■ 池子華

    1900年，八國聯(lián)軍發(fā)動了旨在瓜分中國的侵略戰(zhàn)爭。6月17日，八國聯(lián)軍攻占大沽炮臺：7月14日，占領(lǐng)天津。義和團(tuán)雖浴血鏖戰(zhàn)，但無力阻止八國聯(lián)軍北進(jìn)，8月15日慈禧太后偕光緒帝西逃，16日北京淪陷。戰(zhàn)火在天子腳下蔓延，生靈涂炭，死傷累累，呼喚人道主義慈悲，呼吁紅十字關(guān)懷。為救死扶傷，浙江著名紳商陸樹藩等在上海發(fā)起‘中國救濟(jì)善會’，遵照國際紅十字運(yùn)動的基本精神，救護(hù)傷兵難民。這是中國人自辦紅十字會之開端。毫無疑問，陸樹藩和其創(chuàng)建的中國救濟(jì)善會唱響了中國紅十字會之先聲。庚子救援中，陸樹藩雖竭力而為，歷盡艱辛，業(yè)績令人矚目，但仍不免陷入尷尬難堪的境地。

    中國救濟(jì)善會的人道行動

    中國救濟(jì)善會自成立后，不斷在《申報》等新聞媒體刊發(fā)《救濟(jì)善會啟》，募集捐款，號召各界愛心人士“好行其德，慷慨解囊，伏乞惠賜”，并公布代收捐款處所：上海北京路慶順里救濟(jì)善會公所、申報館協(xié)振所，杭州清和坊巷鼎記錢莊，蘇州東大街同元錢莊、中市仁和錢莊，廣東源豐潤票號，寧波北江下富康錢莊，紹興保昌錢莊，杭州慶福綢莊等。所收善款，及時登報征信。鑒于北方很快秋盡冬至，中國救濟(jì)善會亦發(fā)布《勸募寒衣啟》，號召愛心人士伸出援手。中國救濟(jì)善會的呼吁得到社會各界廣泛響應(yīng)，“一時解囊助款者，頗為踴躍”?？钗镌丛炊鴣?，為北上救援打下基礎(chǔ)。

    萬事已經(jīng)俱備，但在陸樹藩看來，“事不躬親，難期實踐”，遂決定親自北上。10月15日，“慷慨啟行”。是日中午，陸樹藩偕德國醫(yī)官貝爾榜、德人喜士以及著名外交官陳季同、思想家嚴(yán)復(fù)、德文翻譯洪中并司事、家丁、小工等共計82人，登上招商局“愛仁”號輪，開出吳淞口停泊。這艘被稱為“救命船”的“愛仁”號，還有隨行的“德生”號輪，裝載“米三千三百石，面二千一百三十二包，餅干五千二百廿磅袋，寒衣三萬五千五百四十件，棺木大小五千余具，藥料數(shù)百箱”，揚(yáng)帆北上，開始人道主義之旅。

    10月19日，“愛仁”號輪船抵達(dá)天津大沽口下碇。“當(dāng)愛仁泊塘沽?xí)r，各國巡艦繞船巡視，均不上船。凡系紅十字會中人，別國兵輪船均升炮并懸中國龍旗相敬，此不可多得之事也”。顯然，“紅十字”具有“保駕護(hù)航”的功能。

    陸樹藩和“愛仁”輪船的到來，給瀕臨絕境的難民帶來曙光。據(jù)稱：“天津被難士商，均知有救命船到塘沽，紛來求渡?！?0月27日，救濟(jì)善會在天津火神廟設(shè)局辦公，同時發(fā)布《塘沽輪次告被難南旋各士商》的通告，聲明“愛仁輪船專供本總局來往津滬救濟(jì)之用”，“準(zhǔn)士商紛紛來局報名登輪，刻期起程南返”。為規(guī)范救助行動，救濟(jì)善會制定《章程》八條，包括“各官商登輪后望即到本善會輪船賬房報名注冊備查”；“船中人數(shù)眾多，必須男女分居，以示區(qū)別”；“水腳飯食均由本局供應(yīng)，不取分文”；“到滬后路遠(yuǎn)不能即歸者，可向本善會輪船賬房聲明，發(fā)給憑條，送往名利、長春兩棧房暫住”……所有這些，無不體現(xiàn)出紅十字的人道關(guān)懷和對人格的尊重。

    11月2日，“愛仁”號輪船載著270余位難民返滬，這是中國救濟(jì)善會救助的首批難民。“回申被難之人歡聲雷動，津地均以救命船呼之，北方紳商士民見此義舉，無不交口稱羨，以為東南人有此善心，所以得免浩劫。”11月13日，“安平”號輪船開往上海，“載回北省被難官民三百四十余人”。

    救助行動在天津當(dāng)?shù)丶澤痰膮f(xié)助下有序推進(jìn)。一方面，繼續(xù)安置救助南旋難民，“京都南旋官紳商民現(xiàn)已陸續(xù)到津，即蒙盛京卿派公平、安平、愛仁、泰順?biāo)妮喐敖蚍峙渌蜏?，所有寓津官商亦即附搭四輪同來”；另一方面，掩埋、平糶陸續(xù)展開。11月3日，在天津南門城內(nèi)丁公祠后設(shè)掩埋局。5日。陸樹藩與當(dāng)?shù)厥考澤潭ㄆ郊g辦法，擬設(shè)平糶局7處，議定白米每包4.5元，秈米每包3.5元，“每人糶米以一斗為度”。此外，設(shè)立施醫(yī)舍材局，為貧病者施醫(yī)送藥，為家道貧寒無力棺殮者提供幫助。

    11月8日，謝汝舟率同司事工役六人赴保定辦理救濟(jì)事宜，設(shè)立保定救濟(jì)善會分局。滄州一帶“亦派人分投前往舉辦”。而京師被難士商，也為陸樹藩所牽腸掛肚。11日，陸樹藩踏上京師之旅，期間歷經(jīng)波折，直到19日才行抵通州。作為京師門戶，通州“倉米搶掠一空，城內(nèi)房屋都被焚毀，較之天津遭禍更烈”。20日，與李友之、楊彝卿商議京中被難官商赴津事宜，據(jù)稱有2000余人之多。陸樹藩旋即由石道進(jìn)京，“沿途房屋雖未盡毀，室空人杳，甚覺凄涼”，而京城更是一片狼藉，“城內(nèi)地安門及西四牌樓一帶，均成焦土。前門外至珠市口及崇文門內(nèi)東交民巷，無不被焚”。這使曾經(jīng)的京官陸樹藩悲痛不已。

    11月21日，陸樹藩到賢良寺謁見李鴻章，“蒙獎在津所辦各事甚妥，并勖以勉力行善”。陸樹藩不負(fù)所望，經(jīng)多方斡旋，美國方面允派兵保護(hù)被難官商出京。30日，陸樹藩至賢良寺向李鴻章辭行，“蒙以辦事能干，頗有膽識獎許，并由濟(jì)急會撥助銀二千兩，電諭上海招商局再撥兩輪來津候用”。

    12月1日，陸樹藩護(hù)衛(wèi)被救“官商眷口等車三百數(shù)十輛”離開京師，一路風(fēng)餐露宿，艱苦備嘗。4日，抵達(dá)天津。

    鑒于寒冬來臨，洋面冰封，陸樹藩海路輸送官商難民行動計劃暫停，“所有避居附近州縣趕來不及者，仍租公所三處以備留住，俟開河后再運(yùn)回滬，并懇德法統(tǒng)兵官給照保護(hù)，以臻周密”。同時，陸樹藩“酌留數(shù)人在津辦理、平糶、施衣等事”后，乃于12月10日乘“協(xié)和”號輪回申，“俟明春再行北上”。北上救援，至此告一段落。

    功勛卓著與難以言表的遺憾

    陸樹藩在1900年12月22日《申報》發(fā)布《救濟(jì)善會籌辦京津善后事宜啟》中正式聲明：“樹藩創(chuàng)辦善會，不避艱險，與各友乘輪船赴津設(shè)局，拯救被難官商。先后載歸已有五千余人之多，并運(yùn)回各省靈柩一百三十六具，請登各報為海內(nèi)諸大善長所共見共聞?！?/p>

    再加上1901年春“新豐”“豐順”號輪船載回之難民，總數(shù)當(dāng)在6000人左右。

    除此之外，陸樹藩在天津開辦醫(yī)藥局、惜字局亦有建樹，“醫(yī)藥局至十月十九日止，共治男婦內(nèi)外科三百八十八名口。惜字局至十月十九日止共收字紙廢書三千五百斤”。而京津平糶善舉，受益人群更是難以數(shù)計。

    對陸樹藩及其中國救濟(jì)善會卓著功績，時人交口稱贊，“似此濟(jì)眾博施，好行其德”，堪稱“誠晚近所罕逢者也”。

    中國救濟(jì)善會之所以取得如此業(yè)績，固然與李鴻章的鼎力支持、陸樹藩和救濟(jì)善會同人艱苦努力分不開，而社會各界的愛心捐助，毫無疑問，提供了強(qiáng)有力的后援保障。從《申報》公布的捐助者名單來看，“囊助款者，頗為踴躍”，并涌現(xiàn)出眾多感人事例。

    不過，綜觀整個救援行動，也有不能盡如人意之處，并給陸樹藩帶來終生遺憾。這主要體現(xiàn)在兩個方面：

    其一，從外部環(huán)境而言，陸樹藩和其中國救濟(jì)善會受到濟(jì)急善會的排擠。

    如上所述，作為上海慈善界的“無名之輩”，陸樹藩創(chuàng)建中國救濟(jì)善會之時，特別渴望得到嚴(yán)信厚等慈善界大佬的支持，但陸樹藩的求助遭到拒絕，乃尋求李鴻章的臂助，幸運(yùn)的是，李鴻章鼎力支持，中國救濟(jì)善會始孕育而生。盡管如此，“諸公頗多蜚語”，使陸樹藩欣喜之余，承受著巨大的心理壓力。盡管陸樹藩不被“諸公”信任乃至排擠，但他仍幻想通過李鴻章“札飭候選道嚴(yán)信厚等分投勸助，陸續(xù)接濟(jì)”。但出人意料的是，在中國救濟(jì)善會成立八天后，“諸公”非但沒有為救濟(jì)善會籌款，反而另起爐灶，發(fā)起成立濟(jì)急善局。

    濟(jì)急善局，后稱“東南濟(jì)急善會”，簡稱“濟(jì)急會”“濟(jì)急局”，1900年9月17日由嚴(yán)信厚“諸公”發(fā)起成立。“諸公”之所以另立山頭，顯然也是出于對中國救濟(jì)善會的極度不信任。對中國救濟(jì)善會而言，也是一種打壓，畢竟慈善“蛋糕”就那么大，此消彼長。

    事已至此，陸樹藩于無奈之下只得希望能夠聯(lián)手“合辦”。但濟(jì)急善局一經(jīng)成立，便發(fā)布《分頭辦理》的啟事，致使“合辦”之議化為泡影。已既成事實，陸樹藩不得不面對。按照《分頭辦理》約定，“清江等處歸嚴(yán)君筱舫諸公籌辦，京津一帶歸陸君純伯諸公籌辦”。陸樹藩也透露，經(jīng)雙方商議：“彼此共辦善舉，自應(yīng)不分畛域，由丁君曉芳與施君子英議定，所有清江浦至德州等處歸嚴(yán)君籌辦，京津一帶歸樹藩等籌辦，庶幾事有專責(zé)，款不虛靡。

    但這個“君子協(xié)定”很快便被打破。救濟(jì)善會在京設(shè)局由劉鶚主持救濟(jì)事宜，而濟(jì)急善局也在賢良寺開辦濟(jì)急分局，由楊文駿主持。隨后，嚴(yán)信厚、龐元濟(jì)、施則敬等聯(lián)名發(fā)表《濟(jì)急會聲明》，強(qiáng)調(diào)：“東南諸同志所設(shè)救濟(jì)會及濟(jì)急會，分濟(jì)京津被難官商。其救濟(jì)會系陸純伯部郎，專辦天津一路；濟(jì)急會系盛京堂及諸同仁，專辦京城、德州兩路?！睉{借“諸公”的影響力和號召力，所收捐款后來居上，遙遙領(lǐng)先，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出救濟(jì)善會，救援行動結(jié)束之時，濟(jì)急會用銀多達(dá)50余萬兩，而救濟(jì)會不到20萬兩。不難想象，陸樹藩有多么尷尬與無奈。

    救濟(jì)善會側(cè)重海路，濟(jì)急善局偏重陸路，雖然“各自為戰(zhàn)”，但難免會有所交叉。不能否認(rèn)，兩會亦有合作之舉，如救濟(jì)善會海路運(yùn)送回滬的難民，濟(jì)急善會提供了力所能及的照顧。但從整個救援過程來說，“競爭”局面始終存在，使中國救濟(jì)善會常陷入被動無助的局面。

    其二，從內(nèi)部管理方面來說，中國救濟(jì)善會本身也存在一定漏洞，尤其在善款的籌集與使用方面，更是問題多多，終致陸樹藩負(fù)債累累，深陷泥潭。對此，陸樹藩長房玄外孫徐禎基作了探究，認(rèn)為“在籌集救濟(jì)善會時，陸樹藩未了解北方的真實需求及募捐的實際可能，因而在開始時多次作了過分的允諾，如：外軍對中國官商軍民救護(hù)費(fèi)用如數(shù)由善會繳還；去津時對所有翻譯人等川資薪水均由陸捐及不取善會分文；以及在捐款時采取各地方及紳士先墊銀方式并以募款扣還而導(dǎo)致最后欠墊銀眾多。到1902年后，京津救濟(jì)善會前后全部賬目公開，由于捐款不足支出，加之他人先墊之銀因各地募款不足須由救濟(jì)善會總會歸還，時救濟(jì)善會基本上已自動解散，所欠之款須由董事長陸樹藩?dú)w還。想不到做了一場好事卻使他負(fù)債累累。到1903年陸樹藩欠他人之款已達(dá)十?dāng)?shù)萬兩銀，只好出售家中部分古董，但仍不足墊此數(shù)”，最后不得不將“皕宋樓”藏書出售日本靜嘉堂文庫?！鞍z宋樓事件”使他成為千夫所指的歷史罪人，所付出的代價之沉重，難以想象。從某種程度上說，“皕宋樓事件”更凸顯陸樹藩人道主義救援行動極為可貴，盡管留下無可挽回的損失。

    （據(jù)《河北學(xué)刊》）