伴隨著中國(guó)社工的蓬勃發(fā)展，陸續(xù)有社工題材的微電影、紀(jì)錄片上線(xiàn)，大陸首部社工題材長(zhǎng)片《米花之味》也正在云南緊張拍攝，預(yù)計(jì)2017年與觀眾相約大銀幕。社工將以怎樣的形象出現(xiàn)在這部電影中呢？

    本片的制片人，是中國(guó)社會(huì)工作聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、國(guó)家開(kāi)放大學(xué)社會(huì)工作學(xué)院院長(zhǎng)、《公益時(shí)報(bào)》社社長(zhǎng)劉京。近日，本報(bào)記者跟隨社長(zhǎng)前往拍攝地云南滄源縣探班，與導(dǎo)演、編劇、劇中社工原型聊一聊這部社工電影和云南的社工。

    一個(gè)留守兒童與母親的故事

    《米花之味》的背景是一個(gè)公益人熟悉的也是在無(wú)數(shù)地方上演的情境：在外工作多年的年輕母親葉楠，因留守家鄉(xiāng)兩年沒(méi)見(jiàn)的12歲女兒無(wú)人教管、問(wèn)題重重，而決定暫時(shí)辭工返鄉(xiāng)，彌補(bǔ)欠下的母愛(ài)。影片聚焦在女性在工作與家庭之間的選擇、留守兒童的心靈成長(zhǎng)、傳統(tǒng)文化與新時(shí)代的沖突，社工則周旋其中，與村民一起探索這些問(wèn)題的出路。

    “《米花之味》是一個(gè)留守兒童與母親的故事，打工回家的母親與孩子太久沒(méi)有見(jiàn)面，沒(méi)有溝通交流，這種母親與女兒之間的隔膜，在母女關(guān)系的重塑過(guò)程中，也有社工的幫助?！睂?dǎo)演鵬飛把鄉(xiāng)村對(duì)社工的需求展現(xiàn)在了電影里。

    “這里是一個(gè)多民族聚居區(qū)，每個(gè)民族都有自己的文化和傳統(tǒng)，有時(shí)候社工也會(huì)遇到困難，一方面希望以科學(xué)的方法解決問(wèn)題，另一方面又不能不尊重當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)。比如一個(gè)社工在救助一位患病的女孩子時(shí)，她一方面發(fā)動(dòng)募捐，一方面聯(lián)系醫(yī)療資源，同時(shí)也受到了阻力，寨子里的人認(rèn)為要先做個(gè)傳統(tǒng)儀式，雙方在這方面就會(huì)有矛盾。這個(gè)矛盾對(duì)我來(lái)講就很有意思。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突是故事的一部分?！边@個(gè)真實(shí)故事也被寫(xiě)進(jìn)了電影里。

    滄源縣是佤族、傣族等少數(shù)民族居住地區(qū)，電影在一個(gè)原生態(tài)的傣族村寨取景，故事也取材自本地。導(dǎo)演鵬飛在電影開(kāi)拍之前，在滄源生活了一年時(shí)間，期間跟云南大學(xué)公共管理學(xué)院社會(huì)工作研究所所長(zhǎng)向榮認(rèn)識(shí)社工、跟社工走訪(fǎng)一個(gè)個(gè)村寨和學(xué)校、了解村民的生活習(xí)俗和文化。在送一個(gè)小女孩回家的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)美麗的傣族村落。

    片中角色除女主角英澤外，全部由來(lái)自當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族原住民演出。主演中王一婷、王蘭都是滄源本地的13歲佤族小姑娘，茶艾南是滄源本地的音樂(lè)人。

    導(dǎo)演和編劇眼中的社工

    “直白地講社工是做什么的，可能不會(huì)那么感染人，我希望把社工工作中遇到的困難，包括自身的矛盾、糾結(jié)放在故事里。”鵬飛說(shuō)。在向榮老師的推薦下，他來(lái)到云南連心社區(qū)照顧服務(wù)中心在滄源的社工站，聽(tīng)社工講、跟他們一起經(jīng)歷，平常就住在老鄉(xiāng)家里。

    “在跟社工打交道的那段時(shí)間里，我了解到他們很長(zhǎng)時(shí)間被家里人誤解，村子里的人也不了解，大家不知道他們是干什么的，有時(shí)候會(huì)覺(jué)得他們多管閑事。但社工是真心在為村子里的人服務(wù)。我們看到了當(dāng)?shù)貜牟涣私獾铰邮苌绻さ倪^(guò)程?！?/p>

    “我理解的社工，在幫助人的同時(shí)，也是尋找自我的一個(gè)過(guò)程?！痹诋?dāng)?shù)厣盍艘荒辏i飛對(duì)社工的認(rèn)識(shí)已經(jīng)很深刻。甚至在籌備電影的過(guò)程中，也跟社工一起為傳承當(dāng)?shù)匚幕M了一份力。

    “當(dāng)?shù)睾芏嗄贻p人都在聽(tīng)嘻哈音樂(lè)、說(shuō)唱、搖滾，我問(wèn)了臨滄很有名的一個(gè)音樂(lè)人，說(shuō)因?yàn)榕膽?，想找一個(gè)會(huì)吹葫蘆絲或打象腳鼓的人，他說(shuō)‘我會(huì)打非洲鼓’。”鵬飛覺(jué)得甚是可惜，但沒(méi)有放棄，“后來(lái)我和社工一起跟他做工作，最后當(dāng)他把傳統(tǒng)音樂(lè)與搖滾結(jié)合在一起的時(shí)候，出現(xiàn)一種非同尋常的魅力?！?/p>

    影片的女主角同時(shí)也擔(dān)任聯(lián)合編劇的英澤，是主演中唯一一個(gè)非當(dāng)?shù)厝恕?016年夏天剛剛在哈佛大學(xué)進(jìn)修完哲學(xué)課程的英澤，回到國(guó)內(nèi)就直接來(lái)到滄源體驗(yàn)生活。留守兒童母親這個(gè)角色對(duì)于童年在北京和香港、15歲就去英國(guó)讀書(shū)的英澤，是個(gè)不小的挑戰(zhàn)。她在當(dāng)?shù)厣盍?個(gè)多月，跟村民接觸，同時(shí)學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)胤窖?，以?shí)現(xiàn)全程方言演出。

    “3個(gè)月其實(shí)不長(zhǎng)，國(guó)外很多體驗(yàn)派的演員為了沉入角色更努力?！庇珊苤t遜。說(shuō)到社工，英澤非常直接地點(diǎn)出了國(guó)內(nèi)社工的現(xiàn)狀：“我在英國(guó)讀書(shū)的時(shí)候，每周末都去一個(gè)給癌癥患者募捐的機(jī)構(gòu)，幫助社工做一些募捐、義賣(mài)的工作，大學(xué)也讀的是社會(huì)政策。但我覺(jué)得國(guó)外的情況跟國(guó)內(nèi)還是很不一樣，國(guó)內(nèi)大眾對(duì)社工的認(rèn)知還是在比較初級(jí)的階段。所以我們這個(gè)電影更突出社會(huì)現(xiàn)狀，突出社會(huì)對(duì)社會(huì)服務(wù)工作的需要，而沒(méi)有過(guò)多大篇幅直接描述社工的工作?！?/p>

    她也有自己對(duì)于少數(shù)民族社工的看法：“少數(shù)民族地區(qū)有自己獨(dú)特的文化，如果是外來(lái)的社工，可能無(wú)法特別深入地了解當(dāng)?shù)匦枨螅绻耆诋?dāng)?shù)匕l(fā)展社工，思維方式可能不夠開(kāi)闊，也是一個(gè)矛盾?！?/p>

    電影中的社工原型李小菲

    《米花之味》的故事90%取材真實(shí)生活，其中一半來(lái)自滄源本地社工李小菲。在滄源縣微笑陽(yáng)光青少年事務(wù)社會(huì)工作服務(wù)中心(云南連心社區(qū)服務(wù)照顧中心孵化機(jī)構(gòu)，2016年正式注冊(cè))，記者見(jiàn)到了這位1988年出生的佤族姑娘，并跟她一起走訪(fǎng)了她和同事陳江龍駐點(diǎn)的刀董村社工站。

    電影中有一個(gè)因素是滄源機(jī)場(chǎng)要通航了（滄源佤山機(jī)場(chǎng)于2016年12月通航)，大家希望借此發(fā)展旅游，社工則幫助村民在發(fā)展旅游的同時(shí)保護(hù)好傳統(tǒng)文化。李小菲的家就在這座機(jī)場(chǎng)附近。

    和機(jī)構(gòu)里的大部分同事一樣，李小菲不是社工專(zhuān)業(yè)出身，她在云南師范大學(xué)讀的是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)。2013年來(lái)到云南連心，在跟向榮老師一起做活動(dòng)中逐漸認(rèn)識(shí)到社工的意義。對(duì)她來(lái)說(shuō)，社工既是一份普通的工作，也是為家鄉(xiāng)服務(wù)的一種方式。

    刀董村最明顯的情況是三留人員較多，即留守老人、留守兒童和留守婦女，李小菲和陳江龍便從留守兒童、困境兒童入手?！捌鋵?shí)一開(kāi)始也不知道怎么跟村民解釋社工，就先做吧。”李小菲說(shuō)，“剛開(kāi)始在學(xué)校服務(wù)，小孩子也叫我老師，我說(shuō)我不是。后來(lái)通過(guò)跟孩子家訪(fǎng)，小孩子會(huì)跟家長(zhǎng)說(shuō)‘她在學(xué)校給我們做活動(dòng)，但是不給我們上課’，我就順勢(shì)給家長(zhǎng)解釋社工是什么。”

    李小菲和陳江龍的工作由服務(wù)兒童開(kāi)始，聯(lián)結(jié)到家長(zhǎng)，擴(kuò)展到婦女的文娛活動(dòng)、生計(jì)問(wèn)題，再擴(kuò)展到更廣泛的村民。陳江龍這樣形容道：“在農(nóng)村做社會(huì)工作，就像摸紅薯藤，開(kāi)始摸到的是尖尖，越來(lái)越深入到問(wèn)題的核心。最核心的是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我們成立了合作社?！钡抖宓酿B(yǎng)雞合作社已經(jīng)做起來(lái)了，村民學(xué)習(xí)科學(xué)養(yǎng)殖，有了收益，也已經(jīng)逐漸接受了社工的工作。

    通過(guò)電影傳播社工理念

    中國(guó)社會(huì)工作聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)劉京對(duì)《米花之味》的上映充滿(mǎn)期待：“導(dǎo)演和主演對(duì)社工的理解程度很高，電影中的故事更是淋漓盡致地展現(xiàn)了社工的作用。他們首先感動(dòng)了我。”

    劉京認(rèn)為，目前政府層面對(duì)社工高度重視、社會(huì)對(duì)社工有很大的需求，但在社工服務(wù)落地的過(guò)程中還有矛盾，比如社會(huì)認(rèn)知的不夠等。傳統(tǒng)的宣傳方式偏重說(shuō)教，不容易被接受。電影是非常好的一種表現(xiàn)形式，通過(guò)電影，可以潛移默化地讓大家理解什么是社工、對(duì)社工的需求在哪里，將社工的理念滲透到社會(huì)的各個(gè)層面。

    ■ 本報(bào)記者 王會(huì)賢