首頁 | 版面導(dǎo)航 | 標(biāo)題導(dǎo)航
   第01版:頭版
   第02版:
   第03版:新聞
   第04版:新聞
   第05版:新聞
   第06版:新聞
   第07版:新聞
   第08版:封面報道
   第09版:封面報道
   第10版:社會創(chuàng)新
   第11版:專題
   第12版:專題
   第13版:慈善家回訪
   第14版:國際 案例
   第15版:益言堂
   第16版:尋找慈善傳統(tǒng)
義演:民國時期的特色慈善

版面目錄

第01版
頭版

第02版

第03版
新聞

第04版
新聞

第05版
新聞

第06版
新聞

第07版
新聞

第08版
封面報道

第09版
封面報道

第10版
社會創(chuàng)新

第11版
專題

第12版
專題

第13版
慈善家回訪

第14版
國際 案例

第15版
益言堂

第16版
尋找慈善傳統(tǒng)

新聞內(nèi)容
2015年03月31日 星期二上一期下一期
義演:民國時期的特色慈善

    為賑濟災(zāi)民出演京戲的蔣方良

    圖為上海民新劇社為浙東水災(zāi)賑災(zāi)義演的戲單

    民國時期,各種形式的義演活動此起彼伏、南唱北和,你方唱罷我登場,為民國的慈善事業(yè)增添了一抹絢麗色彩。其中最值得一提的是梅蘭芳的開封賑災(zāi)義演和蔣經(jīng)國夫人蔣方良的為募捐演戲。

    “私人出資,足稱慈善界之特色” 

    盡管演戲籌資的形式對于國人來說并不陌生,但是我國在19世紀(jì)70年代以前是否有過演出助賑的活動,目前尚不得而知。據(jù)目前掌握的資料來看,國內(nèi)的義演活動最早可追溯到晚清光緒三年三月二十八日(1877年5月11日)的上海久樂園順天班助賑義演,之后,光緒四年四月丹桂、大觀和天仙數(shù)次義演,此時的義演助賑的手法已具雛形。

    光緒十三年(1887年),上海新丹桂園曾演戲一天,盡以戲資捐助河南賑款。到了光緒三十一年(1905年),義演在上海更為活躍。該年崇明、寶山一帶發(fā)大水,丹桂茶園于八月宣布將某一禮拜日演出的所有收入用于助賑。隨后,天仙、春仙兩家茶園也在禮拜日開演助賑專場。光緒三十二年(1906年),江南、江日開演助賑專場。當(dāng)年,江南、江北發(fā)生嚴(yán)重的水災(zāi),上海的一些戲園專場演出,形成義演的熱潮。

    進入民國后,隨著近代都市的發(fā)展和市民娛樂生活的日益豐富,近代慈善機構(gòu)在募集善款時,常通過全國各大報紙刊載各種義演義賣公啟,或賑災(zāi)勸捐廣告,向社會募資,收效亦佳。

    1912年,中華全國義賑會因經(jīng)費不足,各項賑濟事務(wù)難以維系,于是商請上海伶界名角在大舞臺劇院義演一天,“所得券項,除一切開銷外,悉數(shù)充賑”,很好地緩解了燃眉之急。

    1919年,湖北受災(zāi),為了籌款,湖北義賑會于12月3日請粵東群芳艷影暨粵女伶李季芳在上海大劇院演劇助賑,在演劇助賑過程中,就收到“匯豐銀行捐銀二干元……香港華商總會一千元”。

    1926年,京劇藝術(shù)家梅蘭芳在滬舉行冬賑義演,券資悉作賑助貧民之費。所邀義演者多為伶界名角,德藝雙馨,主持者亦有聲望,因而捐資者亦信任之,均樂于解囊傾篋,為災(zāi)民謀一生路。

    也正是由于義演的社會參與度廣泛,使得慈善事業(yè)在民國真正成為一項在民間占有舉足輕重地位的社會事業(yè)。因而當(dāng)時有人說:“私人出資,足稱慈善界之特色?!?/p>

    梅蘭芳開封賑災(zāi)

    義演,當(dāng)年在梨園行有一個專門的名詞——“義務(wù)戲”,顧名思義就是盡義務(wù),不取報酬,而一般是由當(dāng)時的梨園公會出面組織安排。迄今所見到的梨園行最早有關(guān)賑災(zāi)義演的資料,是光緒三十四年(1908年)伶界大王譚鑫培為家鄉(xiāng)賑災(zāi)演出的記載:鑫培性豪邁,急人難有俠士風(fēng)。戊申,湖北災(zāi),獨率諸園治義劇三日,所獲數(shù)千金為賑,獨自負(fù)其任(陳澹然《異伶?zhèn)鳌罚?/p>

    作為一代宗師,梅蘭芳的義演次數(shù)可謂最多。尤其是他1934年在當(dāng)時的河南首府開封的一次賑災(zāi)義演,最值得一談。

    1934年7月,河南先后發(fā)生水澇與旱災(zāi),“災(zāi)情奇重,民不聊生”。為了給受災(zāi)最嚴(yán)重的滑縣人民捐款,當(dāng)時的省政府主席劉峙特派人邀梅蘭芳先生來豫舉行賑災(zāi)義演。接到邀請后,梅蘭芳毫不猶豫地決定在河南義演三天。

    等梅蘭芳一行抵豫時,劉峙在禹王臺宴請了梅劇團全體藝術(shù)家。翌日起,梅蘭芳即在開封“國民大戲院”連演3場。后又追加演出8場,反響十分強烈。演出劇目有《宇宙鋒》、《貴妃醉酒》、《霸王別姬》、《梁紅玉》、《西施》、《洛神》、《鳳還巢》等。演出期間,國民大戲院門前人山人海,人們爭以一睹梅大師風(fēng)采為快。不僅大戲院一時爆棚,甚至因為周邊省份的票友戲迷們也紛紛擁來開封觀劇,致使一時交通擁擠塞途,當(dāng)局不得不臨時增加客運班次。

    梅蘭芳為人一向謙和,虛懷若谷,從不恃才傲物,?!敖莾骸钡呐深^。他此行開封,有來有往,并遵從梨園界“行客拜坐客”的風(fēng)俗,除了對當(dāng)?shù)匾獑T、記者的走訪回拜外,對開封演藝界知名人士以及這次義演給他做“底包”的華光戲院藝人們,也都做了拜訪。來不及登門拜訪的,還借當(dāng)時的《河南民報》刊登啟事聲明,“敬祈亮察”。據(jù)當(dāng)時的報刊記載:“梅所到之處,萬人空巷圍觀,每至一家門首,市民隔窗相窺,人頭累累然?!泵诽m芳的這些舉動,雖屬細(xì)枝末節(jié),卻給河南人民留下極好的印象。

    值得一提的是,為了讓普通百姓也能看到演出,梅蘭芳主動要求頭等票以下通通降價、設(shè)法增加演出場次。這樣每場演出三四個小時,有兩天還加了日場,河南報紙盛贊“梅君為報答各界雅意,不辭艱辛特別賣力”。當(dāng)時省府官員也紛紛摘下免票徽章,自動購票入場。梅蘭芳將所得收入全部捐獻(xiàn)給河南省賑災(zāi)委員會,最后一場收入捐贈給當(dāng)?shù)刎毧嘌輪T。省賑災(zāi)委在末場演出結(jié)束后,上臺向梅先生贈送一面汴繡謝匾,上繡“災(zāi)民受福,德音孔昭”八個大字。

    蔣方良為募捐而演

    蔣方良雖然是蔣經(jīng)國的夫人,但她一生卻少有機會公開露面,不為外人所知。但值得一提的是,在抗戰(zhàn)時期,蔣方良卻曾以貧兒教養(yǎng)院指導(dǎo)長的身份不斷發(fā)起捐款賑濟災(zāi)民和籌募慰勞榮軍活動,有一次,為了擴大影響、廣集捐款,她上臺主演了一出《蘇三起解》。

    蘇俄女子蔣方良學(xué)會說中國話都不容易,怎么會唱中國國粹京劇呢?原來,當(dāng)時已經(jīng)退休的京劇名旦童秋芳和當(dāng)紅青衣坤角盛葉蘋正在贛川,為了募捐救濟難民,大慈大悲的童女士和盛女士特地耐心細(xì)致地教會這位俄羅斯夫人演唱《女起解》,以資廣為號召。

    蔣方良走進后臺化妝,心里卻“咚咚”打鼓不踏實?!短K三起解》是盛葉蘋和童秋芳手把手教會她的,還沒有唱熟,臺詞念不準(zhǔn)更是沒有辦法,她是賢妻良母型和內(nèi)向型的女子,平時又不喜歡拋頭露面,為了躲避人們的好奇圍觀,她連晚飯后與丈夫攜手散步的節(jié)目都免了。

    如今要她在這樣盛大的場合拋頭露臉,實在為難她,但為了心愛丈夫的事業(yè)和得民心,她也就只好大著膽子到處拋頭露面,熱心參加各項有利抗戰(zhàn)的公益活動。女界的宣傳集會,兒童的宣慰活動和福利事業(yè),各種抗日募捐,各類振奮民族精神的抗日救亡的比賽,她都踴躍參加,在騎自行車和游泳比賽中,她還奪得了全贛州女子冠軍。

    只見舞臺上鑼鼓一響,蘇俄蘇三還未出場,臺下已是掌聲雷動,蔣方良慌得忘了臺步怎么走了,嚇得要縮回去。但該死的幕布已經(jīng)拉開,臺下的觀眾都眼巴巴盯著臺上,她已經(jīng)沒有退路。蔣方良一急也就顧不得那程式化遠(yuǎn)離生活的臺步,索性像平時上街一樣快步登了場。

    觀眾們被她的不倫不類的扮相驚愕得目瞪口呆,但見這位身材高大、碧眼高鼻的玉堂春,在臺上大步行走,又不禁失聲大笑。好奇心不可遏止的觀眾們,立刻將注意力轉(zhuǎn)到欣賞她的異樣的臉部而忽略了她的臺步,所以只有掌聲沒有噓聲?!俺笙眿D”見了公婆,慌亂的情緒立即穩(wěn)定下來,熟悉的鼓點琴聲奇妙地使她的亂步迅速調(diào)整成了臺步。

    “蘇三離了洪洞縣,將身來到大街前……”蔣女士僅僅唱了幾句流水,便浮皮了草地落幕結(jié)束了表演。這半生不熟很不地道的唱腔,出自蘇俄女子、蔣專員夫人之口,居然贏得滿堂彩,把晚會硬是推向了群情沸騰的高潮。

    第二天,有某小報刊登一則新聞,令人捧腹。消息中說:昨夜,虔州第一臺,演出了天下第一劇。劇中有精彩之唱詞,值得讀者們欣賞研究,其詞曰:“索山利遼翁通線,匠聲乃道度節(jié)錢?!?/p>

    讀者們閱后,開始莫名其妙,不知其所云然。經(jīng)再三推敲,才恍然大悟。原來,這兩句臺詞,便是蔣方良在臺上唱的“蘇三離了洪洞縣,將身來到大街前”的諧音,中俄混雜的道白,可謂雅而謔也。

    ■ 燕客卿