隨著我國(guó)公益事業(yè)的發(fā)展，公益學(xué)術(shù)化建設(shè)問(wèn)題日益凸顯。公益立法學(xué)術(shù)探討相對(duì)活躍，盡管慈善法至今尚未出臺(tái)，但已形成的學(xué)術(shù)氛圍是值得肯定的。除卻法律問(wèn)題，其他諸多方面的學(xué)術(shù)性研究還嫌不夠。

    一、學(xué)術(shù)引領(lǐng)發(fā)展。任何事業(yè)的發(fā)展都離不開(kāi)理論指導(dǎo)，但要有真正的理念，才能指導(dǎo)和發(fā)展新的實(shí)踐。改革開(kāi)放30多年，也是我國(guó)公益事業(yè)在探索中發(fā)展的30多年。政策法規(guī)在實(shí)踐中逐步完善，組織人才在實(shí)踐中逐步形成，領(lǐng)域范疇在實(shí)踐中逐步拓寬，監(jiān)督問(wèn)責(zé)在實(shí)踐中逐步成熟。但在實(shí)踐中遇到的種種問(wèn)題，如果缺乏學(xué)術(shù)的研討、理論的提升，就不可能在更高的層面、理性的層面、科學(xué)的層面發(fā)現(xiàn)規(guī)律、引領(lǐng)發(fā)展。因此，公益領(lǐng)域?qū)W術(shù)化建設(shè)至關(guān)重要。

    二、學(xué)術(shù)分科建設(shè)。比如公益經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要研究公益經(jīng)濟(jì)原理、公益經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、公益經(jīng)濟(jì)管理、公益經(jīng)濟(jì)效用、公益經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展等；公益文化學(xué)，主要研究公益文化性質(zhì)與范疇、公益文化市場(chǎng)、公益文化功能與作用等；公益政治學(xué)，主要研究公益的政治作用和功能、公益的政治架構(gòu)和機(jī)制等；公益社會(huì)學(xué)，主要研究公益的社會(huì)作用與功能等?？傊瑥牟煌姆矫?，從宏觀到微觀的不同層面進(jìn)行公益學(xué)術(shù)化建設(shè)。

    三、學(xué)術(shù)雙百方針。新興的學(xué)科最忌“學(xué)霸”現(xiàn)象。中國(guó)的公益事業(yè)還處在初級(jí)階段，但隱約出現(xiàn)學(xué)術(shù)壟斷的苗頭。任何人不能獨(dú)占話語(yǔ)權(quán)和解釋權(quán)，以同意不同意某觀點(diǎn)做判斷，以國(guó)外怎么做為準(zhǔn)則，以誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)不說(shuō)為依據(jù)。這不利于公益的學(xué)術(shù)發(fā)展乃至整個(gè)公益事業(yè)的發(fā)展。

    公益學(xué)術(shù)要堅(jiān)持開(kāi)放性原則，論壇要向社會(huì)開(kāi)放，思想要向公域開(kāi)放，學(xué)界要向業(yè)界開(kāi)放，理論要向?qū)嵺`開(kāi)放，專家要向大眾開(kāi)放。學(xué)術(shù)的封鎖本質(zhì)是利益的封鎖，學(xué)術(shù)的壟斷就是利益的壟斷。在學(xué)術(shù)問(wèn)題上還是要民主、公正、平和、理性，拋卻私心。盡管很難，但這是中國(guó)公益事業(yè)發(fā)展的請(qǐng)求。

    四、學(xué)術(shù)實(shí)踐檢驗(yàn)。每一位公益專家學(xué)者，都經(jīng)過(guò)深思熟慮為公益奉獻(xiàn)，自當(dāng)尊重。但學(xué)術(shù)問(wèn)題最終也要經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)。實(shí)踐檢驗(yàn)可分三點(diǎn)，一為實(shí)踐的探索成理性研討，二為實(shí)踐的總結(jié)成理性結(jié)論，三為理性的結(jié)論成實(shí)踐的指導(dǎo)?，F(xiàn)階段大概還是實(shí)踐中的探索。

    問(wèn)題是實(shí)踐中的跟蹤研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這既有國(guó)家層面的宏觀公益學(xué)術(shù)重視問(wèn)題，也有專家學(xué)者的片面性問(wèn)題，還有社會(huì)綜合的公益學(xué)術(shù)理解關(guān)注問(wèn)題。但結(jié)合實(shí)踐的公益學(xué)術(shù)研究還是以跟蹤及時(shí)、隨動(dòng)考量、理性推進(jìn)為好。

    五、學(xué)術(shù)研究組織。公益學(xué)術(shù)也許有專家認(rèn)為不值一論，但可能公益學(xué)術(shù)會(huì)成為未來(lái)大同社會(huì)的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)之一。

    政府可否設(shè)專門機(jī)構(gòu)研究公益學(xué)術(shù)問(wèn)題，高校研究機(jī)構(gòu)可否專門專業(yè)普教研究公益學(xué)術(shù)問(wèn)題，公益行業(yè)可否自組織研究公益學(xué)術(shù)問(wèn)題，公益從業(yè)人員可否在實(shí)踐中研究公益學(xué)術(shù)問(wèn)題，在國(guó)際交流中可否請(qǐng)進(jìn)走出研究公益學(xué)術(shù)問(wèn)題……只要有心、有組織、有行動(dòng)，公益學(xué)術(shù)問(wèn)題會(huì)提上日程，拉上臺(tái)面，漸見(jiàn)成效。

    資深公益從業(yè)者

    崔子研/文