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中國(guó)有社會(huì)企業(yè)發(fā)展土壤

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新聞內(nèi)容
2013年05月07日 星期二上一期下一期
專訪國(guó)務(wù)院參事、友成企業(yè)家扶貧基金會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)湯敏:
中國(guó)有社會(huì)企業(yè)發(fā)展土壤

    《公益時(shí)報(bào)》記者采訪湯敏時(shí)適逢他的新著發(fā)表,書中有一章對(duì)公益慈善做專門闡述,“公益慈善的健康發(fā)展,既不能寄望于道德層面的感召,也不能由政府一家包辦,而應(yīng)建立一套允許社會(huì)參與的開放機(jī)制?!睍袑懙?。

    說(shuō)出這番論斷,還要源于湯敏的多重身份,經(jīng)濟(jì)學(xué)家出身,國(guó)務(wù)院參事,他大多時(shí)候被稱為學(xué)者,但他又并不將自己定位為傳統(tǒng)意義上的學(xué)者,而是要做一個(gè)“勇于實(shí)踐的學(xué)者”,或者說(shuō)“雜家學(xué)者”。

    “我的提法就是要換一種活法,因?yàn)槲易隽艘惠呑拥难芯?,空頭沒(méi)有實(shí)踐,所以我就想自己下海試一試,于是就選擇下了公益領(lǐng)域的海,這和我過(guò)去的知識(shí)興趣、現(xiàn)在的機(jī)會(huì)都有關(guān)系?!睖粽f(shuō)。

    他有個(gè)身份是樂(lè)貧基金會(huì)的理事長(zhǎng),和茅于軾一起,做小額信貸、保姆學(xué)校、有機(jī)農(nóng)業(yè)等等。堅(jiān)持多年做社會(huì)企業(yè),用他自己的話說(shuō)“不大,卻一直堅(jiān)持”,其意義“在于證明中國(guó)是有社會(huì)企業(yè)生長(zhǎng)的土壤的”?!熬拖癞?dāng)年有人在賣牛仔褲、有人做傻子瓜子,可能被人不理解,但是一旦堅(jiān)持住并且有政策支持,就會(huì)迅速發(fā)展起來(lái)。而從某種意義上來(lái)講,有時(shí)候社會(huì)的理解可能比政策更重要。”湯敏如是說(shuō)。

    身兼友成企業(yè)家扶貧基金會(huì)的常務(wù)副理事長(zhǎng),湯敏和友成做了很多公益領(lǐng)域的創(chuàng)新嘗試,公益大學(xué)、創(chuàng)業(yè)咖啡、將退休教師組織起來(lái)去支教,每一個(gè)項(xiàng)目聽起來(lái)都與傳統(tǒng)公益項(xiàng)目不同。雖然經(jīng)常會(huì)有人不太理解“友成在折騰些什么”,但湯敏自己卻樂(lè)在其中,“能讓自己常?;盍湍贻p”。

    ■ 本報(bào)記者 閆冰

    人物檔案:

    湯敏,生于1953年。1982年畢業(yè)后在武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理系任教。1984年赴美留學(xué),入美國(guó)伊里諾伊大學(xué)(University of Illinois at Urban Champagne)經(jīng)濟(jì)系博士研究生。國(guó)務(wù)院參事,友成企業(yè)家扶貧基金會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng),樂(lè)貧基金會(huì)理事長(zhǎng),中國(guó)發(fā)展研究基金會(huì)副秘書長(zhǎng)。

    公益時(shí)報(bào):你怎么看待目前社會(huì)領(lǐng)域改革的意義,以及這場(chǎng)改革所面臨的最大挑戰(zhàn)是什么?

    湯敏:如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域已經(jīng)做了很大成績(jī)不用改了這是不準(zhǔn)確的,從經(jīng)濟(jì)學(xué)家角度看經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域要改革的多了去了,事實(shí)上中國(guó)所面臨的很多問(wèn)題也和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域改革不到位有很大關(guān)系,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域要繼續(xù)大手筆地改革。比如財(cái)政體制改革,國(guó)有體制改革,市場(chǎng)機(jī)制的改革,反壟斷,等等,都是很大問(wèn)題。從另一角度來(lái)說(shuō),和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域相比社會(huì)領(lǐng)域的改革更加滯后,更屬于初級(jí)階段,很長(zhǎng)一段時(shí)間我們都是在顧溫飽,當(dāng)溫飽問(wèn)題解決后社會(huì)領(lǐng)域的矛盾問(wèn)題就會(huì)凸顯?,F(xiàn)在這個(gè)矛盾越來(lái)越尖銳,一方面是人們的需求在快速地提升,另一方面中國(guó)由于貧富懸殊、區(qū)域差別、城鄉(xiāng)差異化等,造成了在社會(huì)領(lǐng)域矛盾越發(fā)尖銳,到了解決的時(shí)候。再一個(gè)我們有能力來(lái)解決這些問(wèn)題了,現(xiàn)在我們已經(jīng)有比較雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),人均收入是中等偏上的,從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)看,這個(gè)時(shí)候既是矛盾凸顯的時(shí)候,也是有精力有能力去緩解社會(huì)矛盾的時(shí)候。所以從這三個(gè)角度來(lái)看,我們應(yīng)該在關(guān)注經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域改革的同時(shí),把更多的精力放在社會(huì)領(lǐng)域改革上。

    公益時(shí)報(bào):前段時(shí)間兩會(huì)對(duì)公益領(lǐng)域釋放了很多新信號(hào),比如“一業(yè)多會(huì)”“放開四類社會(huì)組織登記”,你覺(jué)得這種政策的放開對(duì)公益組織的發(fā)展會(huì)有什么樣的影響?

    湯敏:本來(lái)就應(yīng)該是這個(gè)樣子。公益組織肯定需要競(jìng)爭(zhēng),任何行業(yè)一出現(xiàn)壟斷肯定就會(huì)有問(wèn)題。去年我們?nèi)ハ愀劭疾煨袠I(yè)協(xié)會(huì)的問(wèn)題,香港的行業(yè)協(xié)會(huì)對(duì)于穩(wěn)定社會(huì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)行業(yè)發(fā)展起到非常重要的作用,但是它的一個(gè)特點(diǎn)就是一行多會(huì)。企業(yè)家有權(quán)利組織這樣的協(xié)會(huì),也可以自由加入各種協(xié)會(huì),這樣他就不是一個(gè)壟斷的局面。現(xiàn)在我們的協(xié)會(huì)大多是官辦,即使有些民辦也是壟斷性質(zhì)的,只此一家別無(wú)分店,這樣就會(huì)產(chǎn)生壟斷而引起的效率低下。如果我們一業(yè)多會(huì),形成競(jìng)爭(zhēng),有比較,才能有創(chuàng)新和發(fā)展的動(dòng)力,才能使我們的行業(yè)發(fā)展得更好。任何一個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展都需要有機(jī)構(gòu)有組織來(lái)支持,我們改革開放初期發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)候,假如沒(méi)有民企、外資,那么我們就不能發(fā)展到今天這個(gè)局面。公益領(lǐng)域的新政策新變化,也會(huì)帶來(lái)競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)發(fā)展,帶來(lái)很多機(jī)會(huì)。1992年有人叫“公司元年”,因?yàn)榭梢宰?cè)公司,就給市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)較大的發(fā)展;同樣,一旦開放了社會(huì)組織登記注冊(cè),今年會(huì)成為“社會(huì)組織發(fā)展元年”。

    公益時(shí)報(bào):在美國(guó),第三部門其實(shí)是作為一個(gè)行業(yè)可以帶來(lái)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出、解決社會(huì)問(wèn)題的,那么你怎么看待中國(guó)的第三部門的作用?

    湯敏:按照馬克思主義來(lái)看,除了生產(chǎn)服務(wù)業(yè),這些是都不創(chuàng)造價(jià)值的。但是按照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)講,是不是行業(yè)我們來(lái)看這個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)不產(chǎn)生GDP,就算是社會(huì)組織剛剛起步但是已經(jīng)產(chǎn)生就業(yè)了,NGO、基金會(huì)產(chǎn)生了大量的工作崗位。行業(yè)一般是指按生產(chǎn)同類產(chǎn)品或具有相同工藝過(guò)程或提供同類勞動(dòng)服務(wù)劃分的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),那么第三部門當(dāng)然算是行業(yè)。

    公益時(shí)報(bào):你有一個(gè)身份是友成企業(yè)家基金會(huì)副理事長(zhǎng),也會(huì)接觸到中國(guó)有很大捐贈(zèng)意愿的企業(yè)家,那么你怎么看待這一人群目前的整體狀態(tài)?

    湯敏:企業(yè)家群體本身就是萬(wàn)花筒,我們只能看到一個(gè)趨勢(shì),就是有越來(lái)越多的企業(yè)家來(lái)關(guān)注公益領(lǐng)域、愿意做公益,而且以前可能只是拿錢,現(xiàn)在要求也越來(lái)越高、更加的專業(yè)化。以阿拉善為例,不光是捐錢,也有很多制度上的創(chuàng)新?,F(xiàn)在中國(guó)有這么多家基金會(huì),絕大部分的錢是由企業(yè)家捐贈(zèng)的,這說(shuō)明是企業(yè)家們慈善意愿的一種釋放。另外一個(gè)就是企業(yè)家對(duì)公益慈善的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)深化的過(guò)程,其實(shí)也包括公眾、政府、公益行業(yè)從業(yè)者,認(rèn)識(shí)都在深化,以往企業(yè)家還停留在救災(zāi)捐贈(zèng),現(xiàn)在已經(jīng)有很多開始關(guān)注公益領(lǐng)域的創(chuàng)新,像社會(huì)企業(yè),這個(gè)可能還不太多,但是趨勢(shì)是非常明顯的。

    公益時(shí)報(bào):這個(gè)群體對(duì)于社會(huì)領(lǐng)域的變革會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響呢?

    湯敏:有兩部分人,一部分是企業(yè)家,一部分是參與公益行業(yè)的專業(yè)人員,這些是真正在一線的力量。從企業(yè)家的角度來(lái)說(shuō),他不斷地提出新的要求,從某種意義上來(lái)說(shuō)也引領(lǐng)著公益行業(yè)的發(fā)展,另外,真正在一線的工作人員也在推動(dòng),但是最根本的推動(dòng)力量是政府。所以總的來(lái)說(shuō),還是政府在做主導(dǎo),在做極大努力把中國(guó)公益行業(yè)按著他們?cè)O(shè)想的方向發(fā)展,并且在逐漸放開、逐漸試驗(yàn)著。那么這三股力量結(jié)合在一起使得公益事業(yè)能較快地發(fā)展。

    公益時(shí)報(bào):你怎么看待在中國(guó)慈善進(jìn)程中有推動(dòng)作用或提出新方式方法的人及他們所做的事,比如前不久在博鰲論壇上,海航方面提出要股捐成立慈航基金會(huì)。

    湯敏:這個(gè)意義非常重大,過(guò)去我們的捐贈(zèng)都是捐現(xiàn)金,實(shí)際上國(guó)際很多以股捐的形式來(lái)捐,多樣化捐贈(zèng)肯定是對(duì)公益領(lǐng)域有很大好處的。但是現(xiàn)在捐贈(zèng)也會(huì)面臨諸多問(wèn)題,比如稅務(wù)問(wèn)題。因?yàn)榉缮线€不健全,過(guò)去幾年股捐是想都不敢想的,所以對(duì)于新的事物還有待完善。我相信過(guò)幾年肯定會(huì)解決,但是這幾年肯定會(huì)很糾結(jié),我認(rèn)為可不可以特例特辦,以一事一議的方式,建立起一個(gè)模式來(lái)作為后續(xù)的參考。比如國(guó)外什么時(shí)候要交稅,賣股的時(shí)候要交稅,你可以先捐。所以在沒(méi)有先例的情況下,可以參照國(guó)際慣例。

    公益時(shí)報(bào):在你過(guò)往的實(shí)踐過(guò)程中,小額信貸有沒(méi)有對(duì)于中國(guó)農(nóng)村有實(shí)質(zhì)性的一些改變呢?

    湯敏:一個(gè)小額信貸并不能根本上解決中國(guó)或者孟加拉的實(shí)質(zhì)貧窮。其實(shí)我們有兩種小額貸款,一種是商業(yè)化的,比如我們現(xiàn)在有6000多家小額貸款公司,銀行、農(nóng)信社做的一些信貸,所以商業(yè)化的小額貸款以追求利潤(rùn)最大化為根本目的,實(shí)際上這部分小額貸款已經(jīng)起到了很大的作用。六七千家小額貸款公司每家1個(gè)億,就是六七千億的資金注入了真正的小企業(yè)當(dāng)中。國(guó)際上說(shuō)到小額信貸更多指的是尤努斯創(chuàng)立的,這是社會(huì)企業(yè)型的小額信貸,他不追求利潤(rùn)最大化,在以企業(yè)的方式做公益,這種社會(huì)企業(yè)型的小額信貸在中國(guó)比較少,目前還在黑暗中摸索。

    公益時(shí)報(bào):你和茅于軾先生在做小額信貸項(xiàng)目,在將金融技術(shù)運(yùn)用到公益領(lǐng)域中會(huì)遇到什么問(wèn)題嗎?

    湯敏:我們管這種在公益領(lǐng)域中的金融叫做普惠式金融,如果完全運(yùn)用商業(yè)手段、追求利潤(rùn)最大化是做不下去的。這個(gè)有點(diǎn)類似于社會(huì)企業(yè),本身都是新興的概念,可能理解的人還不多,比如一個(gè)企業(yè)家要么捐錢做慈善,要么做企業(yè),那么社會(huì)企業(yè)這個(gè)概念?yuàn)A在中間是做什么的,比較難被理解。