■ 本報記者 高文興

    2015年10月22日，洛克菲勒兄弟基金會(Rockefeller Brother Fund)總裁斯蒂芬·漢茲(Stephen B. Heitnz)到訪北師大中國公益研究院，與院長王振耀一起回顧了洛克菲勒家族的慈善史以及與中國千絲萬縷的聯(lián)系。

    1979年7月，在中美關(guān)系正?；瘍H6個月之際，斯蒂芬·漢茲就首次造訪廣州。近40年間，“中國和它的慈善事業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化”。這是斯蒂芬·漢茲的第15次訪華，在他的眼中，在洛克菲勒家族及洛克菲勒兄弟基金會的慈善版圖中，中國都具有舉足輕重的地位。

    洛克菲勒家族慈善門規(guī)

    今年是洛克菲勒兄弟基金會成立75周年，斯蒂芬·漢茲在當(dāng)天總結(jié)了基金會在慈善事業(yè)上的六條經(jīng)驗：

    合作和杠桿化。洛克菲勒兄弟基金會由洛克菲勒慈善家族第三代成員的5個兄弟協(xié)同建立，因此得名。因而，“協(xié)同合作”的文化在基金會和家族慈善文化中尤為重要，是基金會開展工作所秉承的精神?！案軛U化”則意味著需要利用慈善領(lǐng)域相對有限的經(jīng)濟(jì)資源，去撬動更多的資源，才有可能為世界帶來更大的變化。

    慈善并不僅僅關(guān)乎錢。慈善還關(guān)乎價值、想法、說服力和領(lǐng)導(dǎo)力。

    應(yīng)投資非營利部門。非營利部門是人們向善的驅(qū)動力，應(yīng)該不斷地去滋養(yǎng)這個部門，讓它不斷地得到改善。

    跨界解決問題。應(yīng)通過文化、藝術(shù)、社會關(guān)系、公民參與、經(jīng)濟(jì)和政治等不同的構(gòu)建，通過多學(xué)科的方式，對慈善做出創(chuàng)新和改變。

    保持實驗的姿態(tài)。慈善領(lǐng)域的資金有非常大的靈活性和獨(dú)立性，應(yīng)充分利用這種靈活性進(jìn)行冒險，冒公共和私有部門不愿意去冒的風(fēng)險，進(jìn)行實驗和實踐，通過失敗和錯誤進(jìn)行學(xué)習(xí)，創(chuàng)造一些新的想法和方法。

    自我審視。從成功的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，從失敗的教訓(xùn)中改正，通過審視歷史，不斷地去評估以往項目的影響，了解捐贈方的反饋，并從中學(xué)習(xí)經(jīng)驗和知識，向所期望的方向去發(fā)展。

    中國之于洛克菲勒

    斯蒂芬·漢茲認(rèn)為，慈善所面臨的挑戰(zhàn)，就是用相對有限的資金，去帶來巨大的變化?！拔乙恢卑阉c中國的針灸理論相比較——用非常細(xì)小的銀針，即非常有限的資金和人力，找準(zhǔn)地方、找準(zhǔn)問題扎下去，才能帶來系統(tǒng)性的變化?！彼f，做慈善帶來的最大欣喜，就是當(dāng)“我們經(jīng)歷了艱辛的工作后，能夠見證和感受到人們在生命和生活上的切實變化”。

    洛克菲勒慈善家族的奠基人老約翰·洛克菲勒出身平凡，但通過創(chuàng)立標(biāo)準(zhǔn)石油公司，建立起真正意義上第一個全球公司而迅速積累巨額財富。從年輕時就熱衷參與慈善的約翰·洛克菲勒，在事業(yè)成功后，更將對慈善事業(yè)的投入呈指數(shù)般地增加。

    1908年，老約翰·洛克菲勒建立特別使團(tuán)，前往中國尋找可以開展的慈善活動，發(fā)現(xiàn)中國當(dāng)時急需醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的改善。1921年，在洛克菲勒家族的資助下，協(xié)和學(xué)堂在北京創(chuàng)立，最終演變成如今的協(xié)和醫(yī)院。從那時起，西醫(yī)方面的研究人員和醫(yī)療人員陸續(xù)來到中國，幫助建立醫(yī)療管理方面的學(xué)科和病例管理系統(tǒng)，同時也建立了護(hù)士學(xué)校用于培訓(xùn)護(hù)士。

    1947年，在中國還充滿不確定性之時，洛克菲勒家族向協(xié)和醫(yī)院理事會捐贈了1000萬美元，市值相當(dāng)于現(xiàn)在的1.07億美元，希望后者在動蕩的環(huán)境中生存下來。至今，協(xié)和醫(yī)院仍是洛克菲勒家族世界范圍內(nèi)的第三大受助機(jī)構(gòu)，是美國以外的最大受捐方，對于洛克菲勒家族有著舉足輕重的意義。

    除了醫(yī)療健康領(lǐng)域外，洛克菲勒家族還在中國開展了其他的慈善項目，比如農(nóng)村、提高人民閱讀識字、提高經(jīng)濟(jì)機(jī)會。

    截止到1937年，洛克菲勒基金會的贈款就已經(jīng)覆蓋了中國的13個省、60多家機(jī)構(gòu)。

    慈善業(yè)需要“耐心基金”

    老約翰·洛克菲勒對于慈善事業(yè)的投資早已被驗證為具有長期眼光，他本人也因此被譽(yù)為“戰(zhàn)略性慈善事業(yè)之父”。

    事實上，洛克菲勒所從事的慈善活動是非常細(xì)致的，而且具有戰(zhàn)略考量，他不但希望緩解社會問題的癥狀，更希望通過長期努力能夠觸及或解決引發(fā)社會問題的病根。因此，洛克菲勒兄弟基金會的創(chuàng)辦人之一、大衛(wèi)·洛克菲勒曾形容這種長期的戰(zhàn)略性慈善投資為“耐心基金”。

    在斯蒂芬·漢茲看來，中國持續(xù)十多年的經(jīng)濟(jì)增長已經(jīng)催生出了財富階層，而擁有這些財富的人也在改變，很多人都是40歲以下的年輕企業(yè)家，他們通過自己的勤奮努力得到了巨額的財富。然而，目前中國的慈善環(huán)境仍不樂觀，許多慈善活動仍是短期行為和作秀渠道，并沒有形成長期的機(jī)制。

    對此，他認(rèn)為：“戰(zhàn)略性慈善是一種長期、耐心的投資，其目的是通過這種投資，真正有效地從根本上解決社會問題。其結(jié)果未必能在短期內(nèi)看到，也需要以數(shù)年來計算，但只有這樣，才有可能根除社會的頑疾?！?/p>

    他特別強(qiáng)調(diào)，中國富翁們還很年輕，美國慈善事業(yè)發(fā)展到今天經(jīng)過了一百多年，因此應(yīng)該給中國和中國企業(yè)家一定的時間，在“歷練”中真正變得慷慨。