現(xiàn)在地震是時(shí)有發(fā)生，人們都快適應(yīng)了，但震災(zāi)中一旦有“范跑跑”事件等，還是會(huì)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)、雞犬不寧。一個(gè)國(guó)家和民族不應(yīng)在災(zāi)難中吵嚷，而應(yīng)在災(zāi)難中思索。那么，范某某到底違法了嗎？這里應(yīng)該思索的便是法治問(wèn)題。

    一是在生死攸關(guān)的災(zāi)難面前，什么人不能撤離。這不是個(gè)道德問(wèn)題，而是個(gè)立法問(wèn)題。有崗位責(zé)任的不能跑，比如飛機(jī)師跳傘先逃，乘客就都要罹難；有監(jiān)護(hù)責(zé)任的必須盡責(zé)，比如父母不應(yīng)拋下嬰兒先跑，教師不應(yīng)扔下學(xué)生先跑；救災(zāi)人員要堅(jiān)守崗位，消防隊(duì)員不能提前撤離；主要官員不能跑，撇下百姓，誰(shuí)來(lái)組織，領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任誰(shuí)來(lái)負(fù)？等等。這就需要在立法上解決責(zé)任問(wèn)題、職責(zé)問(wèn)題，制定《職業(yè)崗位法》《事故責(zé)任法》……

    二是救災(zāi)機(jī)制和組織。在災(zāi)情面前，人民需要的是有效保護(hù)生命財(cái)產(chǎn)。不只是需要見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)，也不只關(guān)心誰(shuí)是慈善使者，更不需要沒(méi)實(shí)際內(nèi)容而到災(zāi)區(qū)露臉兒，以撈取各種資本的各類人員。在赴災(zāi)區(qū)的航班、車輛極其緊張的情況下，無(wú)用的人占了救援人員交通、生活等資源，實(shí)際上是在誤救災(zāi)的事。應(yīng)該制定更為詳細(xì)、便于操作的自然災(zāi)害救援辦法，從機(jī)制到運(yùn)行，做到啟動(dòng)迅速、規(guī)范有序、實(shí)施有效、有法可依。

    三是新聞報(bào)道。在全國(guó)乃至全世界人民都急于看災(zāi)區(qū)實(shí)際情況時(shí)，備受青睞的主流媒體不能始終以播報(bào)領(lǐng)導(dǎo)行蹤為主，并按級(jí)別順序播出。應(yīng)該對(duì)主流媒體有要求有規(guī)定，對(duì)重大災(zāi)情安排一定的頻道、時(shí)段、版面等，要突出災(zāi)情、迅速傳播、通報(bào)大眾、動(dòng)員社會(huì)、共同救災(zāi)。

    至于“豆腐渣工程”、“國(guó)難財(cái)現(xiàn)象”、“獅子大張口行為”等，靠輿論、道德都不足以解決，更要依靠立法。建設(shè)法治國(guó)家，不怕是在災(zāi)難后。

    資深公益人

    崔子研/文