慈善從來(lái)就不缺少名人、明星，從起初的個(gè)人代言倡導(dǎo)，參加義演、捐錢(qián)捐物，發(fā)展到如今成立個(gè)人基金、基金會(huì)，甚至社會(huì)企業(yè)的高級(jí)階段。雖然名人、明星在慈善衍變過(guò)程中并非一帆風(fēng)順，力挺和質(zhì)疑時(shí)常伴隨，似乎正在經(jīng)歷蛻變，但在現(xiàn)階段的中國(guó)慈善中正需要這些力挺和質(zhì)疑去激勵(lì)著名人、明星更好地做慈善，而隨著社會(huì)的發(fā)展，更多名人、明星慈善正在朝著一個(gè)個(gè)性化、持續(xù)化、專(zhuān)業(yè)化的方向前行。

    2013年的名人、明星慈善尤為精彩，痛與快樂(lè)并存。

    領(lǐng)域：

    傾向醫(yī)療救助、文化教育

    醫(yī)療救助、文化教育從來(lái)就不缺少慈善眷顧，但2013年里多了些來(lái)自“星”們的問(wèn)候。

    “愛(ài)里的心(HEART ALI)”是范冰冰于2010年8月發(fā)起的旨在救治西藏阿里地區(qū)先天性心臟病兒童的公益項(xiàng)目。該項(xiàng)目不僅是單純的手術(shù)救助，更是為西藏地區(qū)提供更多的可以創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值、改變生活環(huán)境的可能。2013年，范冰冰共邀約了西藏阿里地區(qū)數(shù)十名先心病患兒抵達(dá)上海心胸醫(yī)院接受心臟修補(bǔ)手術(shù)。

    同樣是醫(yī)療救助，2013年，成龍的北京成龍慈善基金會(huì)就對(duì)原先已良性實(shí)施3年多的名牌慈善項(xiàng)目——“貧困兒童大病救治”項(xiàng)目進(jìn)行升級(jí)，升級(jí)為“貧困家庭災(zāi)難性兒童重癥救治”，即在善款來(lái)源許可的情況下，通過(guò)救治資金上的補(bǔ)缺，支持三級(jí)公立醫(yī)院在第一時(shí)間搶救特別危重的病童。

    2013年韓紅愛(ài)心慈善基金發(fā)起了4個(gè)公益項(xiàng)目：韓紅愛(ài)心——百人援疆、雅安加油、韓紅愛(ài)心——復(fù)明中心、韓紅愛(ài)心公益文化傳播，除雅安加油項(xiàng)目是單獨(dú)為災(zāi)區(qū)募款外，其他3個(gè)項(xiàng)目均為改善當(dāng)?shù)蒯t(yī)療條件，免費(fèi)給偏遠(yuǎn)地區(qū)的盲人、盲童患者手術(shù)使其能早日重見(jiàn)光明。

    而由李亞鵬、王菲于2006年11月21日在中國(guó)北京發(fā)起成立“中國(guó)出生缺陷兒童醫(yī)療救助體系”，重點(diǎn)項(xiàng)目為嫣然天使顱顏中心的嫣然天使基金，主要為0-18歲唇腭裂患者提供包括前期治療、外科修復(fù)、術(shù)前及術(shù)后的正畸治療、語(yǔ)音治療、心理咨詢及音樂(lè)療法在內(nèi)的唇腭裂團(tuán)隊(duì)治療，是中國(guó)第一個(gè)擁有完整唇腭裂序列治療的顱顏中心。

    2013年8月19日，嫣然天使基金攜手鄧麗君文教基金會(huì)“2013嫣然之旅-把愛(ài)傳出去”青海醫(yī)療救助行動(dòng)在青海省尋找到60余名需要救助的唇腭裂患者，嫣然天使基金將為這60余名唇腭裂患者提供全額免費(fèi)唇腭裂縫合手術(shù)。

    范冰冰、陳龍、韓紅、李亞鵬、王菲等明星將自身發(fā)起的公益項(xiàng)目都關(guān)注在醫(yī)療救治上，而媒體人楊瀾則將善念對(duì)準(zhǔn)了文化教育，幫助孩子健康成長(zhǎng)，更好地融入社會(huì)。

    2013年4月10日，楊瀾的陽(yáng)光文化基金創(chuàng)辦的“陽(yáng)光藝術(shù)教室”項(xiàng)目在北京紅蓮小學(xué)正式啟動(dòng)，通過(guò)藝術(shù)教育的方式來(lái)解決流動(dòng)兒童城市化融入問(wèn)題，為缺乏藝術(shù)教育機(jī)會(huì)的弱勢(shì)群體提供硬件設(shè)備與師資方面的系統(tǒng)資助。2013年全年已在北京13所流動(dòng)兒童集中的小學(xué)開(kāi)展，同時(shí)在四川資助兩所學(xué)校，預(yù)計(jì)每個(gè)教室每年將提供8000人次藝術(shù)教育的機(jī)會(huì)。

    與楊瀾一樣同為媒體人身份的崔永元也將關(guān)注點(diǎn)放在文化教育上，他的公益品牌為——已經(jīng)開(kāi)展多年的“口述歷史”和2012年開(kāi)始的“鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)計(jì)劃”。

    2013年8月6日，由崔永元發(fā)起的致力于口述歷史史料、鄉(xiāng)村教育、文化交流的北京市首個(gè)地方公募基金會(huì)“北京市永源基金會(huì)”正式成立，但在基金會(huì)尚未成立之前，口述歷史史料收集就已經(jīng)有11年頭，另外，從去年開(kāi)始的為偏遠(yuǎn)地區(qū)鄉(xiāng)村教師接受再教育的“愛(ài)飛翔·鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)”計(jì)劃到2013年已經(jīng)舉辦了7期。

    倡導(dǎo)：“善”的常規(guī)動(dòng)作

    倡導(dǎo)性項(xiàng)目一直被認(rèn)為是名人、明星參與度較高的項(xiàng)目，這種項(xiàng)目容易選擇和實(shí)施。

    2013年4月12日晚11時(shí)，作為陜西省公安廳副廳長(zhǎng)的陳里連續(xù)在新浪發(fā)出三條微博，倡導(dǎo)呼吁國(guó)內(nèi)快餐店為殘疾人、老年貧困者和流動(dòng)兒童提供一些“待餐快餐”。陳里的三聲“疾呼”很快被臺(tái)灣人高文麒看到，并在第二天就在自己西安的快餐店里實(shí)施了起來(lái)。隨后，陳里的“待用公益”模式得到更多的企業(yè)和民眾的響應(yīng)，目前，有來(lái)自15個(gè)省的25個(gè)城市都已經(jīng)成為了“待用公益”的實(shí)施城市。

    利用公益在中國(guó)落地，待用模式在中國(guó)的“本土化”就顯得勢(shì)在必行?！按每觳汀?、“待用學(xué)費(fèi)”、“待用撫贍”，成為“待用公益”未來(lái)發(fā)展非常重要的幾部分。而“待用電影票”、“待用旅游門(mén)票”、“待用飲料”、“待用愛(ài)心書(shū)包”、“待用隨行車(chē)位”等都是“待用公益”的體現(xiàn)。

    與陳里借助新媒體創(chuàng)新公益不同，有著“暴力慈善”之稱的企業(yè)家陳光標(biāo)選擇慈善時(shí)有著濃厚的個(gè)人色彩。

    2013年1月25日，為了倡導(dǎo)節(jié)約糧食和水電，陳光標(biāo)親自上陣，帶領(lǐng)公司40位員工去酒店吃別人的剩飯剩菜。而僅僅過(guò)了不十天，2月4日，陳光標(biāo)又為了號(hào)召大家節(jié)約糧食，春節(jié)、婚禮等不放鞭炮，以及節(jié)約用水，節(jié)約用電，向相關(guān)部門(mén)申請(qǐng)改名“陳光盤(pán)”。

    影視演員濮存昕2000年1月1日從衛(wèi)生部副部長(zhǎng)手里接過(guò)聘書(shū)，成為“預(yù)防艾滋病宣傳員”一晃已經(jīng)十幾年光景。在此期間，濮存昕參與過(guò)多起倡導(dǎo)預(yù)防艾滋病的公益項(xiàng)目，同時(shí)他也不留情面地拒絕過(guò)很多找來(lái)合作的公益項(xiàng)目。

    濮存昕覺(jué)得擔(dān)任“預(yù)防艾滋病宣傳員”已經(jīng)成為自己工作中重要的一部分，對(duì)于其他項(xiàng)目他很審慎。

    這樣的公益之“格”不僅讓濮存昕一直保持一種健康的形象，更為他贏來(lái)了更多的廣告邀約。這幾年，濮存昕將廣告收入源源不斷送入“濮存昕”公益基金，良好的公益之“格”，帶來(lái)公益合作，又提升了公益基金的美譽(yù)度和影響力，形成了一個(gè)良好的循環(huán)。

    2013年，六小齡童作為中國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)的公益形象大使積極參與到倡導(dǎo)保護(hù)野生動(dòng)物的行動(dòng)中。六小齡童多年來(lái)積極參與生態(tài)保護(hù)公益活動(dòng)，又曾作為金絲猴愛(ài)心大使，倡導(dǎo)動(dòng)員社會(huì)各界人士來(lái)共同關(guān)注野生動(dòng)物保護(hù)、關(guān)注生態(tài)環(huán)境。

    陳坤的公益項(xiàng)目“行走的力量”是著名演員陳坤創(chuàng)立東申童畫(huà)公司發(fā)起的心靈建設(shè)類(lèi)的公益項(xiàng)目。倡導(dǎo)人們通過(guò)最本能的行走，在行走中安靜下來(lái)，與自己的內(nèi)心對(duì)話，獲取正面的內(nèi)心能量，并將正能量傳播給他人。

    因受訪時(shí)被猴子戲謔而爆紅的河北省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)延參法師前不久為生病學(xué)生捐出5萬(wàn)元稿費(fèi)，這筆稿費(fèi)來(lái)源于他獨(dú)到的“公益勵(lì)志文學(xué)”寫(xiě)作。延參法師一邊寫(xiě)作，提升人們的公益心態(tài)，一邊又將稿費(fèi)捐給需要幫助的人，以實(shí)際的行動(dòng)證明著公益事業(yè)精神與物質(zhì)的雙重給予。

    （高文興/整理）