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民間智囊團(tuán)會(huì)診,藥方究竟影響誰(shuí)?

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新聞內(nèi)容
2013年06月11日 星期二上一期下一期
百人論壇聚焦“社會(huì)體制改革”
民間智囊團(tuán)會(huì)診,藥方究竟影響誰(shuí)?

    5月29日,第七屆中華慈善百人論壇在靈山舉行。這是該論壇自2010年舉辦以來(lái)第一次向媒體公開(kāi)

    席間,論壇主席王振耀和秘書(shū)長(zhǎng)楊團(tuán)在抓緊時(shí)間交換意見(jiàn)

    編者按

    這個(gè)由徐永光、王振耀、陳健民、楊團(tuán)、馮燕五人發(fā)起論壇已經(jīng)是第七次舉辦,這一次抵達(dá)江蘇靈山之前,足跡走過(guò)北京、深圳、無(wú)錫、臺(tái)灣和香港。這一次論壇的話題是聚焦社會(huì)體制改革,很多人在發(fā)言中將改革中的挑戰(zhàn)來(lái)源指向政府。但事實(shí)上,這一次論壇的陣容和以往一樣鮮有官員問(wèn)津,封閉式論壇,發(fā)布內(nèi)容需經(jīng)過(guò)召集委員通過(guò),今年是第一次向媒體開(kāi)放。在上述前提下,論壇內(nèi)容的傳播效果確實(shí)受限。本次論壇結(jié)束前,有嘉賓提出了一個(gè)疑問(wèn):我們達(dá)成的共識(shí)受眾是誰(shuí)?面向誰(shuí)傳播?

    龐大的議題

    5月末召開(kāi)的“第七次中華慈善百人論壇”會(huì)址選在5A級(jí)旅游景區(qū)江蘇無(wú)錫靈山。最終確定的議程版本增加了中國(guó)靈山公益慈善促進(jìn)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)吳國(guó)平的開(kāi)幕致辭,作為會(huì)議出資方,吳發(fā)言結(jié)束后即離席。

    北京師范大學(xué)中國(guó)公益研究院院長(zhǎng)王振耀擔(dān)任此次主題被定為“慈善與社會(huì)體制改革”的論壇主席。他的主報(bào)告闡述了在“2012年,中國(guó)人均GDP增長(zhǎng)至6100美元,并朝著人均GDP10,000美元的發(fā)達(dá)國(guó)家水平邁進(jìn)”的大背景下,“中國(guó)社會(huì)的整體格局將迎來(lái)新變化,在國(guó)家戰(zhàn)略、政府職能及社會(huì)理念等方面都將進(jìn)行一次全面的轉(zhuǎn)型”,而其中“慈善則構(gòu)成了社會(huì)體制改革的重要組成部分和支撐力量”這一觀點(diǎn)。

    論壇從早9點(diǎn)到晚6點(diǎn),分為五個(gè)階段:社會(huì)體制的定義與功能、政府的角色與功能、慈善行業(yè)的角色與功能、路徑與解決方案、圓桌討論??此魄逦闹黝}設(shè)置卻因過(guò)于龐大和部分嘉賓的準(zhǔn)備不充分而略顯枯燥和發(fā)散。有嘉賓建議:大家關(guān)注的點(diǎn)應(yīng)該具象一些,把這些點(diǎn)列成單子,再逐個(gè)討論。

    討論中的第一次“沖突”發(fā)生在“政府的角色與功能”環(huán)節(jié),香港中文大學(xué)公民社會(huì)研究中心主任陳健民、澳門(mén)理工學(xué)院公共行政學(xué)教授婁勝華、臺(tái)灣政治大學(xué)行政系教授江明修均被安排在此環(huán)節(jié)。各位介紹完政策環(huán)境后,主持人總結(jié):中國(guó)大陸必須取消雙軌制管理,降低社會(huì)組織登記門(mén)檻。

    上海市政協(xié)人口資源環(huán)境建設(shè)委員會(huì)主任馬伊里不同意。這位上海市民政局原局長(zhǎng)提出疑問(wèn):取消雙軌制究竟是不是當(dāng)下最重要的?政府不監(jiān)管,社會(huì)組織歸誰(shuí)管?她認(rèn)為港澳臺(tái)的政府體系與大陸不同。在大陸,全面降低社會(huì)組織登記門(mén)檻是對(duì)老百姓的不負(fù)責(zé)。

    “(一旦放開(kāi)登記)整個(gè)社會(huì)要有充分的思想準(zhǔn)備會(huì)亂一段時(shí)間?!瘪R擔(dān)心這段時(shí)間的混亂需要政府來(lái)承擔(dān)責(zé)任。

    南都公益基金會(huì)理事長(zhǎng)徐永光隨即反駁:政府不監(jiān)管,還有媒體監(jiān)管,公眾的監(jiān)管。他強(qiáng)調(diào):“亂,是肯定的,是正常的,過(guò)去的亂是政府控制下的亂象,未來(lái)的亂是活躍。”

    直至探討解決方案階段,徐仍然以“社會(huì)體制改革最迫切的就是慈善體制改革”為主要觀點(diǎn),提出“該對(duì)官民一體、政社不分的慈善體制開(kāi)刀”,并表示:“社會(huì)組織就應(yīng)該優(yōu)勝劣汰,該死掉的就死掉?!?/p>

    徐的發(fā)言將現(xiàn)場(chǎng)氣氛帶入高潮,有了“政府”這一統(tǒng)一出口,嘉賓們似乎很容易達(dá)成共識(shí)。而中央編譯局世界發(fā)展戰(zhàn)略研究部副主任楊雪冬則因時(shí)間關(guān)系沒(méi)有得到發(fā)言機(jī)會(huì),隨后在微博上表達(dá)了自己的觀點(diǎn):打鐵還需自身硬,這適用于當(dāng)代中國(guó)每個(gè)組織。 

    “閉門(mén)造車(chē)”模式的終結(jié)

    徐發(fā)言結(jié)束后,有嘉賓“起哄”:徐老師的發(fā)言給記者朋友提供了素材,你們別有顧慮,一定要原話報(bào)道!

    這是該論壇第一次向媒體開(kāi)放。

    2010年1月5日,中華慈善百人論壇由徐永光、王振耀、陳健民及中國(guó)社科院社會(huì)政策研究中心副主任楊團(tuán)、臺(tái)灣大學(xué)社工系教授馮燕五人發(fā)起。楊團(tuán)為秘書(shū)長(zhǎng),每次論壇選舉產(chǎn)生新任主席。目前,論壇經(jīng)費(fèi)來(lái)自社會(huì)資助,委托恩派(NPI)公益組織發(fā)展中心管理相關(guān)資金。在論壇簡(jiǎn)介中可以看到:論壇每年召開(kāi)兩次主題討論會(huì),邀集第三部門(mén)、政府和企業(yè)界的華人代表參與,共商當(dāng)下影響慈善格局的問(wèn)題,擬通過(guò)建設(shè)一個(gè)坦誠(chéng)高效的對(duì)話平臺(tái),聚合華人世界先進(jìn)的慈善理念和創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn),引領(lǐng)并推動(dòng)中國(guó)大陸慈善事業(yè)的發(fā)展。

    但事實(shí)上,論壇嘉賓仍以學(xué)者為主,鮮有官員出席。作為為數(shù)不多的有著官方背景的公募基金會(huì)代表——中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)顧曉今向秘書(shū)處提議,應(yīng)加強(qiáng)與民政部門(mén)的溝通,建立一些渠道,邀請(qǐng)一些官員參與,尤其此次主題與政府密切相關(guān)。 

    中山大學(xué)中國(guó)公益慈善研究院執(zhí)行院長(zhǎng)朱健剛的表述則更為直接:我們要想辦法把觀點(diǎn)傳播到體制內(nèi)去,所以邀請(qǐng)這么多媒體。前幾次論壇運(yùn)作成熟的東西現(xiàn)在也可以傳播出去。

    2010年5月,百人論壇在北京舉行第一次論壇“富人慈善之道”,形成了富人慈善有利、有道、有責(zé)、有力的原則共識(shí);2010年11月,在深圳召開(kāi)第二次論壇“民間公益與政府責(zé)任”;2011年5月,在無(wú)錫靈山召開(kāi)第三次論壇“透明度與公信力”,對(duì)慈善公益界透明度和公信力進(jìn)行透視并形成共識(shí);2011年11月,在北京召開(kāi)第四次論壇“慈善與免稅”,形成了稅收讓利于民間公益、充沛慈善資源的共識(shí);2012年以“慈善與宗教”為主題在臺(tái)灣舉辦第五次論壇,對(duì)慈善與宗教互為作用的良性發(fā)展形成臺(tái)北共識(shí);2012年11月以“跨界別合作:多元與創(chuàng)新”為主題在香港召開(kāi)第六次論壇,形成了跨部門(mén)間建立合作伙伴關(guān)系,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共享資源的香港共識(shí)。 

    論壇規(guī)定:向媒體和社會(huì)發(fā)布的內(nèi)容需經(jīng)召集委員通過(guò),由秘書(shū)處執(zhí)行。因此上述豐富的議題均很難在互聯(lián)網(wǎng)找到具體信息。

    封閉式的討論模式,加之很難吸引到官員,讓論壇在社會(huì)中產(chǎn)生的影響受限。清華大學(xué)創(chuàng)新與社會(huì)責(zé)任研究中心主任鄧國(guó)勝一針見(jiàn)血:“論壇應(yīng)該對(duì)自己進(jìn)行評(píng)估了,我們討論這么多東西,哪些是有用的,哪些是沒(méi)用的,該自我反省。不能再閉門(mén)造車(chē)。”

    “論壇不能今天一個(gè)主題,明天一個(gè)主題。要有死磕精神,盯住一個(gè)問(wèn)題到真正有轉(zhuǎn)變?yōu)橹?。?/p>

    論壇結(jié)束前,依照論壇慣例,秘書(shū)處拿出草擬的共識(shí)交由與會(huì)嘉賓討論。有嘉賓提出疑問(wèn):共識(shí)受眾是誰(shuí)?面向誰(shuí)傳播?最后,關(guān)于共識(shí)的意見(jiàn)被允許會(huì)后分享。

    實(shí)際上,“社會(huì)體制改革”的概念在我國(guó)被提出已經(jīng)有一段時(shí)間。2006年,中共中央十六屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》,全面解釋了如何建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。其中,在構(gòu)建和諧社會(huì)的原則下,提出“堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制改革和創(chuàng)新?!?/p>

    2008年,國(guó)務(wù)院進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革,主要以轉(zhuǎn)變政府職能和理順部門(mén)職責(zé)關(guān)系為改革主體內(nèi)容,其中“以改善民生為重點(diǎn)加強(qiáng)與整合社會(huì)管理和公共服務(wù)部門(mén)”是四大改革內(nèi)容之一。

    直至2012年,中共十八大召開(kāi),明確提出“加快社會(huì)體制改革”,將建立現(xiàn)代社會(huì)組織體制作為社會(huì)體制改革的突破口,形成包括社會(huì)管理體制、公共服務(wù)體系、現(xiàn)代社會(huì)組織體制和社會(huì)管理機(jī)制等四方面的改革體系。由此,確定了我國(guó)未來(lái)社會(huì)建設(shè)的方向,為慈善參與中國(guó)社會(huì)體制改革創(chuàng)造了一個(gè)良好的理論環(huán)境,也為論壇上嘉賓們提出的慈善體制改革提供了政策依據(jù)。

    但在論壇之外,具體執(zhí)行上,學(xué)者、民間組織究竟能有哪些作為仍值得探討。中民慈善捐助信息中心副主任劉佑平就此在微博上評(píng)論:“最近看三位慈善界人士在慈善百人論壇侃慈善體制改革,看得我直跺腳著急,因?yàn)殡x開(kāi)中國(guó)大的政治社會(huì)改革,單獨(dú)抽離出慈善體制談改革無(wú)異于緣木求魚(yú),很不現(xiàn)實(shí)。如何根據(jù)中國(guó)本輪大的改革框架,開(kāi)出適合總體步伐的慈善體制改革藥方,是當(dāng)今我國(guó)慈善界也是整個(gè)改革派亟待解決的問(wèn)題?!?/p>

    而針對(duì)論壇本身,鄧國(guó)勝則為其發(fā)展尋求途徑:“政府一直在談轉(zhuǎn)移職能,讓渡空間。但究竟該轉(zhuǎn)移哪些職能?讓渡哪些空間?這是學(xué)者可以向政府提出的,是論壇可以回應(yīng)的。我們想影響公共政策,就得先吸引他們(政府),討論他們關(guān)心的東西?!?/p>

    另外值得一提的是,論壇閉幕前,王振耀迎來(lái)媒體對(duì)紅會(huì)2000萬(wàn)事件的追問(wèn),他用“無(wú)中生有”四個(gè)字回應(yīng):國(guó)內(nèi)缺少解決這類(lèi)問(wèn)題的機(jī)制。做出這些論斷的人不需要付出成本,而他會(huì)勇敢面對(duì),通過(guò)法律手段討回屬于公益界的尊嚴(yán)。 (張木蘭)