■ 本報(bào)記者 王會賢

    我們在家庭中成長，長大后又組建家庭，一生中的喜怒哀懼、生老病死，都離不開家庭。正如歌德說的那樣：“無論是國王，還是農(nóng)夫，家庭和睦是最幸福的?！币虼耍彝栴}也被古今中外的每一個人所關(guān)注。

    為了對中國家庭現(xiàn)狀做一次全景式掃描，騰訊《事實(shí)說》在2015年底，猴年新春來臨前，特別策劃了“2015中國家庭調(diào)查”，通過110道問題，摸清了中國家庭究竟糾結(jié)什么、擁有什么、期盼什么。問卷于2015年11月25日—12月4日期間投放，共回收有效問卷50萬份，其中男性56.6%、女性43.4%。在參與調(diào)查的網(wǎng)友中，60后占9.3%、70后占23.5%、80后占38.8%、90后占26.7%、00后占1.7%。

    調(diào)查發(fā)現(xiàn)中國家庭年收入水平較低，以3~8萬為主，但大多數(shù)都在居住地至少有一套住房，能拿出一部分收入用于投資理財(cái)。60%以上家庭是夫妻一起養(yǎng)家，財(cái)權(quán)大多數(shù)掌握在妻子手中。因生病花銷較少，消費(fèi)以中國商品為主，收入大都滿足生活需要。辛苦工作之余，大多數(shù)能每天陪伴家人幾小時，并在一起用餐。中國家庭首選休閑場所是公園，極少會去娛樂場所。超過一半的家庭會利用假期，一同去郊外享受天倫之樂。普遍來看，中國家庭大都較為幸福。

    中國家庭對情感生活的滿意度最高，說明大多數(shù)中國家庭幸福、和諧；而最讓中國家庭不爽的則是消費(fèi)和財(cái)務(wù)，可見中國家庭依舊渴望提升物質(zhì)條件。不過，對物質(zhì)生活的一些不滿顯然并沒有太多影響到家庭情感。絕大多數(shù)網(wǎng)友將家庭放在首位，而在事業(yè)、個人自由兩者中，對事業(yè)的重視比個人自由的多一倍。值得注意的是，將家庭排在最后一位的人僅僅占了全部參與者的8%。由此看來，中國人確實(shí)極為看重家庭，其次是事業(yè)，最后才是個人自由。

    如今事業(yè)上“女強(qiáng)人”越來越多，男權(quán)社會地位似乎岌岌可危，但調(diào)查顯示，在將事業(yè)放在首位的網(wǎng)友中，男性是女性的兩倍?？磥恚藗冞€是有一顆“男主外，女主內(nèi)”的心。在將家庭、個人自由放首位的網(wǎng)友中，如果排除男性參與較多的因素，大致5：5持平。從職業(yè)來看，創(chuàng)業(yè)者自己打拼，更多將事業(yè)放首位；公務(wù)員、事業(yè)單位員工因工作更為規(guī)律、穩(wěn)定，成為熱愛家庭比例最高的人群；學(xué)生、失業(yè)者因沒有工作束縛，更傾向于追求個人自由。

    從收入數(shù)據(jù)看，北上廣及蘇浙等東南沿海省份高收入家庭明顯多于其他內(nèi)陸省份。甘冀豫三省最窮，家庭年收入在3~8萬的比例超過全省參與人數(shù)的40%；粵蘇浙三省最富，家庭年收入在20~30萬的比例都超過10%。北京上海的家庭收入水平則較為平均，不存在兩極分化。從消費(fèi)來看，中低收入者的消費(fèi)中，嬰兒用品占很大比例；而中高收入者在生活必需品外，相當(dāng)一部分用于購買名貴家具字畫等，但不管收入高低，所有家庭物質(zhì)開銷最大的則是服飾品。

    通過數(shù)據(jù)的深度挖掘我們發(fā)現(xiàn)，2015年大多數(shù)中國家庭投資收益在10%~30%之間。中高收入者因?yàn)殚e置資金較多，可以將投資項(xiàng)目多元化，分散風(fēng)險(xiǎn)；同時投入資金多，回報(bào)也豐厚。而中低收入者資金有限，一旦投資失敗，即可能對家庭造成嚴(yán)重后果。而在投資失敗的中國家庭中，有三分之一是因?yàn)檠奂t別人賺錢，盲目投資導(dǎo)致的。另外，還有三分之一的中國家庭在熊市中相信國家會救市，不肯撤出，損失慘重。

    在“二孩“政策放開的今天，是否有很多人考慮讓自己的后代擁有兄弟姐妹呢？調(diào)查顯示，在80后、90后網(wǎng)友中，計(jì)劃生2個或2個以上孩子的人占了最大比例，而他們恰恰是在計(jì)劃生育宣傳中成長起來的一代。或許只有獨(dú)生子女才最能體會“一家生一個”的苦楚吧。中年網(wǎng)友或許苦于帶孩子太累，表示愿意做“丁克”的人竟占了相當(dāng)大的比例。

    近年來，中國家庭的離婚率居高不下，這不禁讓人想問，究竟是男人的問題，還是女人的問題？調(diào)查顯示，在選擇各個離婚原因的人群中，確實(shí)有著較為明顯的性別分野。男性選擇“錢”的人數(shù)幾乎是女性的2倍，更加看重現(xiàn)實(shí)原因；而女性選擇“性”的人數(shù)明顯多于男性，說明女性更不能容忍婚外情。選擇“閃婚閃離”和“假離婚”的男性比例也超過女性1/10，可見男性對于婚姻相對隨性。

    社交網(wǎng)絡(luò)的流行，還催生了聚會中的所謂“低頭族”，因此時常有人指責(zé)，社交網(wǎng)絡(luò)淡漠了友情、親情。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看，1/4的人認(rèn)為，自己同家人相處的質(zhì)量被社交網(wǎng)絡(luò)破壞了；表示“并不依賴于社交網(wǎng)絡(luò)”的人數(shù)接近一半。與此同時，三成90后、95后、00后會在朋友圈屏蔽父母，而父母一輩則大都能坦然開放朋友圈。

    此外，在社交網(wǎng)絡(luò)對人的影響面前，不同年齡層的人“免疫力”可不一樣。調(diào)查顯示，60前、60后、70后三組年齡較大網(wǎng)友受社交網(wǎng)絡(luò)影響最小，而80后、85后是最被社交網(wǎng)絡(luò)影響的群體。00后已經(jīng)成為使用社交網(wǎng)絡(luò)的重要群體，他們選擇“不依賴”人數(shù)的比例，在所有年齡組中是最少的。

    老人喪事大操大辦看上去似乎是老一輩人比較重視的傳統(tǒng)，在新時代成長起來的新年輕人理論上來說，應(yīng)該不再拘泥與此。但事實(shí)上，在講求孝道的中國，大多數(shù)中國人還是希望在老人去世后，為老人舉辦一場或大或小的葬禮。年輕一代思想更為前衛(wèi)，能接受老人死后捐獻(xiàn)器官。