深圳國際公益學院發(fā)展與校友事務中心總監(jiān)

    劉麗波/文

    最近，英國BBC報道了一則黑客公司捐款“做慈善”的新聞，讓公益慈善界乃至社會人士頗感新奇。這則新聞透露，10月13日，專業(yè)勒索公司——黑客團隊（Darkside）在其官網上宣稱，將把大公司支付的部分贖金用于慈善事業(yè)。據說，當天他們捐了0.88個比特幣和1萬美元，這兩筆捐款分別捐給國際兒童組織（Children International）和改善撒哈拉以南地區(qū)水質的慈善組織“水項目”。據報道，這家剛成立兩個月的專業(yè)技術勒索公司，“黑”得十分專業(yè)，攻擊了多家大公司的網絡，靠“綁架”數據，估計已經收到了上千萬美元的贖金。

    新聞之新，貴在新奇。據BBC說，這是有史以來第一次網絡勒索團伙為公益捐款。因此，此事一出，一眾專家開始“研究”其捐款的動機。有的認為，是出點小錢，換個內心平安；有的說，是為做宣傳，樹立其品牌，借機揚名立萬；有的則認為，這是一種盜亦有道的現代版本……陽光底下無新事。打著盜亦有道、劫富濟貧、替天行道幌子的土匪，亦曾經或多或少做過此類之事。他們試圖用“拔一毛利天下”的方式，為自己的行為披上道義外衣，當然是筆不錯的買賣。

    舉一反三，慈善組織該不該要這種不義之財呢？為惡者的行善算不算慈善？我們該如何對待這種行為？

    國際上，慈善組織尤其是知名慈善機構一般不會接受不義之財，尤其是違法所得。此次事件中，國際兒童組織率先表示，拒收黑客組織的捐贈。我國《慈善法》第三十六條對此也有明確規(guī)定：“捐贈人捐贈的財產應當是其有權處分的合法財產。捐贈財產包括貨幣、實物、房屋、有價證券、股權、知識產權等有形和無形財產。捐贈人捐贈的實物應當具有使用價值，符合安全、衛(wèi)生、環(huán)保等標準。捐贈人捐贈本企業(yè)產品的，應當依法承擔產品質量責任和義務?！?/p>

    辦慈善要有資金支持，這是一個基本的常識。愛心沒有物質財富（包括人力）支撐，慈善就是無源之水、無本之木，就是“愛的囈語”。但是，作為行善的必要條件，這個財富必須合法、干凈。國內外的一些慈善機構，也對捐款有著明確的要求。在慈善法中，甚至對煙草類企業(yè)的捐贈，都做了嚴格的限定，如不得通過捐贈宣傳其煙草產品等。

    問渠那得清如許，為有源頭活水來。慈善行業(yè)要有良好的公信力，“合法財產”是一條不可逾越的底線。有的慈善組織認為，錢無“好壞”，只要有人捐款就行，認為“善款不問出處”是現代慈善基本理念之一，是鼓勵“放下屠刀立地成佛”。殊不知，這實際上是嚴重的誤讀。所謂的“放下屠刀”，并非只是將刀放下那么簡單，而是形容下最大的決心去懺悔、洗心革面，突出的是改過遷善。前提是不再為惡，而不是一邊作惡一邊搞“慈善秀”。而“不問出處”，則是倡導尊重捐贈人的隱私，而非寬容違法者。

    鼓勵人心向善是慈善應有之義，我們當然要給犯錯者改正的機會，但不能突破法律底線?，F代慈善進入法治化時代，捐贈財產的合法性是慈善正義的基本前提。慈善不能成為不法商人、貪官污吏等違法者迷惑公眾、繼續(xù)為惡的幌子。如黑客組織假借現代企業(yè)社會責任的方式，拿出敲詐收入的“九牛一毛”進行捐贈，并以此樹立其品牌和形象，實在不能鼓勵和縱容。

    除了違法所得，很多非營利組織還會拒收那些不符合自身價值觀和道德規(guī)范的捐贈。一些機構會公開列明不接收捐贈的清單，如軍火商、污染企業(yè)、煙草企業(yè)或與自身使命沖突的企業(yè)的捐贈。國際奧委會明文規(guī)定：經營槍支、煙草和烈性酒的商家不能成為奧運會贊助商。寧愿拒收與自己宗旨不相符的捐款，也要堅守自己的使命，這不但有助于維護整個行業(yè)的聲譽，增強行業(yè)的公信力，也有助于行業(yè)的長遠發(fā)展。

    可能有人會說“行善不問動機”，在特定時期，這句話有其實用性，對慈善規(guī)模的擴大發(fā)揮了作用。做慈善，不能唯動機論，把所有慈善行為道德化。但是，動機（即行善的發(fā)動機）與使命、目標緊密相關，從慈善事業(yè)發(fā)展的長遠來看，綜合考量動機、目標、手段、效果，是評價慈善行為是否正當、有效的必然途徑。當前，我國慈善行業(yè)日益注重行善的技能與方法，偏重手段和效果，但缺乏慈善倫理體系的支撐，可謂善術日隆，善道衰微。

    只有善心與仁術完美結合，慈善才能成為真正的義舉，才能在扶貧濟困、改善人類困境、施行教化方面，發(fā)揮真正的作用。行正方能致遠。對于慈善行業(yè)而言，不忘良知，堅守良行，才能健康持續(xù)發(fā)展。慈善人，其實不能過于看重慈善的外在規(guī)模，而忽視其內在價值，忽視對社會公序良俗的影響，忽視對世道人心的感化。對于一個扎根社會，與人心、風氣息息相關的行業(yè)，對行業(yè)發(fā)展狀況的規(guī)模判斷，并不能取代對行業(yè)發(fā)展品質的價值判斷。慈善是社會生活的局部，其核心在于仁愛，是借助外物改善人之生活困境的義舉，助人自助，造就的是“新人”，改善人的精神狀態(tài)是其根本目的。因此，做慈善是一門為仁之道、成人之術。中國傳統(tǒng)社會把慈善家稱為“大善人”，把捐錢救人稱為“義舉”，就是這個道理。概括為一句話就是，愛心之人，用干凈錢，辦良心事，造就新的善人。這是一個完整的行為鏈條。欲達此目的，慈善的每個環(huán)節(jié)，都要經得起法律的檢驗、人心的稱量，即合乎法律、合乎道義。

    慈善關乎財富，更關乎人心、人性乃至社會教化，向善是慈善的核心理念，或言終極價值。避免為惡、助惡，這是最基本的底線。而只有做到善款、善用、促人向善，慈善行業(yè)才能贏得社會尊重，才能贏得更廣闊的未來。