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1月31日,北京,中國美術(shù)館。 北京當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)理事長崔嶠和她的來自中外藝術(shù)基金會(huì)的朋友們匯聚在一起,共同探討“藝術(shù)公益與藝術(shù)資助”。 藝術(shù)類基金會(huì)和傳統(tǒng)以扶貧濟(jì)困為主旨的基金會(huì)有何區(qū)別?他們?cè)谧鍪裁?,又面臨著怎樣的困惑與發(fā)展機(jī)遇?在這場2015中國文化藝術(shù)基金會(huì)峰會(huì)上,藝術(shù)類基金會(huì)的從業(yè)者們正嘗試從無序混亂走向規(guī)范與尋求認(rèn)同。 129家文化藝術(shù)基金會(huì) 中國的文化藝術(shù)類基金會(huì)究竟有多少?129家——基金會(huì)中心網(wǎng)總裁程剛給出了這一數(shù)字,這其中“從事跟藝術(shù)相關(guān)的基金會(huì)還有數(shù)10家,跟文化相關(guān)的就會(huì)更多一些”。 從發(fā)起方來看,有政府部門發(fā)起的,也有民間發(fā)起的,也有藝術(shù)家名人發(fā)起的,也有名人后代發(fā)起的。從地域來看,北京最多,達(dá)到45家。 從時(shí)間上看,2014年藝術(shù)類基金會(huì)進(jìn)入到快速發(fā)展的階段,2013年、2014年這兩年之內(nèi)大概出現(xiàn)了五六十家各類文化藝術(shù)類的基金會(huì)。 對(duì)此,程剛表示,這是一種社會(huì)文明、社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),它是推動(dòng)藝術(shù)本身發(fā)展的助推器。 “我們?yōu)槭裁匆鑫幕囆g(shù)?因?yàn)榇蟊姷母@松娴男枨笠酝?,很重要的一點(diǎn)是精神的需求?!敝袊鐣?huì)福利基金會(huì)副理事長兼秘書長繆力強(qiáng)調(diào)。 “人在滿足了物質(zhì)需求以外,大家也都在關(guān)注精神領(lǐng)域的需求?!眲倓偝闪⒁荒甓嗟男率兰o(jì)當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)的執(zhí)行理事長楠楠也持類似的看法。 “人的充分的、均衡的發(fā)展應(yīng)該包括身心、知識(shí)、道德、審美能力的發(fā)展,而現(xiàn)在的發(fā)展觀是急功近利,特別強(qiáng)化知識(shí)和技能,但是在道德、審美、價(jià)值、身心各個(gè)方面非常欠缺。”正是認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),楊瀾在2014年底發(fā)起成立了北京陽光未來藝術(shù)教育基金會(huì)。 作為峰會(huì)發(fā)起方,崔嶠則強(qiáng)調(diào):“我們的工作是建立在對(duì)大眾生活基礎(chǔ)的理解上,就怎么豐富大家的生活內(nèi)容,實(shí)實(shí)在在地去用藝術(shù)、文化來豐富生活這個(gè)出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行了一些思考和實(shí)踐?!?/p> 藝術(shù)服務(wù)大眾 不斷涌現(xiàn)的藝術(shù)基金會(huì)究竟在干什么呢?從服務(wù)對(duì)象來看,呈現(xiàn)出大眾化和精英化的兩級(jí)分化。 所謂大眾化,著重關(guān)注的是藝術(shù)愉悅、教育大眾的功能,例如孩子的藝術(shù)教育、文化藝術(shù)走進(jìn)大眾、文化藝術(shù)扶貧濟(jì)困等。 在這方面,中國社會(huì)福利基金會(huì)十分典型。據(jù)繆力介紹,基金會(huì)近幾年開展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的兩岸交流、走進(jìn)校園活動(dòng),文化藝術(shù)走出國門的交流活動(dòng),扶助農(nóng)村學(xué)生的藝術(shù)教育,資助群眾文化藝術(shù)公益活動(dòng)等項(xiàng)目。 “我們感覺到文化藝術(shù)對(duì)于推動(dòng)公益慈善事業(yè)發(fā)展具有重要的引領(lǐng)作用,公益基金能為文藝實(shí)踐提供沃土良田?!笨娏?qiáng)調(diào)。 北京陽光未來藝術(shù)教育基金會(huì)對(duì)孩子開展的藝術(shù)教育則是另一種典型。“我們最開始的口號(hào)就是‘讓藝術(shù)成為孩子終身的朋友’,我們聚焦的人群是缺少機(jī)會(huì)的青少年。”楊瀾表示。 據(jù)她介紹,基金會(huì)搭建了一個(gè)公益平臺(tái),在這個(gè)平臺(tái)上鏈接著打工子弟學(xué)校學(xué)生、老師、家庭、藝術(shù)志愿者。目前,基金會(huì)的藝術(shù)教育已經(jīng)覆蓋了北京的19所打工子弟學(xué)校,建設(shè)了9個(gè)少年藝術(shù)團(tuán)。 此外,2015年基金會(huì)還將通過和全國福利院系統(tǒng)的合作,讓福利院里更加弱勢(shì)的、更加沒有機(jī)會(huì)接觸到藝術(shù)教育的孩子們,能夠通過藝術(shù)教育感受到一種更加完整的人的發(fā)展,同時(shí)能夠起到一種心靈的治療和溝通的功能。 資助藝術(shù)機(jī)構(gòu)與藝術(shù)人 與開展大眾藝術(shù)服務(wù)不同,精英化取向的藝術(shù)基金會(huì)更關(guān)注藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展,他們的資助對(duì)象主要是藝術(shù)機(jī)構(gòu)和藝術(shù)人。 成立于北京的新世紀(jì)當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)關(guān)注的領(lǐng)域就僅限于當(dāng)代藝術(shù)。成立一年來,基金會(huì)舉辦了介紹年輕藝術(shù)家的新藝見講座,支持了由藝術(shù)策展人發(fā)起的非營利藝術(shù)機(jī)構(gòu),資助并與尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心、外灘美術(shù)館合作,支持藝術(shù)家創(chuàng)作出版,此外還為藝術(shù)家出國參展提供費(fèi)用。 何寶容是香港K11藝術(shù)基金會(huì)的理事,據(jù)她介紹,她所在的基金會(huì)則是致力于提供一個(gè)本地和國際性的平臺(tái),給中國當(dāng)代的藝術(shù)家,可以把他們的作品推到全球,影響他們的發(fā)展,為此他們跟其他的博物館和藝術(shù)機(jī)構(gòu)在2014年合作了一系列展覽活動(dòng)。 舉辦論壇,資助開展藝術(shù)研究也是藝術(shù)基金會(huì)的關(guān)注重點(diǎn)。 已經(jīng)成立25年的吳作人國際美術(shù)基金會(huì)就在這一領(lǐng)域投入了大量的精力。據(jù)基金會(huì)秘書長吳寧介紹,資助藝術(shù)活動(dòng)、資助展覽、資助出版是基金會(huì)的主要工作方向。 目前,基金會(huì)已經(jīng)收集整理了吳作人、徐悲鴻、蕭淑芳檔案,初步編輯了他們的年譜,每年還舉辦中國美術(shù)批評(píng)家年會(huì)。 基金會(huì)還申辦了藝術(shù)史界的奧運(yùn)會(huì)世界藝術(shù)史大會(huì),為了2016年大會(huì)順利在北京展開,基金會(huì)開展了大量籌備工作。“我們實(shí)際上是希望能夠借大會(huì)之際,促進(jìn)整個(gè)中國藝術(shù)史界水平的整體提高,尤其是培養(yǎng)年輕的藝術(shù)史專家?!眳菍帍?qiáng)調(diào)。 兼顧大眾化與精英化 大眾化與精英化是兩個(gè)不同的方向,但這兩者并不絕對(duì)矛盾,兼顧兩者的基金會(huì)同樣存在。 由故宮和企業(yè)家共同合作成立的故宮文物保護(hù)基金會(huì)2010年成立。據(jù)基金會(huì)發(fā)起人之一萬捷介紹,其工作既有包括博物館之間的國際交流、資助故宮學(xué)研究、成立故宮學(xué)院進(jìn)行博物館文物、考古研究與培訓(xùn)等十分專業(yè)化的項(xiàng)目,也有為孩子圓故宮夢(mèng)、以故宮圖文為堅(jiān)持建設(shè)電子圖書館進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化系統(tǒng)教育的普及型項(xiàng)目。 北京當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)同樣如此,其服務(wù)的是非常多樣化的人群?;饡?huì)要搭建的是一個(gè)跟都市文化相關(guān)的文化智庫?!耙粔K是藝術(shù)智趣的生活,一部分是大眾文化教育,還有一部分是都市智庫研究項(xiàng)目。”崔嶠強(qiáng)調(diào)。 2015年,在專業(yè)資助方面,基金會(huì)要在歐洲做兩個(gè)當(dāng)代藝術(shù)展,籌備北京人文藝術(shù)中心;在服務(wù)大眾方面,則會(huì)啟動(dòng)中國設(shè)計(jì)公益聯(lián)盟,為設(shè)計(jì)師做公益提供接口,針對(duì)青少年的有國際藝術(shù)游學(xué)項(xiàng)目,幫助云南獨(dú)龍族婦女建立社會(huì)企業(yè)的中國少數(shù)民族文化發(fā)展與保護(hù)計(jì)劃也會(huì)啟動(dòng)。 發(fā)展中的那些問題 無論是服務(wù)大眾還是服務(wù)藝術(shù)機(jī)構(gòu),藝術(shù)類基金會(huì)都不可避免地與藝術(shù)打交道,在基金會(huì)中無疑具有特殊性。而正是這一特殊性,使藝術(shù)基金會(huì)在發(fā)展中面臨著一般基金會(huì)未曾遇到的問題。 首先,是籌款不易。“文化藝術(shù)是非常重要,但是它不緊急?!边@是楊瀾聽到的政協(xié)委員的反應(yīng),“這個(gè)事對(duì)大家沒有感情的沖擊力?!薄笆聦?shí)上就是給你公募資格,你可能也募不來錢,就是因?yàn)榇蟊妼?duì)于慈善的理解、對(duì)于公益的理解還停留在傳統(tǒng)水平上,他會(huì)認(rèn)同救災(zāi)、濟(jì)貧、對(duì)孤兒、對(duì)老年人這些方面?!北本┐髮W(xué)法學(xué)院教授金錦萍強(qiáng)調(diào)。 其次,稅收問題難解。作為政協(xié)委員,萬捷就一直在思考藝術(shù)基金會(huì)“關(guān)于捐贈(zèng)方面怎么樣和其他的公益項(xiàng)目享有同等的免稅資格。” 再次,人才難得?!拔覀冏龌饡?huì)過程中發(fā)現(xiàn)很多人不具備專業(yè)知識(shí),具備美術(shù)史知識(shí)的人不具備企業(yè)管理知識(shí),具備企業(yè)管理知識(shí)市場經(jīng)驗(yàn)的人又不具備美術(shù)史的知識(shí),只有把這幾方面綜合了解清楚才能知道基金會(huì)要怎么發(fā)展、怎么走?!遍獜?qiáng)調(diào)。楊瀾還指出,特別需要有項(xiàng)目經(jīng)營能力的人才,非營利組織雖然目的不是為了利潤,但同樣要考慮資源的性價(jià)比和效益的問題。 第四,資助誰,怎樣資助。楠楠表示:“資助最重要的就是,第一,資助對(duì)象是不是需要你這方面的資助;第二,你這個(gè)資助是不是一個(gè)有效的資助,你資助的事情是不是有未來長遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ),而不是說我支持了一個(gè)已經(jīng)快要死亡的東西,那樣是沒有意義的,這種錢就是浪費(fèi)?!比绾闻袛啾愠蔀殡y題。 第五,資產(chǎn)如何管理。從入口來說,非貨幣捐贈(zèng)占到藝術(shù)類基金會(huì)接受捐贈(zèng)的很大比例?!霸诹鬓D(zhuǎn)稅和所得稅環(huán)節(jié)它都是沒有免稅政策的?!苯疱\萍指出。此外,資產(chǎn)如何核算、變現(xiàn),每年公益支出的硬性要求,如何回報(bào)藝術(shù)家的捐贈(zèng)都是問題。從出口來說,資助藝術(shù)家個(gè)人的發(fā)票等財(cái)務(wù)問題,資助后產(chǎn)生的藝術(shù)產(chǎn)品如何處理,知識(shí)產(chǎn)權(quán)如何保護(hù),基金會(huì)是否可以投資藝術(shù)品等等都是問題。 借鑒國際經(jīng)驗(yàn) 相較于中國的藝術(shù)基金會(huì),發(fā)達(dá)國家的藝術(shù)基金會(huì)無疑具有更悠久的歷史和更多的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。 在資金來源方面,政府的資金是一個(gè)重要來源,但政府并不因此干預(yù)機(jī)構(gòu)的運(yùn)營。 日本國際文化交流基金從1972年由政府所設(shè),財(cái)政來源于政府出資。組織運(yùn)營工作開展不受政府干預(yù)。北京日本文化中心主任吉川竹二對(duì)此強(qiáng)調(diào):“組織運(yùn)營工作開展不受政府干預(yù)。” 英國文化教育處程志宏則介紹該機(jī)構(gòu)去年的全年?duì)I業(yè)額大概是7億英鎊,但是這里只有不高于25%的資金是來自于英國外交部,其余都是來自于英國文化教育處和全世界公營、私營機(jī)構(gòu)的合作。 在判斷資助誰的問題上,德國柏林自由大學(xué)文化與傳媒管理學(xué)院院長克勞斯·斯本哈爾教授表示:“我們不會(huì)再等待別人來提申請(qǐng),我們要設(shè)定自己的議程,所以我們會(huì)主動(dòng)去決定我們想要做什么樣的項(xiàng)目,我們想要做什么樣的事情,要根據(jù)我們的戰(zhàn)略定位,來設(shè)定我們的戰(zhàn)略,到底我們今后要做什么樣的事情。所以,這個(gè)很大程度上就跟基金會(huì)的專業(yè)程度相關(guān)了。” ■ 本報(bào)記者 王勇 |