1939年1月4日，從重慶出發(fā)、先后輾轉(zhuǎn)桂林和廣州的徐悲鴻終于在香港登上了前往星洲的荷蘭萬福士郵輪。1月9日下午，在華人藝術(shù)家中聲望如日中天的徐悲鴻帶著他畢生的心血——1000多幅重要作品和歷年搜集的中西字畫，第六次來到了新加坡。下船后徐悲鴻對記者說道：“藝術(shù)家應盡其所能，奉獻國家，盡國民一分子之義務。”徐悲鴻向來反對為藝術(shù)而藝術(shù)，對他而言，藝術(shù)永遠是為國、為民、為人生的。這一次來到星洲，他肩擔使命，以筆為刀，巡展義賣，籌賑救國，直到1942年1月新加坡淪陷前夕離開。

    生于憂患

    1938年歲末在香港中轉(zhuǎn)停留的徐悲鴻，在畫作《大樹雙馬》上提筆作跋，感嘆故國遠去、親人分離，感嘆自己的漂泊不定，感嘆世事的變化和家國的危難，“不勝流離興亡之感”；1939年元旦前后，徐悲鴻又創(chuàng)作了《我馬瘏矣》聊以自況，畫面中陡峭坎坷的巖石正如他奔赴南洋的艱難路途，獨立崖邊、眺望遠方、背影孤寂的瘦馬正如國破家亡之際漂泊在外、前途未卜的徐悲鴻，寄寓著他“此去天涯將焉托”的天問和思慮；同年5月，徐悲鴻再次以馬為題材作畫，彼時客居星洲、奔走辦展的他已滿懷著要“盡其所能，貢獻國家”的理想抱負，他筆下的馬也是挺拔而立、長脖昂起、鬃毛凜然、回首嘶鳴、目光堅毅的，是一匹具有英雄氣概、心懷志向的威武駿馬。這一時期徐悲鴻所畫的馬是畫家自身的一個縮影，訴說著其在他鄉(xiāng)輾轉(zhuǎn)漂泊的心境變化，從思鄉(xiāng)之痛，到流離之憂，到國難之傷，再到報國之情。

    此次回到新加坡，時任南洋兄弟煙草公司新加坡分公司經(jīng)理的黃曼士安排徐悲鴻住在芽籠35號的江夏堂，還特地把二樓的小客廳辟為畫室，并照料其在新加坡的食宿用度。雖在客居中，徐悲鴻仍堅持多年養(yǎng)成的習慣，每日清晨洗漱后即研墨作畫，有時興之所至，夜半起身，燈下?lián)]毫。徐悲鴻最有代表性的作品《奔馬（題第二次長沙會戰(zhàn)）》《側(cè)目》《斗鷹》《李惠望像》《群雞》等，都誕生于此。

    1939年3月，在新加坡展覽籌賑會上，徐悲鴻曾說：“抗戰(zhàn)一年多來憂國憂家，心緒紛亂，作品減少，希望能憑借畫筆，為國家抗戰(zhàn)盡責任?！痹谶@之后，徐悲鴻將他在新加坡籌賑義展所獲款項全部充為星華籌賑會救濟義金，捐獻給國內(nèi)流離失所的難民和陣亡將士的遺孤。在籌賑畫展之余，黃曼士還常常陪伴徐悲鴻到各處參加文化雅集，讓他與新加坡社會更廣泛地接觸交流，除了以舉辦畫展來籌措救災款項，徐悲鴻還通過給新加坡的名人們畫像為抗戰(zhàn)募捐。

    1939年2月，徐悲鴻赴中正中學演說，曾以孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的“大丈夫”精神激勵青年學生愛國之熱情，又引述孟子的語錄“生于憂患，死于安樂”“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，激勵人們抗戰(zhàn)的決心。1941年，徐悲鴻又以《生于憂患，死于安樂》為題在中華中學發(fā)表演講——“我國在抗戰(zhàn)前，民氣振奮，上下苦干，已漸露多難興邦之象，最后勝利之來臨，自當不遠矣！”

    徐悲鴻有一方朱文方形印刻著“生于憂患”4個字，盡顯他對國家命運、民族前途的關切和憂慮。在這段崢嶸歲月之中，徐悲鴻將滿腔熱血訴諸筆端，為喚醒民眾吹響民族救亡的號角，以畫筆作戰(zhàn)，以藝術(shù)報國。

    兼濟天下

    在新加坡的這段時期，徐悲鴻獲得了當?shù)厝A僑領袖、政商高層、文藝精英在藝術(shù)上的贊助和支持，同時，豪情俠義、有求必應的徐悲鴻還結(jié)交了諸多他鄉(xiāng)知音。在這些友朋之中，有比他小10余歲的青年藝術(shù)家李曼峰，對于年輕人的求教他熱情回信、贊賞鼓勵、悉心指導，與其成了亦師亦友的忘年交，李曼峰也如徐悲鴻所期“勇猛精進，勿滿勿懈”“孜孜不倦，日進無疆”，藝事大進，終成亞洲美術(shù)界屈指可數(shù)的大師之一；有比徐悲鴻大12歲、盡心盡力協(xié)助他辦展的駱清泉，二人相惜相憐，勝似兄弟，與徐悲鴻結(jié)交后，駱清泉積極創(chuàng)立藝術(shù)協(xié)會、舉辦展覽雅集、組織學術(shù)講座，極大地推動了當?shù)匚幕聵I(yè)的發(fā)展；有受群眾擁護的愛國藝術(shù)家張汝器，徐悲鴻在星洲與其往來頗多、感情篤深，還特為其夫人及女兒創(chuàng)作了油畫《母女圖》；有同樣遠赴星洲、支援抗戰(zhàn)的舊識——愛國詩人郁達夫，他們常常一同出席文人雅集，一人作畫一人賦詩，“各記興亡家國恨”；還有經(jīng)郁達夫介紹認識的話劇明星王瑩，徐悲鴻特為當時正在新加坡宣傳抗戰(zhàn)、籌賑公演的王瑩繪制了油畫《放下你的鞭子》，并在畫面上題寫了“人人敬慕之女杰”，贊揚并鼓舞全力投身抗戰(zhàn)救亡運動的新藝術(shù)女性。

    在新加坡舉辦畫展期間，徐悲鴻曾在自己最滿意的作品《九方皋》前留影，徐悲鴻是一匹踽踽獨行、召喚著伯樂的良馬，但他自己也是眾多像李曼峰一樣年輕后輩的伯樂。徐悲鴻將自己追求藝術(shù)的激情和改造中國畫的理想，毫無保留地傾注在星洲，留下了諸多影響深遠的精品畫作，同時影響著他身邊的摯友共同發(fā)揮藝術(shù)的價值和力量，感召著星洲的青年學生發(fā)奮圖強、報效祖國，他也成為提升南洋美術(shù)水平的重要奠基者。

    徐悲鴻在星洲不僅秉持著“生于憂患”的民族使命，更實踐著他“兼濟天下”的藝術(shù)理想，如風吹萬物德惠普施，是他藝為人生的一大縮影。

    仁風遠播

    1941年，徐悲鴻曾短暫前往吉隆坡、怡保、檳城等地舉辦畫展。3月1日，“徐悲鴻先生畫展助賑”在馬來西亞怡保開幕，場內(nèi)杰作數(shù)百幀，除原有的作品，又增設了新作《愚公移山》《放下你的鞭子》《泰戈爾像》《群?！贰恶R》等。《放下你的鞭子》一畫被印成明信片10萬張，《十馬圖》被印成明信片2萬張，賣給南洋的群眾作為紀念，并籌款支援抗戰(zhàn)。畫展持續(xù)到3月7日，閉幕時共籌得叻幣9000余元。在這之后，馬來西亞霹靂州民間組織——霹靂華僑籌賑祖國難民委員會專門頒發(fā)給徐悲鴻感謝狀——“仁風遠播”。

    1939年至1942年，徐悲鴻正值45歲至47歲，正當盛年，精力充沛，處于藝術(shù)創(chuàng)作的高峰期，在這3年的辛勤付出中，創(chuàng)作了超過1000幅藝術(shù)珍品。在相對舒適且安寧的創(chuàng)作狀態(tài)中，他不斷錘煉和完善自己的藝術(shù)實踐，將自我的藝術(shù)創(chuàng)作與國家民族的命運緊密相連。他以馬之精神喻人之精神、民族之精神，以昂首挺拔的雄雞、逆風而飛的麻雀、奮起抗爭的雄獅、直沖云霄的飛鷹，象征奮勇向前、頑強不屈的民族精神，隱喻為國征戰(zhàn)、英勇無畏的抗日戰(zhàn)士，代表抗戰(zhàn)勝利的光明與曙光，他的畫作不僅是對中國畫筆墨荒寒的變革，更是國民精神氣質(zhì)的革命。

    “仁風遠播”是對徐悲鴻傳承中國傳統(tǒng)文化的肯定，對其在南洋籌賑捐助、支援抗戰(zhàn)的贊譽，同時彰顯了徐悲鴻“仁者愛人，經(jīng)世濟民”的情懷，“生于憂患，死于安樂”的使命和“立己達人，兼濟天下”的擔當。（據(jù)光明網(wǎng)）