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■ 本報特約記者 李妍琦 馬靜儀 內(nèi)蒙古大學(xué)生扎布嘎去年夏天與香港理工大學(xué)志愿者們一起在故鄉(xiāng)內(nèi)蒙古進行了為期8天的農(nóng)村實踐生活。前不久,她來到了香港理工大學(xué),與在實踐活動中結(jié)識的幾十位伙伴重逢了。 香港理工大學(xué)是香港唯一一所將“服務(wù)學(xué)習(xí)”作為大學(xué)必修科目的學(xué)校,上文述及的內(nèi)蒙古之行就是這項必修科目的內(nèi)容之一。據(jù)記者調(diào)查,目前內(nèi)地還沒有將“服務(wù)學(xué)習(xí)”或類似的科目當作必修課程的學(xué)校。 “香港學(xué)子在學(xué)習(xí)的同時 回饋社會” 2011年8月,香港理工大學(xué)30名學(xué)生抵達內(nèi)蒙古呼和浩特市,在本地志愿者熱情接待下,開始了他們8天的內(nèi)蒙古之旅。短暫的8天時間,呼和浩特市和香港理工大學(xué)的志愿者一起前往呼和浩特市武川縣三間房村進行3天的實地考察。志愿者們成立了6個綠地圖制作小組,通過切身的觀察和走訪,共同創(chuàng)造一份反映真實生活和生態(tài)的圖景。 扎布嘎是內(nèi)蒙古呼和浩特民族學(xué)院新聞系大四學(xué)生,她熱心公益活動,去年看到學(xué)校公告欄有通知要招募志愿者,她在服務(wù)具體內(nèi)容都不清楚的情況下就毫不猶豫地報名了?!爱敃r全市100多學(xué)生報名,經(jīng)過面試最后只有6名成為志愿者?!?/p> 扎布嘎回憶著,臉上還帶著仿佛剛剛得知自己面試通過的喜悅。 隨后她踏上“2011年香港青年鄉(xiāng)村服務(wù)計劃——內(nèi)蒙古之旅”的路程。參加這個計劃的還有來自香港理工大學(xué)的學(xué)生,在出發(fā)之前,他們就已經(jīng)在網(wǎng)上交流,討論鄉(xiāng)村服務(wù)計劃的內(nèi)容和調(diào)研話題。盡管與來自香港的志愿者說著不同的語言,但扎布嘎覺得“完全沒有溝通的障礙”,因為他們都有同樣的目標。 扎布嘎認為通過這個計劃,她和香港學(xué)子結(jié)下了深厚的友誼,并學(xué)到了不少他們所特有的優(yōu)點?!跋愀鄣耐瑢W(xué)很多都參加過各種公益活動和志愿者服務(wù),他們很細心,考慮問題會換位思考,而且不受條件限制,非?;钴S。學(xué)校也很支持他們的行動,他們自信而充滿活力。我很羨慕他們有這樣的科目,在付出中學(xué)習(xí),然后回饋社會?!?/p> “實地考察帶來書本之外 的感性沖擊” 郭美霞是香港理工大學(xué)電子計算系四年級學(xué)生。作為2011年鄉(xiāng)村服務(wù)內(nèi)蒙古之旅的一名志愿者,郭美霞說:“毫不夸張地講,近一年來,內(nèi)蒙古的點滴都還在我的腦海里面不時浮現(xiàn)。書本之外的感性沖擊,只能靠實地考察生活來體會。以前我沒到過內(nèi)地的農(nóng)村,在我印象里面它是灰色的?,F(xiàn)在,我的腦海里面都是藍天綠草。去年的服務(wù)經(jīng)驗讓我獲益良多。” 當時郭美霞她要親身下鄉(xiāng)探訪村民,以便更了解農(nóng)民的需要,她為農(nóng)村人淳樸的笑容感動、為當?shù)刂驹刚邿o私的服務(wù)之心所感動。此外,郭美霞還和隨團的當?shù)卮髮W(xué)生義工建立了深厚的友誼,當?shù)卮髮W(xué)生執(zhí)著、勤懇的態(tài)度,讓她學(xué)習(xí)了不少。參與服務(wù)學(xué)習(xí)的課程,不管到哪里做義工,郭美霞都很用心。她對這些來自書本之外的沖擊感慨良多,以前知道的東西,惟有實地去參與了,才會收獲更深刻的理解?!皩τ谏鐣?,我們有著很多好奇,很多不了解,只有實地的參與才能更好地解答和尋求到自己的答案?!?/p> 大學(xué)生社會服務(wù)的實質(zhì)是 雙向?qū)W習(xí) 香港理工大學(xué)副校長阮曾媛琪這樣介紹他們開設(shè)服務(wù)學(xué)習(xí)必修課的背景:“從2004年起,香港理工大學(xué)就開始致力于推進學(xué)生的“全人教育”(“全人教育”是一種既重視社會價值,又重視人的價值的教育新理念),鼓勵學(xué)生積極參與社會服務(wù)。為了讓學(xué)生在校期間有更多時間實踐服務(wù)社會,促進學(xué)生能夠‘專業(yè)’服務(wù)社會,從2012年起,香港理工大學(xué)實施新四年制本科課程,并設(shè)立3個學(xué)分的‘服務(wù)學(xué)習(xí)’課程,教授學(xué)生在社會服務(wù)中的服務(wù)態(tài)度、如何服務(wù)等知識。目前,學(xué)校7000多師生已經(jīng)為超過50萬的服務(wù)對象提供了服務(wù)。” 而這項課程的初衷是為了:“學(xué)生可以通過社區(qū)服務(wù)來支持內(nèi)地農(nóng)村建設(shè),通過行動研究來檢視自己所處的社會環(huán)境,反思自己的歷史使命和社會責(zé)任?!?/p> 相對于香港理工大學(xué)將“服務(wù)學(xué)習(xí)”歸入必修課程,內(nèi)地目前還沒有大學(xué)院校采取類似的方式來規(guī)范和要求學(xué)生參與社會服務(wù)。 以深圳為例,據(jù)調(diào)查,目前深圳大學(xué)學(xué)生主要以支教的形式服務(wù)農(nóng)村,不定期開展募捐衣物等活動。現(xiàn)在深大有校義工聯(lián)助學(xué)分會“螢火蟲計劃”、經(jīng)濟學(xué)院”蒲公英計劃”等幾支支教隊伍,由學(xué)生自己組織,聯(lián)系河源、梅州等地區(qū)進行支教服務(wù)。 還有一些大學(xué)采取和公益機構(gòu)簽訂合作協(xié)議的方式,選擇合適項目,讓相關(guān)專業(yè)的學(xué)生參與到社會服務(wù)當中。好人好事公益教育發(fā)展中心總干事范志明告訴記者:好人好事啟動了“青年領(lǐng)袖訓(xùn)練計劃”并已和國內(nèi)幾個院校簽訂了合作協(xié)議,成為他們的社會實踐基地。 聽到香港理工大學(xué)有“服務(wù)學(xué)習(xí)”的必修課,深圳大學(xué)校報編輯、深圳大學(xué)大三學(xué)生周子珈表示,學(xué)生們目前還完全不懂得自己更適合參與什么服務(wù)、需要通過怎樣的服務(wù)過程來增加自己對社會的認知和理解,也沒有人能告訴學(xué)生們?nèi)绾胃訉I(yè)地來服務(wù)。深圳是一座很有愛心的城市,志愿服務(wù)的參與也有很多途徑。身邊同學(xué)都或多或少有過志愿服務(wù)的經(jīng)歷,但如果能像香港一樣有系統(tǒng)的教育和指導(dǎo)就更好了。 國務(wù)院參事、友成基金會常務(wù)副理事長湯敏博士認為:“我從不懷疑有社會目標和行動精神的青年能夠改變世界。一段服務(wù)學(xué)習(xí)之旅可以讓學(xué)生深刻體驗農(nóng)村,挖掘可以發(fā)揮自己的知識去改變的地方。年輕人的智慧是無窮的,我們要用正確的方式去讓他們懂得社會責(zé)任,并且主動為社會發(fā)展提供幫助?!?/p> 本版報道由公益時報與深圳晶報聯(lián)合呈現(xiàn) 名詞解釋 服務(wù)學(xué)習(xí)是行動中的教育,是一種經(jīng)驗教育的模式,有別于課外活動形式的義工服務(wù),是服務(wù)學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)課程緊密結(jié)合。透過有計劃安排的社區(qū)服務(wù)活動與結(jié)構(gòu)化設(shè)計的反思過程,完成被服務(wù)者的目標需求,并促進服務(wù)者的學(xué)習(xí)與發(fā)展。反思(Reflection)與互惠(Reciprocity)是服務(wù)學(xué)習(xí)的兩個中心要素。在美國,服務(wù)學(xué)習(xí)經(jīng)過十年的推廣,于上世紀90年代末開始在中小學(xué)及大學(xué)普遍開展起來。在香港,服務(wù)學(xué)習(xí)于2000年后,也開始由單純的課外活動逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榛緦W(xué)習(xí)體驗之一。 |