7月7號，中國人民大學(xué)發(fā)布了一份有關(guān)宗教的報告《中國宗教調(diào)查報告(2015)》。由中國人民大學(xué)哲學(xué)院副院長魏德東帶領(lǐng)學(xué)術(shù)團隊在2013年下半年至2015年上半年間對全國243個縣、市、區(qū)的4383家宗教活動場所進行問卷調(diào)查完成。 

    調(diào)查梳理發(fā)現(xiàn)，五大宗教在我國的發(fā)展各具優(yōu)勢特色：

    基督教是與當代中國社會環(huán)境適應(yīng)得最好的宗教；佛教在公益慈善方面貢獻最多，是最具影響力的中國傳統(tǒng)宗教；最為本土的道教，卻具有很強的國際性，11%的道觀開展了國際交流，獨占鰲頭；43%的天主教教務(wù)負責人是大學(xué)以上文化程度，遠遠超過五大宗教的平均數(shù)18%；95%的清真寺建立了各種規(guī)章制度，伊斯蘭教是制度建設(shè)最為完備的宗教。

    報告指出，佛教是五大宗教中在公益慈善方面貢獻最多者，平均每間佛寺一年慈善支持為4.1萬元，遠高于平均數(shù)1.8萬元。同時，佛教也是使用互聯(lián)網(wǎng)傳教比例最高的宗教。

    魏德東對《公益時報》記者表示：“佛教均值4.1萬是對4383家宗教樣本中1900個具有代表性的佛教樣本計算得出的?！比绱怂銇?，僅這些代表性的佛寺年捐贈額也近9000萬元。

    另外，報告顯示，五大宗教教職人員的月平均收入為人民幣506元，而在大眾印象中“很有錢”的佛教界，則屬于苦行僧類型，其教職人員月收入只有397元。另外，41%的宗教場所完全沒有為教職人員購買養(yǎng)老保險，26%的場所完全沒有購買醫(yī)療保險。

    美國皮尤研究中心(Pew Research Center)于2012年發(fā)布《2010年全球宗教概況——世界主要宗教的規(guī)模與部分》報告稱，2010年中國約有佛教信徒2.4億人，占總?cè)丝诒壤?8.2%。數(shù)量眾多，善量更大。如今，佛教背景的公益機構(gòu)也在蓬勃發(fā)展。

    據(jù)首屆《佛教與慈善現(xiàn)代論壇》發(fā)布數(shù)據(jù)顯示，“截至2014年，中國有佛教背景的專項基金49項，功德會/慈善會35家，從事公益慈善事業(yè)的寺院不可計數(shù)?！?/p>

    ■ 本報記者 張明敏

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    中國人民大學(xué)發(fā)布首期《中國宗教調(diào)查報告》

    7月7日，中國人民大學(xué)在北京發(fā)布《中國宗教調(diào)查報告(2015)》。

    中國宗教調(diào)查(China Religion Survey，CRS)由中國人民大學(xué)哲學(xué)院與該校中國調(diào)查與數(shù)據(jù)中心(NSRC)聯(lián)合全國28所大學(xué)與社科院研究人員共同實施，旨在為中國宗教相關(guān)學(xué)術(shù)研究及宗教政策的制定提供具代表性的多層次基礎(chǔ)數(shù)據(jù)支持。

    首期調(diào)查完成于2013年下半年至2015年上半年，課題負責人、中國人民大學(xué)哲學(xué)院副院長魏德東帶領(lǐng)學(xué)術(shù)團隊，對全國243個縣、市、區(qū)的4383家宗教活動場進行了問卷調(diào)查。

    7日公布的報告首先指出，當代中國宗教發(fā)展不是歷史的自然延續(xù)，90%的宗教活動場所是1982年以后獲批準恢復(fù)，是在一片空白上重新開始?！豆鏁r報》梳理出報告一些要點：

    ●從國家的引導(dǎo)方面說，各級宗教事務(wù)管理部門和統(tǒng)戰(zhàn)部門都以主動的態(tài)勢訪問宗教場所，推動公民宗教信仰自由的憲法權(quán)利實現(xiàn)，并幫助宗教場所解決實際困難。調(diào)查顯示，宗教事務(wù)管理部門訪問宗教場所的頻率是每年3.8次，統(tǒng)戰(zhàn)部門是1.8次，宗教場所回訪的次數(shù)則分別是3.5次和1.3次。

    ●從宗教的適應(yīng)方面講，90%的宗教場所建立了以民主管理委員會為核心的現(xiàn)代管理制度；30%以上的宗教場所有教職人員在各級人大、政協(xié)等國家機構(gòu)參政議政，以宗教人士的身份實踐著公民的政治權(quán)利；60%的宗教場所負責人認為宗教政策松緊適度，40%以上的宗教場所積極參與社會公益慈善活動。以佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教等五大教為代表的中國宗教，已經(jīng)成為中國現(xiàn)代化建設(shè)的積極力量。

    ●在宗教與國家的關(guān)系上，中國宗教也形成了自己的特色。對于用司法途徑管理宗教、國家出錢修建宗教場所、國家給教職人員發(fā)生活補助、國家出錢辦宗教慈善、宗教納入國民教育、增加宗教人士的人大政協(xié)的代表委員比例等問題，宗教場所負責人總體上持支持態(tài)度。中國宗教與國家之間更多地呈現(xiàn)出同甘共苦、同舟共濟的關(guān)系。

    ●與許多人想象的“和尚都很有錢”大相徑庭的是，當代宗教教職人員是一個艱苦奮斗的團體，其經(jīng)濟收入遠低于當?shù)厝罕姷钠骄健Ｎ宕蠼探搪毴藛T的月平均收入為506元，佛教教職人員的月平均收入則為397元，屬于苦行僧的類型。另外，還有41%的宗教場所完全沒有為教職人員購買養(yǎng)老保險，26%的場所完全沒有購買醫(yī)療保險。五大教中只有2.5%的宗教活動場所收取門票。佛教也只有6%的場所收取門票，略低于道教的7%。其他的宗教活動場所則基本不收取門票。這顯然與公眾印象有巨大的差距。

    ●宗教界最希望的，是增加宗教場所和教職人員的數(shù)量，以滿足日益增長的民眾宗教需求。在有關(guān)宗教政策調(diào)整的內(nèi)容中，排在前三項的分別是：新建場所的審批（50%）、宗教場所登記（32%）和教職人員的認定（23%）。另一方面，宗教教職人員結(jié)構(gòu)有嶄新的呈現(xiàn)。接受調(diào)查的4382名宗教場所負責人，平均年齡55歲，女性比例為21%，大學(xué)以上文化程度為15%。報告提出：“上世紀80年代以來中國宗教教職人員青黃不接的局面已根本改變，宗教教職人員實現(xiàn)了代際轉(zhuǎn)換?！?/p>

    ●調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，中國宗教信仰者結(jié)構(gòu)正發(fā)生深刻變化。傳統(tǒng)的“老人多”的印象已非事實，半數(shù)以上宗教信仰者年齡在60歲以下。不過，“文化程度低”依然是其特征，43%的宗教信仰者學(xué)歷是小學(xué)文化及以下，只有不到5%是大學(xué)及以上。  

    關(guān)于未來，報告指出，中國宗教發(fā)展重點在于社會服務(wù)，在大眾的道德、心理與人文教育上，對中國現(xiàn)代化做出獨特的貢獻。而宗教界最寄予期待的方向，是增加宗教場所和教職人員的數(shù)量，以滿足日益增長的民眾宗教需求。  （據(jù)中新社)