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關(guān)注畢節(jié)悲劇,請(qǐng)多一些誠(chéng)意與智慧
寄宿制是解決留守兒童教育的唯一措施
為什么要多辦“環(huán)保聽證會(huì)”

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新聞內(nèi)容
2015年06月23日 星期二上一期下一期
關(guān)注畢節(jié)悲劇,請(qǐng)多一些誠(chéng)意與智慧

    輿情分析師

    何小手/文

    “公益組織可以做什么?”畢節(jié)4名留守兒童自殺身亡的悲劇發(fā)生后,這可能是很多公益人的疑惑。這一次事件發(fā)生后,公益界也有一些不同的聲音,他們對(duì)圍繞留守兒童開展的公益行動(dòng)表達(dá)了質(zhì)疑。

    這幾天一篇題為《中國(guó)公益人,我們沒資格談畢節(jié)悲劇》的文章在公益圈流傳頗廣,作者是一個(gè)從事留守兒童公益項(xiàng)目的公益人,正如文章的標(biāo)題,他的觀點(diǎn)讓很多人大吃一驚。作者提到在去年留守兒童悶死在垃圾桶事件發(fā)生后,貴州省很快變成“愛心省”,針對(duì)留守兒童的公益行動(dòng)很快在貴州各地開花結(jié)果。但根據(jù)他的觀察,公益行動(dòng)帶來的往往只是“印著某某機(jī)構(gòu)的書包,貼著某某商標(biāo)的衣物”,對(duì)于留守兒童心態(tài)知之甚少。

    作者的觀點(diǎn)引發(fā)不少質(zhì)疑,有人認(rèn)為其觀點(diǎn)有些偏頗,其所提到的問題盡管存在,但不可就此否認(rèn)公益行動(dòng)在救助留守兒童中的重要作用。個(gè)人認(rèn)為,作者所提到的問題其實(shí)有普遍性的一面,何種苦難會(huì)成為公益人的關(guān)注焦點(diǎn),恐怕這其中很大程度上受制于一些偶然因素,比如媒體報(bào)道、比如公共政策。在很多公益項(xiàng)目中你經(jīng)??梢钥吹焦嫒斯c浮躁的一面,作者提到貴州成為愛心省,這其中有多少是因?yàn)槟抢锏牧羰貎和蔀榱溯浾摻裹c(diǎn),又有多少是精心耕耘,在深入調(diào)查與研究之后做出的有針對(duì)性行動(dòng)?

    當(dāng)然,依據(jù)這一次悲劇來評(píng)價(jià)過去的公益行動(dòng)也有失公允。其實(shí),除了目前公益行動(dòng)從響應(yīng)到動(dòng)員這些層面所存在的普遍性問題,個(gè)人更關(guān)注的是作者所提到的留守兒童心態(tài)問題。如今的公益活動(dòng)盡管形式多樣,但其中大部分歸根結(jié)底其實(shí)都是扶貧。扶貧是一種便捷的公益行動(dòng),無非是向社會(huì)募捐,繼而把錢或者物質(zhì)分配出去,而且由于它涉及到具體數(shù)據(jù),因此在公益效果的評(píng)價(jià)時(shí)往往顯得比較好看。那么,用扶貧的思維來幫助留守兒童是否合適呢?這一次悲劇發(fā)生后,媒體就事發(fā)家庭是否貧困做出了細(xì)致的調(diào)查,人們根據(jù)常識(shí)認(rèn)為是貧困導(dǎo)致了這樣一次悲劇。然而不久這個(gè)結(jié)論就被推翻,人們開始挖掘貧困表現(xiàn)背后的復(fù)雜問題,于是有了所謂的“孤獨(dú)論”。但這同樣是一個(gè)值得商榷的觀點(diǎn),畢竟很多的自殺行為都有心態(tài)失衡的原因,孤獨(dú)是較為普遍的特征。

    答案到底是什么,或許只有等到死者的家屬現(xiàn)身說法,才可以揭開謎底。不過,對(duì)于公益組織而言,如果確定這個(gè)家庭并不貧困,那么在開展行動(dòng)時(shí)恐怕要多一些考慮。公益人通過何種行動(dòng)表達(dá)關(guān)愛,扮演類似于父母的角色,為留守兒童們提供幫助?這樣的行動(dòng)恐怕并不容易,物質(zhì)的捐助可以一步到位,而精神扶貧則顯然不是一勞永逸的事。留守兒童問題牽涉到太多的社會(huì)問題,愛心行動(dòng)即便能讓人看到希望,恐怕也只是杯水車薪,公益人可以探討畢節(jié)悲劇,但具體到公益行動(dòng),還是多一點(diǎn)誠(chéng)意與智慧。