貴州省黔東南州黎平縣銅關(guān)村——世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)侗族大歌的發(fā)祥地之一，被譽(yù)為“侗歌之鄉(xiāng)”。它由4個(gè)自然村寨組成，四周大山環(huán)繞，共有居民460戶1863人，其中侗族占93%。但和許多老少邊窮地區(qū)一樣，由于山高路險(xiǎn)，銅關(guān)村的青壯年普遍外出打工，村里只剩下留守兒童和老人，大部分都不會(huì)用智能手機(jī)，更不懂什么叫WiFi，村民人均年收入只有2800元。

    然而，從2014年開始，這個(gè)過去對(duì)互聯(lián)網(wǎng)很陌生的小鄉(xiāng)村悄然卷入了一場(chǎng)“互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村”的變革中。網(wǎng)絡(luò)，化作了連接山里山外信息、情感、財(cái)富、資源等方面的橋梁，給千百年來傳統(tǒng)農(nóng)村生活模式帶來了一場(chǎng)深刻的革命。

    2014年11月，中國(guó)第一個(gè)村級(jí)公眾服務(wù)號(hào)在這里正式上線。村寨通知下發(fā)、投票調(diào)查、活動(dòng)召集、公共事務(wù)意見交流、文化活動(dòng)分享、特產(chǎn)推薦等等工作，均可通過微信展開。

    因?yàn)橛辛宋⑿牌脚_(tái)，銅關(guān)村村委會(huì)的“大喇叭”退休了，村里大小事，在微信群里吱一聲就行；在銅關(guān)村，基于“微社區(qū)”系統(tǒng)建立的“銅關(guān)市集”也已上線。你可以看到有村民在微信上推薦自家做的粑粑、米酒、五色糯米飯和五谷雞蛋，可以通過二維碼、照片和聯(lián)系方式來進(jìn)行購買。

    這樣的改變是因?yàn)椤盀榇濉钡慕槿?，后者以“互?lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村”的模式，為鄉(xiāng)村連接情感、連接信息、連接財(cái)富，通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)工具包、資源平臺(tái)、社區(qū)營(yíng)造工作坊，引導(dǎo)鄉(xiāng)村基層管理者和鄉(xiāng)建領(lǐng)導(dǎo)者跨越數(shù)字鴻溝。而“為村”的發(fā)起者便是騰訊公益慈善基金會(huì)，銅關(guān)村是該項(xiàng)目的第一個(gè)試點(diǎn)村。

    騰訊公益慈善基金會(huì)經(jīng)過6年的鄉(xiāng)村實(shí)踐探索發(fā)現(xiàn)，中國(guó)農(nóng)村發(fā)展的整體滯后，是由于“失連”造成的——因信息獲取的不對(duì)稱和資源分配的不平衡所產(chǎn)生的數(shù)字鴻溝橫亙?cè)诔青l(xiāng)之間。財(cái)富在改革開放以來快速向城市聚集，為謀求財(cái)富，鄉(xiāng)村中的青壯年開始向城市遷移，這引發(fā)了鄉(xiāng)村的空心化進(jìn)而造成情感的“失連”，同時(shí)也加劇了留守者與信息的進(jìn)一步“失連”，更加劇了鄉(xiāng)村與財(cái)富的“失連”。這三個(gè)“失連”相互交織、相互影響，日益消磨著鄉(xiāng)村的活力，也困擾著與農(nóng)村緊密相連的每一個(gè)中國(guó)人。

    而在鄉(xiāng)村中最缺的不是錢和物，而是人，特別是能夠連接城市的鄉(xiāng)村發(fā)展帶頭人。2015年8月19日，“為村開放平臺(tái)”正式面向全國(guó)發(fā)布，騰訊公益慈善基金會(huì)希望借助這一平臺(tái)為鄉(xiāng)村發(fā)展整合資源，提供發(fā)展和傳播支持，同時(shí)用“互聯(lián)網(wǎng)+”的方式為年輕人創(chuàng)造一個(gè)進(jìn)入鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。