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看“善二代”們的公益慈善路

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第十六屆(2019)中國(guó)慈善榜

新聞內(nèi)容
2019年04月16日 星期二上一期下一期
大額捐贈(zèng)、成立基金會(huì)……
看“善二代”們的公益慈善路

    宗馥莉(左)

    ■ 本報(bào)記者 王心怡

    改革開(kāi)放40年以來(lái),許多企業(yè)家在時(shí)代浪潮中嶄露頭角,成為中國(guó)創(chuàng)富的第一代。創(chuàng)富成功后,“富一代”們何去何從,成了他們長(zhǎng)久思考的問(wèn)題。大部分“富一代”選擇了投身慈善,但由于他們往往是白手起家,經(jīng)歷了艱難打拼的創(chuàng)業(yè)過(guò)程,大多沒(méi)有機(jī)會(huì)接受系統(tǒng)完整的高等教育。他們的慈善行動(dòng)主要出自于回饋社會(huì)的善心,慈善方式也大多以捐錢捐物等直接捐助的形式為主。

    而此時(shí),大多“富二代”也已完成學(xué)業(yè),正是邁向社會(huì)的好時(shí)機(jī),他們除了接手家族財(cái)富,也從“富一代”身上傳承下來(lái)了慈善精神,也為他們贏得另外一個(gè)稱號(hào)——“善二代”。

    “善二代”與他們的父輩在慈善事業(yè)上的路徑有何不同?是傳承家族慈善事業(yè)還是自己另辟蹊徑?4月28日,第十六屆(2019)中國(guó)慈善榜公布在即,“善二代”們踐行慈善公益的趨勢(shì)也是本屆榜單關(guān)注的重點(diǎn)之一。請(qǐng)隨《公益時(shí)報(bào)》記者的腳步,帶你走進(jìn)下面幾位各具特點(diǎn)的“善二代”。

    梁在中:請(qǐng)專業(yè)的人才做專業(yè)的事

    人物簡(jiǎn)介:三一重工董事長(zhǎng)梁穩(wěn)根獨(dú)子,現(xiàn)任三一重工集團(tuán)董事、三一基金會(huì)理事長(zhǎng)、三湘銀行董事長(zhǎng)。

    公益事跡:2007年,梁在中初次接觸公益,通過(guò)教育助學(xué)項(xiàng)目,資助貧困大學(xué)生,并通過(guò)自己的努力,使這些大學(xué)生完成學(xué)業(yè),在大城市里有自己的工作。

    在成長(zhǎng)的過(guò)程中,梁在中深受父親“產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)”的教導(dǎo)。2012年,他選擇去哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院攻讀國(guó)際發(fā)展專業(yè),希望學(xué)習(xí)到科學(xué)公益的方法,讓公益在中國(guó)變得更專業(yè)。

    學(xué)成歸來(lái)后,梁在中創(chuàng)辦了三一基金會(huì),以“科學(xué)公益”作為基金會(huì)的使命,推動(dòng)更多科學(xué)、專業(yè)、有效、創(chuàng)新的公益,生發(fā)力量、創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐摸索中,三一基金會(huì)由最初發(fā)起的“圓夢(mèng)助學(xué)”項(xiàng)目擴(kuò)展到運(yùn)作、資助、研究項(xiàng)目“三駕馬車”齊驅(qū)并進(jìn),并逐漸形成了社群、孵化、資助三大相互滲透的3ESPACE業(yè)務(wù)線?;饡?huì)逐步從初創(chuàng)向成熟穩(wěn)步邁進(jìn)。

    除了通過(guò)專業(yè)的方式做公益,他還身體力行地參與其中,2008年汶川大地震時(shí),梁在中曾前往災(zāi)區(qū)參與救災(zāi)工作。

    目前不能把所有時(shí)間投入公益的梁在中,對(duì)基金會(huì)的主要貢獻(xiàn)停留在戰(zhàn)略層面,對(duì)此,他請(qǐng)了在哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院的同學(xué)來(lái)管理三一公益基金會(huì)。

    2018年,北京三一公益基金會(huì)舉辦了戰(zhàn)略溝通會(huì),提出未來(lái)三年(2018~2020)的戰(zhàn)略方向和業(yè)務(wù)規(guī)劃。這也表明三一基金會(huì)將在專業(yè)做公益的道路上繼續(xù)前行。

    多年的公益經(jīng)歷,使他在公益領(lǐng)域有了自己的看法,他說(shuō):“未來(lái),公益的生態(tài)鏈與商業(yè)機(jī)構(gòu)很像,公益會(huì)是特別有才能的人聚集的地方。目前的公益機(jī)構(gòu)發(fā)展環(huán)境讓部分公益人看不到前途,看不到未來(lái),支撐不了他們生活的發(fā)展。80后這代人,現(xiàn)在開(kāi)始慢慢對(duì)社會(huì)資源配置有了發(fā)言權(quán)。很多富二代企業(yè)家也在成立自己的公益基金會(huì),通過(guò)個(gè)人或公益組織不斷對(duì)外捐贈(zèng)。做公益,就是‘富二代’承擔(dān)更多社會(huì)責(zé)任的方式之一?!?/p>

    宗馥莉:成立基金會(huì)致力于食品安全

    人物簡(jiǎn)介:宏勝飲品集團(tuán)總裁、杭州娃哈哈董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理宗慶后之女,浙江馥莉慈善基金會(huì)創(chuàng)始人,現(xiàn)任浙江省商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

    公益事跡:2007年,宗馥莉出資1000萬(wàn)元人民幣,在浙江省慈善總會(huì)設(shè)立“馥莉慈善基金”項(xiàng)目。主要目的在于幫助家境貧困的學(xué)生完成學(xué)業(yè)和推動(dòng)志愿服務(wù)事業(yè)的發(fā)展?;鸨种白詮?qiáng)式”慈善的理念,以“一年助學(xué)金+三年企業(yè)實(shí)習(xí)”的模式,在為受助學(xué)生提供基本助學(xué)金的同時(shí),還為受助學(xué)生提供在宏勝飲料集團(tuán)及分公司實(shí)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì),給予受助學(xué)生親身接觸一線和工作崗位的機(jī)會(huì),做到同時(shí)在資金幫助和培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)毅品質(zhì)兩方面入手。

    2012年8月,宗馥莉向浙江大學(xué)教育基金會(huì)捐贈(zèng)7000萬(wàn)元設(shè)立“浙江大學(xué)馥莉食品研究院教育基金”,專項(xiàng)用于建設(shè)“浙江大學(xué)馥莉食品研究院”,支持食品學(xué)科營(yíng)養(yǎng)與安全領(lǐng)域的研究和發(fā)展,為中國(guó)食品行業(yè)培養(yǎng)專業(yè)高端人才,改善和提升中國(guó)食品行業(yè)的國(guó)際地位與影響力。

    2013年10月,馥莉慈善基金與馥莉食品研究院共同計(jì)劃,分別與貴州大學(xué)和塔里木大學(xué)合作成立了兩所西部分院,將馥莉食品研究院探索出的好的教學(xué)方法和成果傳播出去,將優(yōu)秀的教育水平和科研能力注入西部教育之中,幫扶西部院校在師資力量、學(xué)生教育上有所提高,努力踐行“傳遞式”慈善理念。

    2014年5月,宗馥莉?qū)ダ虼壬苹鹕?jí),成立浙江馥莉慈善基金會(huì)。圍繞“食品安全”開(kāi)展工作,以“引領(lǐng)中國(guó)食品安全環(huán)境改善,創(chuàng)新中國(guó)公益慈善模式”為使命,堅(jiān)持引路式公益慈善,推動(dòng)“有效公益”進(jìn)程,希望作為食品安全領(lǐng)域的倡議人,為社會(huì)組織、個(gè)人、政府搭建起共同關(guān)注食品安全問(wèn)題的橋梁,“集小力,聚大力”,共同推動(dòng)中國(guó)食品安全問(wèn)題的改善。

    同年,浙江馥莉慈善基金會(huì)向西安交大教育基金會(huì)捐資1億元,用于建設(shè)西安交通大學(xué)馥莉食品科學(xué)與工程學(xué)院。

    2017年9月,馥莉基金會(huì)與公益機(jī)構(gòu)“愛(ài)心衣櫥”一同發(fā)起了鯤鵬助學(xué)項(xiàng)目,募集了57萬(wàn)多元的善款,為新疆、黑龍江、青海、寧夏、甘肅、河南等省份身處困境的500多名中小學(xué)生提供學(xué)習(xí)生活補(bǔ)助,這種資助將是持續(xù)性的,直到他們完成某一階段的學(xué)業(yè)。

    多年來(lái)在公益領(lǐng)域的身體力行,使她不斷明確自己的公益方向,她在父親“應(yīng)該對(duì)缺乏勞動(dòng)能力的人做慈善;在發(fā)生自然災(zāi)害時(shí)做慈善;在教育領(lǐng)域做慈善,幫助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)”的慈善理念的基礎(chǔ)上,加入了自己的想法,做了更多的開(kāi)拓。她認(rèn)為:“有人用一個(gè)億去買一架私人飛機(jī),或者一艘豪華游艇,但對(duì)她來(lái)說(shuō),捐贈(zèng)高校來(lái)培養(yǎng)食品領(lǐng)域的職業(yè)人才更有意義?!?/p>

    陳奕倫:
    深入貧困地區(qū),傳遞“另類”教育

    人物簡(jiǎn)介:中國(guó)泰康人壽保險(xiǎn)公司董事長(zhǎng)陳東升之子,任北京宅急送快運(yùn)有限公司董事、第二輪“萬(wàn)林獎(jiǎng)學(xué)金基金會(huì)”會(huì)長(zhǎng)。

    公益事跡:2007年,還是一名高三學(xué)生的陳奕倫,就和幾個(gè)朋友商量要為中國(guó)農(nóng)村孩子做點(diǎn)什么,因?yàn)楫?dāng)時(shí)扎根深山支教的徐本禹的事跡深深地影響了他。于是,從那年開(kāi)始,陳奕倫和朋友連續(xù)5年去中國(guó)鄉(xiāng)村支教,幫助學(xué)生提高英語(yǔ)水平。

    2013年,陳奕倫和哈佛大學(xué)的華人同學(xué)共同發(fā)起了“PEER毅恒摯友計(jì)劃”,他們?cè)诤罴贂r(shí)組織留學(xué)生回國(guó),為貧困地區(qū)學(xué)生提供博雅、人文和素質(zhì)教育。

    PEER和其他支教組織有很大差別,雖名為支教,實(shí)際上是一種暑期活動(dòng)。不以直接支援學(xué)校的教學(xué)體系、幫助學(xué)生考高分為目的。

    PEER的發(fā)起人和參與者,均來(lái)自海外中國(guó)留學(xué)生。由于接受過(guò)美國(guó)的高等教育,這群年輕人對(duì)于國(guó)內(nèi)教育,尤其是功利思維主導(dǎo)下的鄉(xiāng)村教育的閉塞和簡(jiǎn)單,都有著更清晰的認(rèn)識(shí)。他們認(rèn)為,流行于中國(guó)的“素質(zhì)教育”并沒(méi)有抓住本質(zhì)。

    PEER不采用現(xiàn)有的教材和內(nèi)容,而是自編教材,自編課程設(shè)計(jì)。在課堂上,學(xué)生學(xué)到的內(nèi)容包括“從儒家文化到現(xiàn)代資本”、“哲學(xué)導(dǎo)論”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)”、“民主六講—從雅典城邦說(shuō)起”、“從美國(guó)憲法看法的精神”、“大腦是如何工作的”等。

    為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,PEER借鑒了美國(guó)的教育方式:采用討論課形式,每個(gè)教學(xué)點(diǎn)有十幾位志愿者老師,一位負(fù)責(zé)主講,其他人則協(xié)助發(fā)動(dòng)討論。如果有內(nèi)向的學(xué)生不愿發(fā)言,志愿者就會(huì)加以引導(dǎo),課堂外還跟他談心,一個(gè)星期之后,學(xué)生逐漸開(kāi)始發(fā)言,性格也開(kāi)朗起來(lái)。

    除了討論式課堂教學(xué),PEER還組織團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和社區(qū)調(diào)查。2011年開(kāi)始,PEER增加了寒假項(xiàng)目,組織來(lái)自哈佛等大學(xué)的外國(guó)學(xué)生,與國(guó)內(nèi)大學(xué)的中國(guó)學(xué)生組隊(duì),前往湖南、廣西等地做口述史研究,當(dāng)?shù)氐闹袑W(xué)生也參與進(jìn)來(lái)。

    作為PEER的發(fā)起人,陳奕倫認(rèn)為:“PEER要幫助貧困生形成自主的思維、自主的世界觀,讓他們明白自己想做什么,適合做什么,應(yīng)該做什么。希望貧困學(xué)生們通過(guò)這些活動(dòng),能夠擁有自主的人生?!?/p>

    在多年的實(shí)踐中,陳奕倫發(fā)現(xiàn),PEER在中國(guó)現(xiàn)有的教育體制下的確發(fā)揮了作用,不僅幫助學(xué)校提高了效率,幫學(xué)生提高了成績(jī),更重要的是,一些受教育者在考上大學(xué)后又成為了新的志愿者。

    2015年6月,陳奕倫和PEER其他成員舉辦“摯友伴夏”慈善義賣派對(duì)活動(dòng),共籌得善款18134元。并將其全面用于建設(shè)PEER項(xiàng)目點(diǎn)的多媒體空間以及支持偏遠(yuǎn)地區(qū)青少年人文素質(zhì)教育項(xiàng)目。

    陳奕倫對(duì)于公益慈善的做法和其他“富二代”不同,他沒(méi)有選擇大把的捐錢。除了深入貧困地區(qū),為當(dāng)?shù)氐暮⒆訋?lái)不一樣的教育,他還落腳鄉(xiāng)村,成為村官,為鄉(xiāng)村建設(shè)做貢獻(xiàn)。

    2012年,他只身前往第一次支教的地方貴州景陽(yáng)鄉(xiāng),做起了實(shí)習(xí)村官。

    在鄉(xiāng)村進(jìn)行了近一年的實(shí)習(xí)后,由于種種原因,他離開(kāi)了鄉(xiāng)村。但對(duì)于公益慈善,他沒(méi)有放棄,他仍然繼續(xù)帶領(lǐng)著PEER向?qū)I(yè)化組織演變,并探索一種模式讓PEER成為可持續(xù)化的社會(huì)企業(yè)。

    對(duì)于公益,陳奕倫曾呼吁:“這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界將不僅是前人們遺留給我們的,更是由我們自己用行動(dòng)與付出去塑造的。哪怕只是些小小的行動(dòng),會(huì)讓一些學(xué)生有更好的公民意識(shí)、更好地接觸社會(huì),也能讓農(nóng)村的孩子們感受到一點(diǎn)來(lái)自他人的善意?!?/p>

    (下轉(zhuǎn)11版)