設(shè)有專人值班,當(dāng)時設(shè)在保定鐘樓商廈附近高地,值班人員一旦發(fā)現(xiàn)火災(zāi),即刻鳴鑼報警,當(dāng)時“南三、北四、東五、西六”以示火災(zāi)方向。
    混合型消防體制
    民國二年(1913年),保定工巡總局改組為保定市警察廳,始設(shè)官方的專業(yè)消防隊,但民間的水社依然存在,與官辦消防隊并行不悖。直到上世紀(jì)60年代,保定水社和官辦專業(yè)消防機構(gòu)一起承擔(dān)了保定市的消防滅火任務(wù),不僅在保定消防史上發(fā)揮了重要的作用,其所實行的官倡民辦、和近代以來民辦消防與官辦消防共同構(gòu)筑中國城市消防事業(yè)的混合型消防傳統(tǒng)也影響深遠。
    我國大部分城市采取的都是混合型消防體制,即由政府組織建立的消防警察(軍隊)與民間籌資設(shè)立并維持的義務(wù)消防隊混合組成。清光緒二十八年(1902)趙秉鈞奉袁世凱之命在保定創(chuàng)辦保定工巡總局,辛亥革命后中華民國建立,保定工巡總局于1913年改組為保定警察廳,廳長下內(nèi)設(shè)4科4隊,即總務(wù)科、行政科、司法科、衛(wèi)生科、偵緝隊、消防隊、騎巡隊、保安隊。1929年保定警察廳更名為保定市公安局,內(nèi)部仍設(shè)消防隊,同年4月27日,南京國民政府頒布了《擴充消防組織大綱》規(guī)定:“火災(zāi)消防組織應(yīng)直轄于縣市公安局,其由自治團體組織者應(yīng)特別獎勵,但須受縣市公安局之監(jiān)督指揮。”消防隊設(shè)隊長一人,警員若干,消防隊專司火災(zāi)預(yù)防、消防區(qū)劃、編練與考核消防人員、輔導(dǎo)督率民間水社、火災(zāi)救濟等職。一般發(fā)生火災(zāi)后消防警察與水社會配合撲救,但之前并不存在名義上的統(tǒng)領(lǐng)關(guān)系,各行其是,配合并不密切。《擴充消防組織大綱》頒布之后,政府的消防隊對監(jiān)督指揮民間消防組織有了合法的權(quán)力。但是民國時期政局動蕩不安,保定地區(qū)的消防事業(yè)處于緩慢發(fā)展甚至停滯的狀態(tài),無論是消防警察的人數(shù)、素質(zhì)還是資金、裝備等都未有大的發(fā)展,民間水社也大抵如此。
    上世紀(jì)60年代末,水社漸漸淡出人們的視野。(據(jù)《檔案天地》)