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(上接16版) 中國(guó)現(xiàn)在到了一個(gè)臨界點(diǎn),東方文化跟西方文化要變成沖突的時(shí)候就是貿(mào)易戰(zhàn)。 我們先看看東西方文化區(qū)別。中國(guó)的太極見(jiàn)于《易傳》:“易有太極,是生兩儀。兩儀生四象,四象生八卦。” 西方文化以邏輯為基礎(chǔ),邏輯是從兩儀開(kāi)始的,屬于二元思維,結(jié)果就是他一直處于對(duì)立的狀態(tài)。沒(méi)有敵人也會(huì)有一個(gè)假想敵,比如唐·吉訶德。 而中國(guó)人的思維,中國(guó)人的哲學(xué),是從一元開(kāi)始的,就是回到宇宙原始的那個(gè)點(diǎn),不是從分成陰陽(yáng)開(kāi)始的。所以蘇東坡可以是思想家、文學(xué)家、政治家等。 思維方式的不一樣,造成的沖突表現(xiàn)最直接的就是現(xiàn)在的貿(mào)易戰(zhàn)。現(xiàn)在是地球村時(shí)代,地球村是東方與西方文化要好好融合的時(shí)代。而東西方文化的相融,必須要深入到人性最初的需求來(lái)思考。 人不只要追求溫飽,人尚需要心安理得,知足喜樂(lè)的幸福感,而這正是清貧與清富的“清”。文化要使人們了解內(nèi)心的“清”才是生命的根本。不管什么不同的民族、宗教,文化都一樣。 因此我想提出清貧或清富的“清”,來(lái)作為推動(dòng)地球村時(shí)代,使人類(lèi)和平相處,讓大家安居樂(lè)業(yè)的良方。這不只是一個(gè)人的事,這是全人類(lèi)的事。 文化沒(méi)有定義,但是可以自己定義,所以我提出了“清富”理論,希望國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,能體會(huì)這一元看世界的道理,那么世界和平,人間幸福,或許仍有可期待的可能性到來(lái)。而這也是我一直想提倡清富的“清”最原始想法。 “清富”具體來(lái)講是,你可以去賺錢(qián),可以去做企業(yè),把工程做的越大越好,但是在追求財(cái)富時(shí),不要貪,不應(yīng)該透支大自然的資源。你要把錢(qián)放在口袋,而不是放在心里。差別是,放在心里會(huì)越來(lái)越貪,放在口袋則是該用就用。人要賺取“真實(shí)的財(cái)富”,而非追求“虛假的財(cái)富”。這做起來(lái)并不容易,而林添茂心里放得開(kāi),所以他去做愛(ài)心獎(jiǎng),這就叫“清富”。 《公益時(shí)報(bào)》:你為何將清富思想的傳播寄望于企業(yè)家? 林蒼生:我提出“清富”觀念后,很多人贊同,也有很多人說(shuō)不容易做到。 今日社會(huì),人們的思想已被看不見(jiàn)的文明列車(chē),拉著往前沖。要使列車(chē)忽然慢下來(lái),當(dāng)然不容易,在這種狀況下,選擇由少數(shù)精英做起,尤其是先由企業(yè)精英做起,效果更好。因?yàn)槠髽I(yè)精英可以帶領(lǐng)一批人,使企業(yè)成為溫暖和樂(lè)的大家庭,改變了一批人,也改變了自己。 生意人或企業(yè)家所賺進(jìn)的每一塊錢(qián),除了一塊錢(qián)的價(jià)值之外,還附帶了這一塊錢(qián)賺進(jìn)來(lái)的過(guò)程中,因其過(guò)程的善與不善而引致的能量是正或負(fù)。偷工減料賺進(jìn)來(lái)的利潤(rùn)是負(fù)的能量。真心誠(chéng)意賺進(jìn)來(lái)的錢(qián)是正的能量,負(fù)能量的錢(qián)因能量守衡的鐵律,未來(lái)仍要賠出去;正能量的錢(qián)會(huì)帶來(lái)豐盛與歡喜。我相信,著重身心靈的管理,使企業(yè)充滿正能量的文化,這才是一個(gè)企業(yè)能否永續(xù)經(jīng)營(yíng)的竅門(mén)所在。 “清富”的思維,由政府來(lái)做太政治,由媒體來(lái)傳導(dǎo)太抽象,由個(gè)人來(lái)嘗試是最好的方法。企業(yè)整體的能量提高,社會(huì)的能量就會(huì)提高,慢慢地整個(gè)世界能量也會(huì)提高。這提高了能量的社會(huì)就是世界大同的社會(huì)。 期待所有企業(yè)家們都有“清富”的觀念,在賺取財(cái)富之余,以“清富”來(lái)利己利人利社會(huì),使人類(lèi)和平相處,讓大家安居樂(lè)業(yè)。那么大同世界的雛形將逐漸顯現(xiàn)。這不只是一個(gè)人的事,這是全人類(lèi)的事。 《公益時(shí)報(bào)》:在文化領(lǐng)域,你還有什么建議? 林蒼生:“腦筋要跟上時(shí)代,心靈要貼近自然”,維持天然就是最重要的東西。中國(guó)的少數(shù)民族要好好地保持,保持他們的原始風(fēng)格、原始風(fēng)俗,在此前提下要現(xiàn)代化。 |