變革時(shí)代的公益思考

    我們這次年會(huì)的主題是記錄、擔(dān)當(dāng)、分享，身處變革的時(shí)代，我們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)分享、深刻記錄、怎樣擔(dān)當(dāng)？是我最近一段時(shí)間思考的問(wèn)題。

    前不久，我與馬蔚華、王振耀、曹德旺等一行到美國(guó)夏威夷參加了東西方慈善論壇，美國(guó)公益領(lǐng)域有很多頂級(jí)人物參加，讓我真實(shí)感受到差距。比如中國(guó)的家族基金會(huì)往往提及的是做了哪些項(xiàng)目、幫助了哪些地區(qū)。而美國(guó)的家族基金會(huì)，沒(méi)有聽(tīng)到他們說(shuō)花了多少錢(qián)做事，洛克菲勒家族的一位代表講道美國(guó)金融危機(jī)的時(shí)候，基金會(huì)借給美國(guó)政府500億美元，幫助其渡過(guò)了難關(guān)。

    在認(rèn)識(shí)上依然存在差距，牛根生是非常成功的企業(yè)家，但他把所有的錢(qián)捐贈(zèng)以后在企業(yè)家群體里面感覺(jué)最多的卻是孤獨(dú)。當(dāng)他跟企業(yè)家交流的時(shí)候，最擔(dān)心別人問(wèn)為什么把這些錢(qián)拿出來(lái)做慈善。馬蔚華也講：“做公益比做銀行行長(zhǎng)還要累，還要難?！辈艿峦徒o我他的著作《心若菩提》一書(shū)，他就是要告訴美國(guó)人，中國(guó)的慈善家不是土豪。

    3年前，我們有一個(gè)代表團(tuán)去美國(guó)伯克利訪問(wèn)。一位教授講，在美國(guó)大家公認(rèn)的是捐贈(zèng)者是道德高尚的人。我聽(tīng)完以后感覺(jué)這是非常簡(jiǎn)單的道理，捐贈(zèng)者的確是道德高尚的人。3年后的今天，我們想起這句話的時(shí)候，感覺(jué)到在中國(guó)這種認(rèn)知和西方發(fā)達(dá)國(guó)家差距還是非常大的。比如公益領(lǐng)域有很多知名品牌項(xiàng)目，愛(ài)心包裹、母親水窖等等，但是公眾可能依然只知道希望工程。我是個(gè)跨界的人，既做企業(yè)、媒體，也做公益。我了解到，除了公益圈本身，公益品牌的知名度在外界知曉率并不高，這就有賴于媒體同行的塑造和傳播。

    7年前，第一屆新聞年會(huì)的時(shí)候，我們提到公益的力量是社會(huì)進(jìn)步的三重動(dòng)力之一，其中還一個(gè)就是社會(huì)批評(píng)和監(jiān)督，也就是媒體的力量。那么，公益怎么跟媒體融合，這點(diǎn)上，公益人要做的還很多。

    目前，雖然中國(guó)的公益領(lǐng)域和大環(huán)境都與西方有很大差距，但是不是我們做不好呢？我覺(jué)得不是。去年我參加北京大學(xué)組織的訪學(xué)團(tuán)，印象很深的一個(gè)是宏基，另一個(gè)是慈濟(jì)。這是兩個(gè)看似性質(zhì)完全不同的組織，讓我感受到了他們的管理和文化。

    宏基電腦一個(gè)最核心的管理理念就是“利他”，他們?cè)谥贫ǜ黜?xiàng)規(guī)章制度、考慮所有問(wèn)題的時(shí)候，都首先想到客戶、員工、媒體等方方面面的利益相關(guān)方，他們認(rèn)為只有把“利他的”東西考慮到位了，企業(yè)自然就做好了。這顯然試用于公益行業(yè)。  

    而臺(tái)灣慈濟(jì)慈善事業(yè)基金會(huì)借鑒企業(yè)的管理方法成功地運(yùn)作公益事業(yè)，他的管理是什么？用“愛(ài)”做管理，用“戒”做制度。慈濟(jì)現(xiàn)在在全世界60多個(gè)國(guó)家有自己的組織和志愿者，他們的分支機(jī)構(gòu)每天早上開(kāi)小會(huì)，分享其他地區(qū)志愿者在全世界各地做公益的感受，分享做公益帶來(lái)的快樂(lè)。這樣不斷地分享營(yíng)造了慈濟(jì)人對(duì)慈濟(jì)文化的認(rèn)同感。一個(gè)好的組織能有持續(xù)的發(fā)展動(dòng)力，不是短期、簡(jiǎn)單的獎(jiǎng)勵(lì)就能刺激達(dá)成的。

    今天這個(gè)時(shí)代，需要我們從多重角度思考更多的問(wèn)題，推動(dòng)公益事業(yè)發(fā)展，需要更多的分享精神、利他思維。希望我們能夠更多的跨界聯(lián)合，融合發(fā)展，為生活更加美好而努力工作。

    （摘自公益時(shí)報(bào)社社長(zhǎng)劉京年會(huì)致詞）