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一個(gè)社會(huì)人士的支教心得
尋求改變的短期支教

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尋找慈善傳統(tǒng)

新聞內(nèi)容
2014年07月15日 星期二上一期下一期
尋求改變的短期支教

    暑期是短期支教最為集中的一段時(shí)間。圖為7月12日,河南工業(yè)大學(xué)中英國(guó)際學(xué)院“藍(lán)粉筆”團(tuán)隊(duì)前往民權(quán)縣尚樓小學(xué)進(jìn)行義務(wù)支教,與這里的留守兒童一起上課、游戲、跳舞唱歌。

    編者按:

    短期支教的利弊問(wèn)題在最近幾年是個(gè)頗為熱鬧的爭(zhēng)議話題。到底是利大于弊,還是弊大于利,這其實(shí)是一個(gè)偽問(wèn)題,因?yàn)槔c弊總是相對(duì)于具體的人來(lái)說(shuō)的。處在短期支教這一公益鏈條不同位置的人,其利弊是不可能相同的。重要的是我們需要站在他人的角度去切身感受,在前行中改變,在改變中前行。

    2003年左右,“到農(nóng)村學(xué)校去支教”是一種很時(shí)髦的行為,尤其是在校大學(xué)生趨之若鶩,并以參加支教為榮。近幾年則出現(xiàn)了許多不同的聲音,質(zhì)疑和反對(duì)都有。實(shí)際上,對(duì)于短期支教的各種問(wèn)題,最清楚的莫過(guò)于親身參與的組織和個(gè)人,而在意識(shí)到問(wèn)題之后,他們也正在尋求或者已經(jīng)做出改變。

    受益者是誰(shuí)?

    在關(guān)于支教的討論中,很多人都指責(zé)在其中受益最大的不是孩子,而是大學(xué)生。西部陽(yáng)光基金會(huì)則明確提出將支教的兩個(gè)受益方——鄉(xiāng)村孩子和大學(xué)生志愿者中的后者作為側(cè)重點(diǎn)。

    西部陽(yáng)光基金會(huì)最早以支教活動(dòng)開(kāi)始,也是公益組織中做得比較成規(guī)模和有影響的。它的這部分項(xiàng)目在2012年獨(dú)立出來(lái)成立了益微青年公益發(fā)展中心(EV青年),負(fù)責(zé)支教的工作。從2003年至今,怎樣服務(wù)鄉(xiāng)村教育,一直都是西部陽(yáng)光在反思和改進(jìn)的問(wèn)題。

    EV青年的負(fù)責(zé)人之一劉斌向《公益時(shí)報(bào)》記者介紹,支教項(xiàng)目從2003年開(kāi)始,當(dāng)時(shí)希望通過(guò)大學(xué)生的參與,可以改變一些事情。但第一批志愿者回來(lái)之后,反思了很多,當(dāng)時(shí)就認(rèn)識(shí)到了大學(xué)生支教能改變的東西非常有限。鄉(xiāng)村教育還需要更多其他幫助,西部陽(yáng)光的師資培訓(xùn)、鄉(xiāng)村幼兒園建設(shè)、駐校社工、教育類公益組織支持等許多后續(xù)項(xiàng)目也逐漸衍生出來(lái)。

    對(duì)于短期支教,2008年之后,西部陽(yáng)光很明確地提出來(lái)這個(gè)項(xiàng)目更側(cè)重青年志愿者的社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)。劉斌說(shuō),在這個(gè)項(xiàng)目的兩個(gè)受益者——鄉(xiāng)村孩子和大學(xué)生中,我們很清楚受益最大的是大學(xué)生,當(dāng)然前提是更好地服務(wù)和應(yīng)對(duì)孩子的需求,在這個(gè)過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的成長(zhǎng)。

    對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō),支教是他們?cè)谶@個(gè)階段力所能及的一種實(shí)踐,容易理解、容易做到,這樣的公益體驗(yàn)也讓他們更有成就感,其中的團(tuán)隊(duì)合作、環(huán)境適應(yīng)、挑戰(zhàn)困難等,幫助其成長(zhǎng),也是他們認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、收獲朋友的一個(gè)途徑。

    2009年之前,西部陽(yáng)光的支教項(xiàng)目都集中在北京招募志愿者,每年寒暑假共兩期,各十支團(tuán)隊(duì)。2009年之后,就開(kāi)始跟更多的其他地區(qū)社團(tuán)合作。劉斌說(shuō):“算起來(lái)每年全國(guó)可能有幾千支大學(xué)生支教隊(duì)伍,像北京、上海等城市,名牌大學(xué)比較多,每個(gè)學(xué)校都可能十來(lái)支隊(duì)伍,比如北師大、中央民族大學(xué)、東北師大等。”但其中水平參差不齊,西部陽(yáng)光也回應(yīng)這個(gè)需求,對(duì)他們中的一些進(jìn)行扶助和支持。2014年EV青年自己操作的仍然有10個(gè)團(tuán)隊(duì),作為支持者對(duì)其他社團(tuán)的隊(duì)伍進(jìn)行培訓(xùn)的有60支,而且不再做寒假,只保留暑期支教,希望做得更集中、更專業(yè)一些。這樣,志愿者的招募可以提前將近一年啟動(dòng),培訓(xùn)、籌備期也更長(zhǎng)。為了避免出現(xiàn)負(fù)面因素,訂立規(guī)則、隨時(shí)提醒,也是培訓(xùn)和實(shí)踐中的一部分。

    到底該教什么?

    大學(xué)生志愿者是支教隊(duì)伍中最大的一部分,而支教活動(dòng)也是很多公益社團(tuán)一直堅(jiān)持做的、最能吸引學(xué)生加入的招牌活動(dòng)。很多活動(dòng)也由校外的NGO支持。

    成立于1994年的陽(yáng)光服務(wù)社是西北師范大學(xué)最早的公益社團(tuán)之一,他們從2004年開(kāi)始做支教,與西部陽(yáng)光基金會(huì)、甘肅省內(nèi)的藍(lán)天助學(xué)、春暉助學(xué)等公益組織有合作。

    現(xiàn)在負(fù)責(zé)社團(tuán)內(nèi)這部分工作的是大三學(xué)生馬元君,一般來(lái)說(shuō),大三或大二的學(xué)生就可以成為社團(tuán)內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)者了。馬元君對(duì)社團(tuán)的歷史也很清楚,2004年支教的隊(duì)伍還不多,陽(yáng)光服務(wù)社所做的也只是傳統(tǒng)的支教,給山村學(xué)校的孩子進(jìn)行常規(guī)的文化課教學(xué),作為學(xué)校教育的補(bǔ)充。但2009年之后,他們開(kāi)始將重點(diǎn)轉(zhuǎn)向招募心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生,為留守兒童提供心理輔導(dǎo),而不再偏重文化課。

    但學(xué)校對(duì)這個(gè)方向的改變并不是很贊成,主要因?yàn)檫@種教學(xué)內(nèi)容和方式,對(duì)當(dāng)?shù)氐慕處熓且粋€(gè)沖擊。學(xué)校原來(lái)是沒(méi)有心理課的,但很顯然孩子們對(duì)此非常積極和熱情。對(duì)于這種情況,馬元君說(shuō),我們也計(jì)劃跟老師做一些交流活動(dòng),期望能夠有所改變。而對(duì)于參加過(guò)支教的大學(xué)生來(lái)說(shuō),除了當(dāng)時(shí)的心靈觸動(dòng),之后的長(zhǎng)期影響更加明顯。陽(yáng)光服務(wù)社的往屆會(huì)員畢業(yè)后專職做公益的雖然不多,但很多都在兼職做公益、關(guān)注公益。

    短期如何變長(zhǎng)期?

    今年夏天,智行基金會(huì)在短期支教外,開(kāi)始啟動(dòng)長(zhǎng)期支教項(xiàng)目,剛剛發(fā)出不久的支教志愿者招募信息中,要求志愿者可以持續(xù)服務(wù)一年,或至少半個(gè)學(xué)期。

    智行基金會(huì)的主要工作是幫助艾滋遺孤。在安徽、河南、云南的二十幾所學(xué)校中,分布著智行所資助的圖書館,支教地點(diǎn)也是依托圖書館項(xiàng)目的分布而展開(kāi)的。支教項(xiàng)目負(fù)責(zé)人周晨陽(yáng)向《公益時(shí)報(bào)》記者介紹,智行在2007年開(kāi)始根據(jù)學(xué)校的需求招募志愿者,在節(jié)假日、周末來(lái)到學(xué)校,但因?yàn)闀r(shí)間短,做得更多的是交流。這些志愿者大多來(lái)自智行資助的大學(xué)生和社會(huì)熱心人士,但依然很容易出現(xiàn)志愿者的斷檔、流動(dòng)。而學(xué)校本身也更希望能夠有長(zhǎng)期的支持,因?yàn)槎唐谥Ы绦Ч皇悄敲疵黠@。這樣的改變顯然對(duì)雙方都有好處。

    但招募信息發(fā)出后,咨詢的人不少,報(bào)名的還不多,畢竟參加長(zhǎng)期的志愿服務(wù)要顧慮更多,而招募對(duì)象也需要從原來(lái)的志愿者人群中再向外擴(kuò)展。

    繼續(xù)存在的理由?

    劉斌認(rèn)為,現(xiàn)在公益活動(dòng)多了起來(lái),更多人不太看好這種傳統(tǒng)單一的支教活動(dòng),大學(xué)生參與公益的人數(shù)在增加,但參與支教的比例是有所下降的。其中的因素很多,現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題,也有農(nóng)村學(xué)校校長(zhǎng)曾經(jīng)接受過(guò)一些表現(xiàn)不太好的隊(duì)伍,他們對(duì)大學(xué)生的態(tài)度也明顯有了轉(zhuǎn)變。但這個(gè)活動(dòng)仍然連接著大學(xué)生和鄉(xiāng)村教育的兩端,對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都是一個(gè)很好的補(bǔ)充。

    除了對(duì)大學(xué)生的鍛煉,從公益行業(yè)的角度來(lái)講,很多大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前,可能完全沒(méi)有接觸過(guò)公益組織、NGO這些非營(yíng)利、非政府組織的概念,這些認(rèn)識(shí)對(duì)他們以后的職業(yè)選擇會(huì)有所影響??梢哉f(shuō),支教活動(dòng)是對(duì)公益概念的一次普及。

    對(duì)孩子來(lái)說(shuō),多了一些體驗(yàn)和選擇,實(shí)現(xiàn)從知道和不知道之間的跨越。大學(xué)生所提供的多重選擇的價(jià)值觀,也是素質(zhì)教育中的一部分。

    更重要的是陪伴,農(nóng)村大多數(shù)孩子的父母在外打工,也越來(lái)越少有年輕人留在村里,孩子的成長(zhǎng)環(huán)境中接觸的年輕人非常少,這是一種缺失,而大學(xué)生可以做出一些彌補(bǔ)。當(dāng)然還有就是榜樣的作用。

    公益時(shí)報(bào)記者 王會(huì)賢