最近，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上強調(diào)指出，一個沒有發(fā)達的自然科學的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家也不可能走在世界前列。公益理論當然在社會科學之列，當然在發(fā)展繁榮之列。

    中國的公益事業(yè)，緊緊圍繞黨和國家的發(fā)展大局，經(jīng)過改革開放30多年探索和實踐，已經(jīng)初步形成規(guī)模。盡管公益事業(yè)的參與還不夠廣，影響還不夠大，但能發(fā)展至今，能體現(xiàn)出一定的中國特色，是政府、社會、有識之士等共同推動和努力的結(jié)果。

    自從《慈善法》公布之后，《基金會管理條例（修訂草案征求意見稿）》、《社會服務(wù)機構(gòu)登記管理條例》開始征求意見，這是公益事業(yè)法律層面的積極建設(shè)，也一定會取得積極的成果。這也會帶動全社會對中國公益進行更加深入、廣泛的思考和研究。

    但就我國公益整體而言，除了法律層面，應(yīng)該涉及的還有許多方面：

    公益在經(jīng)濟建設(shè)中的作用，不只是簡單地同外國相比占GDP多少、解決就業(yè)多少問題，這個問題很復(fù)雜。還有它的均平價值和效用、社會企業(yè)模式、市場運行規(guī)律、經(jīng)濟質(zhì)量考量的一系列理論和實踐問題等待我們?nèi)ヌ接懞脱芯俊?/p>

    公益自身就包含文化傳承、倫理道德、新文化建設(shè)、文化借鑒與交流等，公益現(xiàn)象很多時候表現(xiàn)為文化現(xiàn)象。

    公益內(nèi)涵就是社會內(nèi)涵，公益總歸口大概還是社會范疇，公益在社會公平正義、社會公序良俗、社會價值體系等建設(shè)中，功能獨具，不可或缺。

    公益是建設(shè)生態(tài)文明、組織與個人實現(xiàn)社會責任、促進全社會創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、融入世界的重要內(nèi)容和手段，是當今互聯(lián)網(wǎng)時代的內(nèi)容和手段之一。

    總之，公益既可歸納亦可演繹?，F(xiàn)階段，學界、公益界有很多NGO/NPO研究機構(gòu)、公益研究院等，都可謂學有專長、業(yè)有所精，但可能是歸納偏多、演繹偏少。如在現(xiàn)在的實踐和理論基礎(chǔ)上協(xié)調(diào)各方、資源共享，一起努力建立公益學科，不知合時宜否，能做到否？

    資深公益人士

    崔子研/文