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公益對如今的我們來說是什么?在格式化的思維中,公益或許就是一筆捐款、或是去孤兒院的一次慰問、或是貧困山區(qū)的一次遠足,當(dāng)傳統(tǒng)公益有了自己的套路,這條路的盡頭又在哪? 藝術(shù)離普通人很遠,她高高在上,當(dāng)有一天與公益相遇時,距離卻如此之近。 2012年4月6日,一汽-大眾奧迪“心動上?!彼囆g(shù)展閉幕酒會暨藝術(shù)品慈善拍賣會在被譽為滬上藝術(shù)時尚地標(biāo)的外灘三號滬申畫廊舉行。 本次藝術(shù)展以“進取”為核心精神,由國際著名策展人顧振清攜手爾冬強、陸元敏、張洹、王小慧等數(shù)十位當(dāng)代藝術(shù)家,帶來攝影、音樂、繪畫、裝置、新媒體等多種藝術(shù)形式的當(dāng)代藝術(shù)作品,生動地展示了上海三十年來所取得的輝煌成就。 當(dāng)晚最大的亮點是成功拍出7組藝術(shù)作品,共籌得善款207.6萬元人民幣,該款項全部捐贈予愛佑華夏慈善基金會,善款將用于可持續(xù)性青少年公益項目。 如今藝術(shù)與公益“搭界”的現(xiàn)象越來越多,到底公益只是藝術(shù)的點綴,還是藝術(shù)提升了公益的影響力? 國際知名策展人顧振清是國內(nèi)最早從事藝術(shù)展覽策劃的一批人,在十多年的展覽策劃經(jīng)驗中,藝術(shù)的多元化功能讓他意識到藝術(shù)正在走向公共化和社會化,而公益是其中一個最佳渠道。從2010年第一次在策展中加入公益元素至今,他在藝術(shù)、公益和社會中找到了連接點。 藝術(shù)、公益與社會 《公益時報》:您是復(fù)旦大學(xué)歷史系畢業(yè)的,為什么會一頭扎進藝術(shù)領(lǐng)域? 顧振清:我對文化、藝術(shù)一直很感興趣,因為歷史就是人文。人文是人性的表現(xiàn),人類想象力、創(chuàng)造力的表達,很多是通過藝術(shù)來實現(xiàn)的,所以說藝術(shù)領(lǐng)域本來我就非常感興趣。同時,藝術(shù)又是一個非常實際的職業(yè)和投資領(lǐng)域,一開始我就覺得這是個金飯碗,投入做藝術(shù)比投入做文學(xué)、詩歌、哲學(xué)更實在些。 藝術(shù)與公益需要激情碰撞 《公益時報》:您一直提倡藝術(shù)要走向公眾,這次展覽是不是也貫徹了您的這一理念? 顧振清:我一貫是想把社會和藝術(shù)做一個連接,把藝術(shù)推向公眾,這是我1998年成為策展人以來一直在做的工作。有兩種方式我是交替使用的,首先是對公眾的引導(dǎo),讓他對當(dāng)代藝術(shù)有親近感,不顯得陌生,這可稱為 “胡蘿卜政策”;第二種用視覺沖擊挑戰(zhàn)公眾落后的、陳舊的審美趣味,這種方式我們稱為“大棒政策”,“胡蘿卜政策”和“大棒政策”要交替使用,否則的話只能投其所好,慣壞了公眾,不能起到引導(dǎo)作用。 因為當(dāng)代藝術(shù)的實踐都是小眾的,只有通過各種各樣展覽的現(xiàn)場,通過傳媒的傳播才能成為大眾的知識和經(jīng)驗,也只有在這種“拉一把、推一把”之下,大眾才能被你引導(dǎo)。像這次奧迪藝術(shù)展,通過這種降尊紆貴的方式,讓大家認識到當(dāng)代藝術(shù)跟奧迪的“突破科技、啟迪未來”的品牌形象是吻合的,是設(shè)計和想象未來生活的一種方式,這是藝術(shù)才能起到的作用,當(dāng)然這也跟上?!伴_放進取、海納百川”的城市精神也是契合的,讓大家感覺當(dāng)代藝術(shù)并不是曲高和寡。 選擇外灘3號這樣一個時尚場所,跟品牌合作,走近公眾,選擇170多家媒體這樣一個高曝光量的宣傳,也是給大家一個信號,國內(nèi)策展人把品牌、公眾、時尚和藝術(shù)糅合在一起,傳遞出當(dāng)代藝術(shù)社會化這樣一種理念。 《公益時報》:公益領(lǐng)域也有一個走向公眾的問題,公益與藝術(shù)的結(jié)合您也有過嘗試,對此您有什么心得? 顧振清:我認為公益活動就是對人的精神世界的塑造,藝術(shù)也是搭建人的精神世界,藝術(shù)家和公益結(jié)合,就是種激情碰撞,是種互相的激發(fā),激發(fā)了公益的創(chuàng)新可能,因此可以多層面、多角度、多元化、多樣性結(jié)合,也可以有更多的角度來認識公益和藝術(shù)的合作,這也可以創(chuàng)造一些新的中國方式,回饋給社會。比如說藝術(shù)可以和自閉癥孩子發(fā)生關(guān)系,藝術(shù)可以和生理有先天缺陷的人發(fā)生關(guān)系,這就是藝術(shù)和公益結(jié)合的一種方式。 我想下一步,藝術(shù)家還可以通過藝術(shù)教育、藝術(shù)推廣、藝術(shù)夏令營各種方式來幫助更多孩子,無論是貧窮的孩子還是富裕的孩子。我特別愿意為搭建藝術(shù)與公益的平臺盡份力,這也是藝術(shù)公共化、社會化的一個方向,而這個方向一直是我的理想和理念。 中國藝術(shù)不能只停留在小眾圈,應(yīng)該走向大眾。商業(yè)是個橋梁,時尚是個橋梁,甚至娛樂也是個橋梁,那么公益更是個橋梁,我們把各個橋梁結(jié)合起來的話,藝術(shù)就能影響更多人。 用5-10年時間 培育藝術(shù)類的公益組織 《公益時報》:但公益和商業(yè)的結(jié)合,會不會被認為是商業(yè)拿公益做噱頭? 顧振清:這倒不會成為問題,因為公益是人人有責(zé),對商業(yè)圈、時尚圈、娛樂圈來說,如果大家能給公益盡一份力,都是好的。不能將公益太神圣化,過狹隘化,公益適合各種場合,各個領(lǐng)域各個機構(gòu),既然藝術(shù)家、商業(yè)有心來做公益,這都是大好事,最后真正得到幫助的是那些需要幫助的對象,這些對象往往是弱勢群體,往往是社會高速發(fā)展中所遺忘、所落下的群體,所以無論什么機構(gòu)只要有公益的心我們都應(yīng)該支持。 即使有人出發(fā)點是拿公益來做包裝,我覺得也不見得是壞事。這種公益行為、藝術(shù)行為的發(fā)生會潛移默化影響更多人,起到示范和舉一反三的作用,這樣不也做成真公益了嗎? 《公益時報》:您過往做過的藝術(shù)與公益結(jié)合的案例能介紹一下嗎? 顧振清:2010年的時候,藝術(shù)家文芳想把自己賣出作品的一半收入拿來做公益,捐給寧夏的婦女,但畫廊不同意,后來文芳找到我,我覺得商業(yè)機構(gòu)剔除她的計劃,并不意味著藝術(shù)圈沒人接受這個理念,所以和文芳合作了一個叫“天堂”的展覽,展出文芳20多件雕塑、影像作品,其中有七八件作品賣出了約20萬元,捐出了一半給寧夏婦女協(xié)會。后來還搞了一系列活動,請寧夏的十幾個婦女來北京參觀,拓展她們的視野。 去年就是和真愛夢想基金會的合作,它的財務(wù)報表是全透明的,是一個運作相當(dāng)規(guī)范,讓人信任的公益機構(gòu)。我當(dāng)時組織了5件作品參加了真愛夢想在深圳的慈善拍賣,募集善款174萬,占當(dāng)年真愛夢想全年募款額的5.6%。 這170多萬可以建17個真愛夢想的教室,還可以將這些藝術(shù)家的名字冠名到這些教室里,我當(dāng)時感覺非常榮耀,原來藝術(shù)家也可以有這么大的力量,跟社會上有財富的人和大機構(gòu)一樣可以幫助人。 《公益時報》:您接下去在公益領(lǐng)域有什么計劃? 顧振清:我正在注冊一個展覽策劃事務(wù)所,準備通過事務(wù)所逐步形成一些策展行業(yè)的規(guī)范,用5到10年時間,鼓勵各種的藝術(shù)類的公益組織出現(xiàn)。 藝術(shù)展覽是一個非常好的載體,純粹談公益像說教,通過藝術(shù)的方式展現(xiàn)公益價值,會讓人有更多的體驗。以前的悲情公益現(xiàn)在不適合了,藝術(shù)的介入會讓公益更富創(chuàng)新性,傳播上也會更有力。 理想主義不能遠去 《公益時報》:在您身上洋溢著濃重的理想主義情懷,這和上世紀80年代中國社會的文化思潮有關(guān)系嗎? 顧振清:有關(guān)系。改革開放以后,整個社會在進步,大家都很憧憬明天,那個明天是要通過我們的手來建構(gòu),大家都有社會責(zé)任感,是當(dāng)仁不讓的去承擔(dān)很多社會責(zé)任,去挑起社會價值建構(gòu)的重擔(dān)。所以每個人都追求知識最大化,良知和理性精神的深度等等,社會責(zé)任成為個人價值實現(xiàn)的空間,而不是可望不可及的,我們也每天都在實踐個人的社會價值,我整個學(xué)習(xí)的人生和策展的視野都和我大學(xué)時還有之后的理想主義有關(guān)系。 《公益時報》:在商業(yè)化的環(huán)境下,追求理想和獲得商業(yè)利益矛盾嗎? 顧振清:我們在追求個人價值、社會理想的同時,其實是可以順便調(diào)整個人生活,甚至完成個人財富積累,這不矛盾的。你天天想著錢,錢會離你遠去,你在不想錢,在做事業(yè)的時候,錢自然會來找你,所以我覺得承擔(dān)社會責(zé)任就是我人生價值奮斗的方向。 一個人一定要有大格局,大目標(biāo),這是必須的。 《公益時報》:您的人生目標(biāo)是什么? 顧振清:藝術(shù)改變生活,創(chuàng)新改變世界定義是我的第一人生目標(biāo)。(辛朝興 戴高城) |