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南都公益基金會(huì)項(xiàng)目經(jīng)理 馮元/文 1986年烏爾里?!へ惪说摹讹L(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》一書,從理論層面首次提出了“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”。隨著后續(xù)理論的發(fā)展,以及現(xiàn)代社會(huì)日益復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境,越來(lái)越多人開始認(rèn)同:我們當(dāng)今生活的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”。不論是“非典”、汶川地震、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、霧霾,還是正在發(fā)生的新冠疫情,都印證了我們所處的時(shí)代和社會(huì)充滿了各種不確定性和“風(fēng)險(xiǎn)”。 此次新冠肺炎,對(duì)整個(gè)社會(huì)造成了巨大的沖擊,社會(huì)各界也為抗擊疫情發(fā)起了各類援助行動(dòng)。隨著疫情狀況的逐步好轉(zhuǎn),或許我們需要停下來(lái)思考一下,我們還可以做些什么? 從國(guó)家政策層面,我們已看到習(xí)近平總書記關(guān)于完善重大疫情防控體制機(jī)制、健全國(guó)家公共衛(wèi)生應(yīng)急管理體系等指示精神,以及各地關(guān)于恢復(fù)經(jīng)濟(jì)等政策扶持。但對(duì)于民間社會(huì)及社會(huì)組織而言,除了基于需求設(shè)計(jì)項(xiàng)目,通過(guò)自救、互助等方式繼續(xù)抗擊疫情及其帶來(lái)的社會(huì)影響外,筆者覺得從防減災(zāi)的角度,也有很多事情可以去做、值得去做。 災(zāi)害也有正面意義 說(shuō)到災(zāi)害,我們通常會(huì)想到地震、水災(zāi)、風(fēng)災(zāi)等自然災(zāi)害,但人為災(zāi)害卻容易被忽略,如空氣污染、水污染。人為災(zāi)害有時(shí)對(duì)社會(huì)所造成的影響更甚于自然災(zāi)害。而風(fēng)險(xiǎn),如果學(xué)術(shù)一點(diǎn)解釋,即致災(zāi)因子與脆弱性導(dǎo)致的有害結(jié)果。若能了解災(zāi)害危險(xiǎn),并有效認(rèn)知災(zāi)害,是有可能減輕災(zāi)害所帶來(lái)的損失的。 但對(duì)災(zāi)害的認(rèn)知,我們不僅僅需要分析災(zāi)害的成因,及災(zāi)害對(duì)人類社會(huì)造成危害的一面,我們也要看到因?yàn)闉?zāi)害所帶來(lái)的“正面價(jià)值”。如氣候變化所帶來(lái)的影響在某種程度上可以看做是自然對(duì)人類不當(dāng)行為的警示,此次新冠疫情暴發(fā)后的廣泛社會(huì)動(dòng)員也讓我們看到人性光輝和社會(huì)大愛。當(dāng)然也讓我們看到社會(huì)發(fā)展中存在的不足。我們?nèi)缒軌虿捎梅e極的心態(tài)和正確的方法去回應(yīng)災(zāi)害發(fā)生后所見的愛和反思、應(yīng)對(duì)災(zāi)害中發(fā)現(xiàn)的不足,是有可能在與災(zāi)難的應(yīng)戰(zhàn)中促進(jìn)人類社會(huì)不斷進(jìn)步的。作為災(zāi)害發(fā)生后難得的“窗口期”,我們是不應(yīng)該忽略的。 疫后可打造“韌性社區(qū)” 在我國(guó),我們似乎習(xí)慣了大災(zāi)后的應(yīng)災(zāi),如汶川地震、蘆山地震、新冠疫情等災(zāi)害的應(yīng)對(duì),而對(duì)于減防災(zāi)的投入和重視程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。從應(yīng)災(zāi)到減防災(zāi),對(duì)減輕災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)給予重要投入,這既需要觀念的轉(zhuǎn)變,也需要實(shí)際的投入和行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)。 在中國(guó)古代,我們就有非常樸實(shí)的減防災(zāi)思想,如“居安思危,思則有備,有備無(wú)患”“安不忘危,存不忘亡”“迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶”。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言,這些樸素的思想仍然是有效的,但我們也需要強(qiáng)調(diào)把減災(zāi)和發(fā)展結(jié)合起來(lái),如實(shí)現(xiàn)《2015-2030年仙臺(tái)減輕災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)框架》和可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合;同時(shí),讓減災(zāi)的理念融入到所有的社會(huì)領(lǐng)域之中,對(duì)社會(huì)組織而言,在項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)亦需融入減災(zāi)的理念。 在行動(dòng)層面,可做之事亦非常多,常見的如減災(zāi)教育、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、災(zāi)害信息共享等;但筆者認(rèn)為韌性社區(qū)建設(shè)將是重要發(fā)展方向,也是社會(huì)組織可以參與的重要領(lǐng)域。 所謂韌性社區(qū),即讓社區(qū)在面對(duì)災(zāi)害時(shí)更具抗逆力和復(fù)原能力。而建設(shè)更具韌性的社區(qū),需要推動(dòng)政府、社會(huì)組織及本地居民等不同的利益相關(guān)方共同參與,尤其是社區(qū)本地居民的參與。 如開展風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知教育,提升社區(qū)居民的防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)和災(zāi)害發(fā)生時(shí)的應(yīng)對(duì)能力;開展基于社區(qū)層面的風(fēng)險(xiǎn)分析,繪制出社區(qū)風(fēng)險(xiǎn)和資源地圖,這能較有效地規(guī)避災(zāi)害、減少損失,并能在發(fā)生不可避免的災(zāi)害時(shí)能更快的恢復(fù)。 同時(shí),也需要在社區(qū)里持續(xù)性投入和推動(dòng),如社區(qū)自助互助組織、志愿組織的建立及能力提升;基于防災(zāi)、備災(zāi)而修建的社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和物資儲(chǔ)備;不定期的演練;倡導(dǎo)家庭增加對(duì)備災(zāi)的投入,如學(xué)習(xí)(急救知識(shí))、常見備災(zāi)物資的儲(chǔ)備等。據(jù)筆者所知,壹基金的安全家園項(xiàng)目就是一個(gè)基于社區(qū)的減防災(zāi)項(xiàng)目,對(duì)于構(gòu)建韌性社區(qū)具有重要的參考價(jià)值。 |