首頁 | 版面導航 | 標題導航
   第01版:頭版
   第02版:專題
   第03版:專題
   第04版:新聞
   第05版:社會工作
   第06版:新聞
   第07版:新聞
   第08版:特別報道
   第10版:特別報道
   第11版:特別報道
   第12版:特別報道
   第13版:專題
   第14版:數字
   第15版:益言堂
   第16版:尋找慈善傳統(tǒng)
馬相伯:毀家興學創(chuàng)立復旦

版面目錄

第01版
頭版

第02版
專題

第03版
專題

第04版
新聞

第05版
社會工作

第06版
新聞

第07版
新聞

第08版
特別報道

第10版
特別報道

第11版
特別報道

第12版
特別報道

第13版
專題

第14版
數字

第15版
益言堂

第16版
尋找慈善傳統(tǒng)

新聞內容
2022年01月04日 星期二上一期下一期
馬相伯:毀家興學創(chuàng)立復旦

    救國會七君子出獄后與杜重遠一起和馬相伯合影

    1852年,鎮(zhèn)江到上海的一葉扁舟上,載著一個孤獨的12歲少年,名為馬相伯,年僅12歲。馬相伯出生時,適逢鴉片戰(zhàn)爭,他的一生,是在反抗外國侵略、謀求祖國富強、喚起民眾奮起救國之中度過的。

    這一年,馬相伯瞞過父母,獨身前往上海,投入一所教會學校,到18歲時,法文和拉丁文都已精通。法國駐上海領事館得知,請他去領事館當翻譯。這是被許多人羨慕的美差,可是馬相伯說:‘我學法語,是為中國人用的?!?/p>

    20年的寒窗苦讀,馬相伯精通拉丁、希臘、英、法、意、日、印度七國文字,學富五車。在接受神學博士學銜和神父職位時,馬相伯表示:科學知識,是世界人類所共有,不應分為中外,學習西方的學術,“盡彼所長,轉授國人”,使我國“與世界同盡其能”,所以“西人學社名位可受”。

    后來,他擔任徐匯公學校長,講授經史子集。1876年,中國遭受了巨大的饑荒,史稱“丁戊奇荒”,馬相伯自籌白銀2000兩救濟災民。

    毀家興學首創(chuàng)震旦

    1900年,60歲的馬相伯將名下的三千畝地等家產悉數捐給教會,希望教會能辦一所中西大學堂。教會雖然接受了馬相伯的財產,但并不辦學。真正邁出辦學第一步的還是馬相伯自己。

    1902年,蔡元培執(zhí)教的南洋公學學生反對當局的封建壓迫,200余人集體離校退學。退學學生請求蔡元培協(xié)助組織“共和學校”。蔡元培介紹了一些學生到馬相伯處求學,馬相伯欣然允諾,遂創(chuàng)立學院,定名“震旦”,意謂中國之曙光。

    1903年,在震旦學院的開學典禮上,馬相伯發(fā)表演說,反對科舉制度,反對我國自秦漢以來的“奴隸”之學、“為人”之學,提倡“格物窮理”之學,“自主”之學。他雖是天主教徒,借用教會力量辦學,卻宣布辦學三條宗旨:一、崇尚科學;二、注重文藝;三、不講教理。他以60余歲高齡,親自教授拉丁文、數學、哲學,編寫《拉丁文通》《致知淺說》為教材。他還規(guī)定學校內部事務,由學生自行管理,財政公開,藉以養(yǎng)成共和精神。

    艱難復校創(chuàng)辦復旦

    1905年,法國天主教會不滿馬相伯辦學精神和“一切宗教教義的宣傳應退出學校的領域”等主張,取消馬相伯的主管權,讓馬相伯無病而入院休養(yǎng),并改組震旦,使學校性質嚴重改變。此舉引起學生極大憤慨,決議全體退學。于右任、邵力子等去找馬相伯,說:“我們已經散學了,但是我們還要讀書。”當時,馬相伯眼淚就掉了下來,一方面為震旦的解散而傷心,一方面為學生的前途命運而擔憂。

    馬相伯召集離散學生,并與嚴復、于右任、熊希齡等人籌備復校。在籌備復校期間,天主教會盜用震旦學院名稱登廣告,招收學生。為正視聽,馬相伯與嚴復、熊希齡、袁希濤商議,決定聯(lián)合發(fā)表聲明,澄清事實真相。馬相伯還向社會宣布,復校后的校名更改為“復旦公學”?!皬偷倍?,取自《尚書大傳》所載《卿云歌》中的“日月光華,旦復旦兮”,寓含“復我震旦”和“復興中華”之義。

    復旦初創(chuàng),舉步維艱,為節(jié)省開支,年邁的馬相伯親自講授法文班各課程,終日口講指畫,不以為苦,其誨人不倦、獻身教育之精神,無不令學子們感動。在馬相伯率領下,全校師生篳路藍縷,自力更生,終于闖出了一條由中國人獨立自主創(chuàng)辦新型大學之路。

    提攜后學師生情篤

    清末民初的各界名流中,曾師從馬相伯的數不勝數,可謂桃李滿天下,如梁啟超、蔡元培、張菊生、汪康年、馬君武、邵力子、劉成禺、于右任等。

    馬相伯對學生非常愛護,他重建了孔子有教無類的傳統(tǒng),只要是有才能的、愿意學的人,馬相伯一律收入門下。其中,有一個非常典型的例子,就是于右任。于右任因作詩諷刺慈禧太后賣國,遭到通緝、逃亡上海,馬相伯毫無畏懼地收于門下,還免其學雜費,為安全起見,馬相伯讓于右任化名“劉學?!?,并對他說:“不以空言抒憤、救國必先科學?!边@影響了于右任的一生。

    1936年11月23日,國民黨政府悍然下令,逮捕了救國會領導人沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮、李公樸、沙千里、史良、王造時等“七君子”。馬相伯立即寫信給馮玉祥,表示愿以“首領”擔保。12月12日,馬相伯在于右任陪同下到達南京,竭力設法營救“七君子”。1937年7月31日,“七君子”終于在蘇州出獄。9月6日,“七君子”和杜重遠專程前往馬相伯在南京的下榻處,看望這位愛國老人,并在小樓門前合影留念。照片拍好后,由沈鈞儒代表“七君子”在照片左下側題寫“帷公馬首是瞻”6字。

    國家之光人類之瑞

    1931年,日本占領中國東北,馬相伯心中憂憤,奔走呼號,發(fā)表演說,激勵國人御侮自救,共赴國難,時人贊其為“呼號抗日老青年”,這時,馬相伯已經90余歲高齡了。馬相伯既是著名教育家、翻譯家,更是享譽海內外的書法家,他平日里惜墨如金,從不輕易為人寫字,在抗日救國的驅使下,他寫字義賣,籌集抗日軍費。義賣,一個“壽”字30元,一副對聯(lián)50元,當時馬相伯一只腳壞了,就讓兩個人扶著他,站著不停地寫,別人勸都勸不動,他寫到自己實在是寫不動了,才稍微休息一下,最后義賣籌得10萬元。

    1937年,抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),在鴉片戰(zhàn)爭中出生的馬相伯,嘗遍了中國近代史上所有外辱,上海淪陷后,他親手創(chuàng)辦的復旦大學遷往大后方,馬相伯也走上了流亡的路。馬相伯先是流亡桂林,后因戰(zhàn)局吃緊,他再從桂林流轉昆明,當走到越南涼山時,他羸弱的身子再也走不動了,就只好留在越南涼山。他的家人,都不敢告訴他這是外國,因為他是堅決不肯留外國的。也正是在這個時期,馬相伯為復旦學生寫下了“讀書不忘救國,救國不忘讀書”。這是他講了三十幾年的一句名言。

    在流亡路上,馬相伯度過百年壽誕,復旦的師生們?yōu)樗?。老師寫了這樣的一封信,信上寫道:“國無寧土,民不聊生,老朽何為,留離異域,正愧無德無功,每嫌多壽多辱?!彼谟嘘P人員把各地各界為他祝壽的壽儀聚集起來,全部轉送給抗戰(zhàn)傷兵和難民,一文不留!中共中央電賀,尊他為“國家之光、人類之瑞”。

    此后,馬相伯的身體每況愈下。臨終前,也許是有預感,他找來最疼愛的孫女馬玉章,問她:“爺爺沒有給你留下一分錢,連你自己的錢也沒有留給你,你恨爺爺不恨?”“你自己的錢”指1914年馬玉章父親馬君遠病逝,當時馬玉章只有6個月大,馬相伯的得意弟子于右任、邵力子他們籌措了1萬元,以此作為資助馬玉章日后的生活費和教育費。馬相伯將這筆錢拿去捐給啟明女校,沒有留給孫女,故有此一問。除了給孫女的交代,他還留下了這樣一句話:“我是一只狗,只會叫,叫了一百年,還沒有把中國叫醒?!背嗾\之心,令人感慨。

    (據《北方人》)