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公益不要錯位
構(gòu)建融理念、方法和機(jī)制為一體的社區(qū)治理生態(tài)體系
為什么要重視
鄉(xiāng)村自主振興和全域振興?

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新聞內(nèi)容
2018年06月26日 星期二上一期下一期
公益不要錯位

    資深公益人

    崔子研/文

    公益組織有很多難處,其中之一就是人才難。愿意做的不一定合適,有能力做的不一定久留,這不只是一個人定位的問題,更大程度上還是公益組織的定位問題。不論是人還是組織都不能錯位。

    公益組織和公益人的家國情懷

    同其他組織、其他人一樣,公益組織和公益人也存在家國情懷問題,只是表現(xiàn)方式不同而已。公益的家國情懷最突出的地方就是不以逐求經(jīng)濟(jì)效益、政治效益最大化為目標(biāo),不以逐求個人的政治地位、經(jīng)濟(jì)地位為價(jià)值體現(xiàn),而是以實(shí)現(xiàn)公益的社會效益、個人的社會貢獻(xiàn)價(jià)值為情懷,心有家國,利于家國,齊家治國,可謂家國情懷。公益組織和公益人如果無此情懷,就屬于沒理解定位或站錯位,都需檢討和調(diào)整。

    公益組織和公益人的飯碗

    第一個飯碗是自身生存的飯碗,如果公益組織和公益人自己都吃不上飯,成了弱勢群體,就談不上公益了;第二個飯碗是社會發(fā)展和自身發(fā)展的飯碗,沒有雙方面的發(fā)展,也談不上公益。現(xiàn)在站在第一個飯碗位置的偏多,自給自足,小農(nóng)思想,忘記了公益組織和公益人的公益擔(dān)當(dāng)。只有盡己所能,為社會多做事、多創(chuàng)造,有在職業(yè)基礎(chǔ)上的事業(yè)追求,才有公益組織和公益人發(fā)展的源動力,才不失公益的初衷和使命。

    公益組織和公益人的“拜金”

    衡量公益組織和公益人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)有經(jīng)濟(jì)指標(biāo)但不是唯一的指標(biāo),社會效益的最大化有經(jīng)濟(jì)指標(biāo)但也不是唯一的指標(biāo)。由于對公益的評價(jià)體系遠(yuǎn)未達(dá)到科學(xué),效益和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不明、評估不確,用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)一根指揮棒,就會誘導(dǎo)公益“拜金”,而不是效益和質(zhì)量至上。拿到多少錢、花了多少錢、掙了多少錢、占了多少比例等和倡導(dǎo)了什么、扶持了什么、填補(bǔ)了什么、影響了什么、促進(jìn)了什么等相比,后者位置更重要。

    公益組織和公益人的名利觀

    公益界有知名組織、知名人,也有利益,但這種名利的位置應(yīng)該是后天的。如果公益組織和公益人事先設(shè)定名利標(biāo)準(zhǔn),以名利驅(qū)動,公益就做不好,因?yàn)殡s念太多。不是任何組織、任何人都不能追逐名利,關(guān)鍵是自身性質(zhì)。企業(yè)逐利、品牌逐名只要合法就沒問題。但公益既要“公”又要“益”,這就要求公益組織和公益人的名利排在公益之后,錯位了就做不好。