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惠民藥局是元、明中央與地方官藥局的正式名稱,源自于北宋時代的熟藥所與和劑局?;菝袼幘种饕嫦蚱胀癖?,朝廷對其實行補貼政策,使其出售的藥物遠遠低于市場價格。除了賣藥外,惠民藥局配有醫(yī)官兼給患者治病,是宋元時期最主要的慈善醫(yī)療機構(gòu)。 從王安石變法之時算起,直至清朝不再設(shè)立這一機構(gòu)為止,期間約500年的時間(1072年至1644年),惠民藥局的發(fā)展可按朝代分成三個階段。在宋代,惠民藥局為專營藥物販賣的官營藥局;到元代,它成為兼營放貸與施藥的惠民機構(gòu);至明代,它轉(zhuǎn)向與進行教育的醫(yī)學逐漸結(jié)合。 救助貧病之民一直是中國古代慈善事業(yè)的一項重要內(nèi)容。早在西周時期就有“養(yǎng)疾之政”:統(tǒng)治者通過一定的方式給包括災民在內(nèi)的老、弱、病、殘等弱勢群體提供基本的醫(yī)療服務。南北朝時期出現(xiàn)的“六疾館”,則對“京畿內(nèi)外疾病之徒施醫(yī)給藥”,被認為是中國最早的慈善機構(gòu)之一。 到了兩宋時期,商品經(jīng)濟得到進一步發(fā)展,城市規(guī)模擴張,人口數(shù)量激增。開封、臨安等城市,更是商業(yè)繁華、行旅眾多。統(tǒng)治者意識到,在這樣的環(huán)境里,一旦發(fā)生疫情,勢必危及百姓生命,造成大規(guī)模的社會動蕩,威脅統(tǒng)治基礎(chǔ)。 因此,救濟貧困病患、預防瘟疫蔓延頗為宋元的統(tǒng)治者所重視。宋代,也成為中國醫(yī)療事業(yè)史上的重要時期。朝廷開始設(shè)立公共醫(yī)療機構(gòu),如太醫(yī)局、翰林醫(yī)官院等,同時也設(shè)立加工藥材和銷售藥材的機構(gòu)。其中的惠民藥局主要面向普通民眾,有時也配有醫(yī)官兼給患者治病,后來成為宋元時期最主要的慈善醫(yī)療機構(gòu)。 財政補貼 北宋時期,王安石變法,按照當時新法中“市易法”的規(guī)定,藥品的貿(mào)易必須由政府控制,經(jīng)營藥品是國家專利,不允許任何人私自制作或經(jīng)營任何藥品。 當時,熟藥,也就是今天所說的中成藥的發(fā)展已經(jīng)達到了較高的水平。北宋初年,京城開封設(shè)有熟藥所與和劑局,主要負責制造成藥和出售中藥。后來上述機構(gòu)幾經(jīng)合并易名,改作“太平惠民局”,到元代統(tǒng)稱為“惠民藥局”。 北宋時期的藥局主要在京城,各州、路設(shè)置的并不多。藥局賣藥的同時,還配有醫(yī)官,為病人診斷并提供處方,看醫(yī)用藥十分便利,頗受百姓歡迎。 到了南宋時期,統(tǒng)治者偏安東南,軍事實力較弱,但社會經(jīng)濟仍然很發(fā)達,統(tǒng)治者重視惠民藥局的建立。自宋高宗紹興年間起,類似的慈善醫(yī)療機構(gòu)在各州、路普遍設(shè)置起來,成為宋朝救濟百姓疾病的主要機構(gòu),如明州合劑藥局、蘇州濟民藥局、建康府藥局、衢州惠民藥局等即是其代表。其中最著名的是臨安惠民藥局。 每到夏天,朝廷會派出醫(yī)官到臨安城內(nèi)外施醫(yī)送藥,為窮苦的百姓診治。暑熱之季,還派士兵送藥下鄉(xiāng),直到天氣涼爽后才停止。這種制度,便于充分掌握百姓的健康狀況,對于防治疾病和監(jiān)控流行性疾病的發(fā)生,起到了很大的作用。 而每逢疫情肆虐,南宋朝廷還會令惠民藥局派出醫(yī)官攜帶藥品,走街串巷,上門診治,給散湯藥,以免疫情蔓延。在瘟疫暴發(fā)期間,惠民藥局實行通宵服務,日夜都有專職人員值班,要是“夜民間緩急贖藥,不即出賣”,按“從杖一百科罪”。高明的醫(yī)術(shù)和嚴格的管理,使惠民藥局名聲斐然,以至許多地方大員患病時都上書皇帝,要求赴京師惠民藥局醫(yī)治。 惠民藥局設(shè)置的初衷是讓醫(yī)藥惠及百姓,讓窮困患病之民看得起病、用得起藥。因而,朝廷對惠民藥局實行了補貼政策。這樣,它所出售的藥物遠遠低于市場價格,使更多的下層民眾有能力承擔尋醫(yī)用藥的費用。如果遇到確實沒有支付能力的窮人或者災民,還可以免費施藥。 嚴苛的管理 惠民藥局的管理十分嚴格:和劑局根據(jù)官方藥方嚴謹配置藥物,保證用料足質(zhì)足量,嚴禁偷工減料。若藥品囤積時間過長,超過保質(zhì)期,就要及時進行毀棄處理,以保證藥物功效。為防止造假藥,冒充官藥出售,惠民局和和劑局各自有“藥局印記”和“和劑局記”四個字的大印。另外,東、南、西、北四局,也各自加蓋上六字公章?;实垡苍略t,若有人制造假藥,偽造處方和官印,要依“偽造條例”法辦。 另外,惠民藥局的制藥、售藥均由朝廷派文武官員和士兵負責監(jiān)督管理。地方上的熟藥(中成藥),多半是從京都的和劑局運來的。和劑局和惠民局都由朝廷派文武官員和士兵管理,負責監(jiān)督其制藥、售賣,并負責守衛(wèi)、巡邏和護送等任務,每個所巡防的官兵約有10余人。 上文提到,惠民藥局作為官方的慈善施藥機構(gòu),有來自中央的補貼,但主要收入還是靠賣藥掙錢。同時,在地方藥局的經(jīng)營上,藥局也通過放貸獲息來維持運營,購買藥物。 南宋時期,一些地方的藥局還有自己獨特的經(jīng)營方式,比較有名的是明州鄞縣,其經(jīng)營方式是由當?shù)毓賳T捐萬緡作為本金買藥,然后“劑量精審,闔境賴惠。漸收贏錢,以補泛費,其萬緡則循環(huán)充本”。 但同時,無論是中央還是地方的官營藥局,盈利仍然是其目的之一,通常只有在皇帝特別下詔時才參與施藥救濟的工作,并且這種臨時性質(zhì)的救濟工作從孝宗之后便很少出現(xiàn)。 因此,為了補貼官營藥局惠民功能的不足,一些人開始集資自主設(shè)立慈善藥局。他們自行尋找經(jīng)費設(shè)立藥局,有些仍是從事藥物買賣,但比市場價格低廉,有些則提供民眾治療并免費供藥,以慈善機構(gòu)的模式運營,從現(xiàn)有的資料來看,這些藥局的主導者都具有政府官員的身份。 從歷史發(fā)展的角度來看,惠民藥局的存在,不單具有慈善惠民的意義,同時對于醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)也起著積極的推動作用。當時各藥局做成“熟藥”的方子,經(jīng)過統(tǒng)一的整理,匯總成了《太平惠民和劑局方》,其中不僅對于當時制作的熟藥品種進行了全面的總結(jié),留下了很多著名的成藥方劑,而且書中記載的每一種中成藥的制作方法十分詳細,為后人選方制藥提供了方便。 推廣與沒落 到了元代,官營藥局不像兩宋時期有那么多的名稱演變,一律稱為“惠民藥局”。政治上,元朝的統(tǒng)治者實行民族歧視政策,激化了民族矛盾,社會經(jīng)濟發(fā)展緩慢,慈善事業(yè)在很大程度上受到影響。一些宋代活躍的慈幼、養(yǎng)濟等慈善機構(gòu)都廢弛了,但救助貧病的藥局在元朝卻仍然存在。 事實上,早在窩闊臺上臺之初,蒙古統(tǒng)治者就開始在北方的燕京等十路仿宋朝的規(guī)制設(shè)立惠民藥局,并撥銀500錠,派專門的太醫(yī)負責藥局事務。及至入主中原,中統(tǒng)二年(1261年),元世祖忽必烈派遣王佑在成都路設(shè)置惠民藥局,又派他到西川等路為藥局尋訪醫(yī)學人才。 成宗大德三年(1299年),下詔令全國各地普設(shè)惠民藥局,政府通過各地的戶口數(shù)來決定撥付經(jīng)費的額度,惠民藥局真正被推廣到全國各地。這一次設(shè)立的惠民藥局極多,據(jù)不完全統(tǒng)計,路一級的惠民藥局就有268處之多,許多以前沒有設(shè)立惠民藥局的地方也紛紛設(shè)立,其范圍之廣、規(guī)模之大,歷朝歷代所不能及。 管理上,元朝的官府選擇當?shù)亓坚t(yī)主持藥局。在蒙元朝廷修撰的記功政書《經(jīng)世大典》以及后人編修的《元史》中,“惠民藥局”都作為一項內(nèi)容單列出來,可見在元朝歷史上,惠民藥局作為一項善政依然占據(jù)一席之地。 經(jīng)費來源上,元朝政府改變了宋朝的經(jīng)營方式。經(jīng)營者先向政府領(lǐng)取一筆資金作為本錢,再由經(jīng)營獲取利潤,再將這些錢幫助需要的民眾。政府則不再經(jīng)營藥物的販賣,給予民間更多的從事相關(guān)行業(yè)的機會。 而到了明朝,為了解決元代的冗官問題,將地方官制縮編,中央不再向惠民藥局提供補助,所有的藥局都改為經(jīng)營者自籌。此外,醫(yī)戶制度也因戶籍制度的崩落而難以正常運作。在這樣的背景下,雖然明政府不曾明確廢除惠民藥局,但也讓它逐漸走向沒落的命運。最終,除了靠部分地方官員重建與維持惠民藥局外,施藥濟民的任務就轉(zhuǎn)向各地的慈善藥局了。而到了清代,因政府不再將藥局列為官衙建制,惠民藥局這種官辦的慈善公共醫(yī)療機構(gòu)就逐漸消失了。 公益時報記者 張木蘭 |