互聯(lián)網出現(xiàn)后，傳播不僅僅是一種連接，一種載體、介質，它更是一種權力，它能決定誰是傳播者、傳播什么內容、以何種方式傳播，傳播效果及反饋成為下一次傳播內容生產與再生產的來源，它們不斷加入并定義著新的傳播內容、形式等等。

    多元主體合力下的公益?zhèn)鞑ヅc公共傳播。新社會關系網絡中多元異質的人與人之間的關系，為新權力產生與發(fā)展提供了可能性，當然，它還需要在實踐行動中展開。公益實踐與公益?zhèn)鞑サ睦婢完P涉社會各階層人士，例如持續(xù)多年的“深圳關愛行動”是深圳市委市政府大力倡導，由市文明委牽頭主辦推出的，得到各類企業(yè)、公益組織、群眾團體、協(xié)會及市民組成的志愿者的大力支持，在社會各界的共同努力下，推動了各方共同治理并形成了一套運作模式，即：政府部門主動“放權”、“隱身”，在政府主導下，社會協(xié)同，完成信息對稱、資源共享、公共服務等工作，同時也為公益組織等的發(fā)展提供更多的空間，打破了政府對公共服務的壟斷，形成公共服務的多元供給機制。

    救贖與創(chuàng)新中的生命傳播?；ヂ?lián)網對公益?zhèn)鞑ヅc公共傳播影響重大，需要指出的是，互聯(lián)網帶來的社會變革不僅僅是傳統(tǒng)社會的組織機制與互聯(lián)網的簡單疊加，互聯(lián)網公益與公益互聯(lián)網有著本質的不同。深圳關愛行動在今后的發(fā)展中，需要更多地應用互聯(lián)網思維，適應互聯(lián)網發(fā)展的需要，更多地強調人的體驗以及人與人之間的情感、情趣等的需要，這也決定了公益?zhèn)鞑ヅc公共傳播在未來更多的是在生命層面上的傳播。

    公益?zhèn)鞑ヅc公共傳播的另外一種存在方式是生命傳播，只有在生命傳播的基礎上，公益?zhèn)鞑ヅc公共傳播方能持久發(fā)展。生命是政治存在的形式，還是生命的自然、自在存在，抑或是超越兩者在自為、自主的層面上的存在？互聯(lián)網發(fā)展的今天，生命以連接一切成為可能的傳播方式存在又會生發(fā)和生成些什么？從傳播到生命長河的生生不息中如何尋找到其張弛有度的節(jié)奏？圍繞公益行動與實踐強調的是傳播、行動、改變、關系、創(chuàng)新、差異與生命力，在時間的長河中更需要的是生命與救贖所構成的生命傳播的圓融互攝。

    總之，公益?zhèn)鞑ブ袕娬{公共利益以及在公共慈善上的協(xié)商與協(xié)力，但在更大的時空中博弈，以公共傳播、生命傳播的視野，公益才能有更好的發(fā)展前景。生命心智上的感知與體驗成為彌合撕裂讓生命得以延存的源泉活水，新媒介賦權的三重結構好似通往“無”的中介，救贖與創(chuàng)新在時間中得以延續(xù)。在這個意義上，新媒介賦權應放在生命傳播的虛無與存在中，通過傳播所生成的生命力推動人類的自我救贖以及在自我救贖中獲得新的生命力。新媒介賦權讓我們認識到，生命的生成、存續(xù)及升騰強調的是將愛、生命的體驗融于日常生活中，融于真正的實踐與行動中。

    北京大學新聞與傳播學院教授

    師曾志/文